Se ha discutido la cuestión de alquilar un salón en una iglesia para usarlo para un simjá (bar mitzvá). Tengo una pregunta similar, sin embargo un poco diferente.
Hay una iglesia cristiana que posee un gran edificio. Parte de ella se utiliza para su culto y otras actividades. Sin embargo, otra parte del edificio (que es esencialmente independiente) se alquila o se entrega a otras organizaciones/personas para su uso. Durante un tiempo, una escuela judía utilizó una de las salas para un grupo de juego de niños pequeños. Les dieron esta habitación gratis y no tuvieron problema para entrar a esta parte del edificio ya que estaba separada de la Iglesia y se usaba para muchas otras cosas. Sin embargo, ahora la Iglesia quiere cobrar el alquiler y aparentemente el dinero se destinaría a la Iglesia.
¿Hay algo malo con esto?
¿Es este quizás el mismo caso exacto que el anterior? La razón por la que podría ser diferente es que, aunque está conectada a la iglesia, la sala no es literalmente parte del edificio de la iglesia, hasta el punto de que entrar no fue un problema. Tal vez el dinero que se paga por el alquiler se puede considerar como si fuera para el mantenimiento del edificio (y lo que la Iglesia finalmente decida hacer con él no importaría). Muchas veces la gente puede hacer negocios con gentiles y el dinero puede ir a sus causas. Quizás podría confiar en Poskim que el cristianismo no es Avodah Zarah y, por lo tanto, no es un problema en absoluto (hay mucho de Meiri en lo que escribió sobre Shas y Teshuva sobre este tema, es bastante makil).
No importa si es en las premisas o no, depende de si el dinero se usará para mejorar/reparar/embellecer Avodah Zoro o solo para las personas.
Cuando lo estaban usando gratis no era problema pero a la hora de pagar el alquiler dependería de lo anterior y del tema de querer que el Avodah Zoro se mantuviera en pie. Véase Shulján Aruj Yore Dei'ah 143:3 y Darkei Teshuvah allí, también véase 148:12.
Pero preguntarle a un rabino es imprescindible.