Así que después de leer los comentarios aquí . me dio curiosidad Veo personas que no son mormones citando el Diario de discursos todo el tiempo, pero nunca he escuchado a un mormón citarlos.
Wikipedia me dice de dónde vienen y qué son, pero ¿por qué los mormones modernos no los usan y no los consideran escritura?
El artículo de Wikipedia en realidad cubre la respuesta a esto bastante bien:
Es una compilación de sermones y otros materiales de los primeros años de la Iglesia, que fueron transcritos y luego publicados. ... Se han planteado dudas sobre la precisión de algunas transcripciones. La tecnología y los procesos modernos no estaban disponibles para verificar la precisión de las transcripciones y se han documentado algunos errores significativos.
Para una perspectiva, vea el artículo de la Enciclopedia del Mormonismo sobre Mantenimiento de Registros . Entre los Santos de los Últimos Días, todo lo que no se registró correctamente no se considera "oficial", para evitar la confusión resultante de registros inexactos.
Los sermones del Journal of Discourses fueron escritos extraoficialmente por las personas que asistieron cuando se dieron y, en ausencia de tecnologías de grabación modernas, generalmente se transcribieron mientras se pronunciaban, en alguna forma de taquigrafía. Obviamente, este no es un conjunto óptimo de condiciones para preservar la precisión, especialmente porque era una práctica común durante esos días tirar las notas taquigráficas una vez que habían sido "descomprimidas" en transcritos.
Esto permite dos lugares en los que los errores de transcripción pueden ingresar al material, sin forma de verificar su precisión más adelante. No sorprende, entonces, que "se hayan documentado algunos errores significativos" en el producto final.
Debido a esto, las obras conservadas en los volúmenes del Journal of Discourses, por muy interesantes e históricamente valiosas que sean, no pueden ser consideradas canónicas por los Santos de los Últimos Días.
La respuesta anterior es extremadamente buena. Deseo agregar un par de cosas que han surgido en los últimos años.
Cuando el Journal of Discourses se usa como un punto de la doctrina SUD, uno debe cuestionarlo. Estas conversaciones no fueron grabadas excepto en taquigrafía y notas, y reconstruidas por un individuo con fines de lucro. No fueron producidos por la Iglesia SUD, a pesar de que las conversaciones fueron de fuentes oficiales. Porciones significativas ni siquiera fueron aprobadas por los oradores.
Solo en los últimos años, LaJean Carruth descifró el código de las notas taquigráficas originales, y las diferencias entre la taquigrafía y lo que se imprimió son marcadas y notables. Se puede encontrar un informe de noticias sobre su logro en YouTube aquí .
Eso no significa que no haya mucho de bueno allí, y cosas que uno puede aprender, pero sí significa que uno probablemente debería consultar LDS.org para obtener puntos doctrinales precisos en lugar de JoD.
En este episodio de podcast se puede encontrar una gran discusión sobre el JoD con una comprensión moderna . Da alguna dirección académica sobre cómo mirar el JoD.
Hoy en día, los miembros actuales pueden referirse al JoD, pero ha sido relegado más a una herramienta y una curiosidad que a una fuente de doctrina.
Lee Woofenden