Supongamos que todos en el Shul permanecieron despiertos toda la noche de Shavuot. ¿Qué haces con respecto a Birchas HaTorah?
Con respecto a Birchas Hatorah, Mishna B'rura (47:28) trae una diferencia de opinión si uno debe recitar Birchas Hatorah después de una noche de insomnio y, por lo tanto, establece que no es necesario decir la b'racha (ספק ברכות להקל). Sin embargo, si es posible, uno debe escucharlo dicho por otra persona y responder "amén", como se suele hacer en las mañanas de Shavuo. Sin embargo, si nadie durmió, parecería que esto no es posible, y todos deberían tener en mente ser yotzei con la beraja de ahava rabba antes de k'rias shema , y luego decir algunos p'sukim o aprender algo de Torá de inmediato. después de shacharis.
Sin embargo, si alguien tomó una siesta en erev Shavuot y luego se quedó despierto toda la noche, la Mishná B'rura trae el fallo de R' Akiva Eger, que debe recitar Birchas Hatorah de acuerdo con todas las opiniones en la disputa citada anteriormente. Dicho esto, casi siempre encontrarás a alguien que esté obligado a decir Birchas Hatorah.
Por supuesto, como siempre, para decisiones prácticas, CYLOR.
De acuerdo con Rav Ovadia Yosef (para los sefaradim), dices las berajot de la mañana como de costumbre comenzando desde אלהי נשמה (e incluyendo birkat hatorah) en Alot HaShachar.
Cuando esto sucedió en mi shul hace unos 12 años, el rabino simplemente envió a alguien a decir las berajot en voz alta en nombre de la congregación.
Doble AA