El "ojo de la puerta de la aguja" hoy

Hay un gran conjunto de respuestas que cubre algunas de mis preguntas con respecto a la interpretación de este pasaje en el sitio de Hermenéutica Bíblica , pero no respondió a todas mis preguntas.

Hoy escuché a un anciano pastor hablar sobre cuando vio una de esas puertas para sí mismo en Jerusalén. Si entendí bien, la puerta que vio incluso estaba etiquetada con "El ojo de la aguja" o algo similar (aunque su interpretación no era la clásica, porque estaba seguro de que por la puerta no podía pasar un camello). el vió).

  1. ¿De qué puerta (que obviamente existe hoy en día) está hablando este pastor?

  2. ¿Queda realmente alguna parte de los muros de Jerusalén desde la época de Jesús? ¿No fueron destruidos todos los muros después del asedio de Jerusalén en el año 70 dC?

Actualización 1

Incluso desde antes de hacer esta pregunta, nunca dudé de que Jesús estaba hablando de un verdadero "ojo de la aguja", y no de una puerta. Aunque marqué una respuesta (que fue realmente aclaratoria) como aceptada, sería muy interesante aclarar este mito y profundizar en los detalles. Según el New Bible Dictionary, tercera edición, p. 562, queda un antiguo muro "en la actual Puerta de Damasco". ¿Qué significa "antiguo" en este contexto? ¿Podría haber sobrevivido desde los días de Jesús? En ese caso, ¿qué tan grande es esta parte? ¿Hay otros muros antiguos que podrían ser de los días de Jesús? ¿Y hay alguna "puerta" en estos antiguos muros que se haya sugerido como la "puerta del ojo de la aguja"?

Hola Niclas y bienvenido al cristianismo.SE. Según nuestra discusión mientras esto estaba en el sitio de hermenéutica , lo he migrado aquí para usted. Espero que tengamos algunos aficionados a la geografía moderna aquí que puedan unir ese conocimiento con cómo algunos equipos de gira modernos intentan vincular esto con la doctrina cristiana y si eso es legítimo o no.
Escuché (aunque olvidé las fuentes) muchos argumentos muy convincentes que están de acuerdo con su edición: es decir, nada con la puerta, pero realmente con el ojo de una aguja. Si eso es correcto, solo se puede inferir que es más... agradable para aquellos con recursos usar la interpretación de "puerta" que la interpretación de "Estoy condenado".
Sí. Pero eso hace que sea un poco extraño escuchar esta teoría híbrida en la que este pastor dice que no hay forma de que un camello pueda atravesar esa puerta. Así que al final su interpretación es la misma que la mía.
Por lo que había escuchado sobre el tema, "el ojo de una aguja" era un tipo de puerta, no una puerta específica.
Es triste decirlo, pero muchos pastores y predicadores de radio transmiten "hechos" no verificados que ellos mismos escuchan o leen en alguna parte.
Una vez escuché que las palabras hebreas para camello y cuerda (o hilo de pescar) son similares. Podría ser un error de ortografía. Tiene sentido comparar una cuerda (que no puede atravesar una aguja) con un hilo, porque ambos son la misma categoría de objetos, que se diferencian principalmente por el grosor.

Respuestas (5)

Pequeña aclaración. Mientras que el Templo de Jerusalén fue destruido en el 70 d.C., la ciudad de Jerusalén conservó su plano general de calles hasta el 135 d.C. En 135 dC, después de la revuelta de Bar Jakova, la ciudad ya dañada fue arrasada. En su lugar, se puso en su lugar una ciudad griega llamada Aelia Capitolina .

Como tal, cuando la madre de Constantino, Helena, visitó la ciudad en los años 300, no quedaba nada, excepto nuevos asentamientos que no guardaban relación con la ciudad existente. Es por eso que Gólgota, por ejemplo, las afueras de la ciudad en el día, están, si le crees a Helena, ahora dentro de la Iglesia del Santo Sepelchure, justo en el centro de la ciudad.

De hecho, la ciudad misma ha migrado con el tiempo. La "Ciudad de David", se extiende al sur de las murallas actuales de la ciudad. Ese ahora saldría de la "Puerta de Dung" para ir a donde estaba el palacio de David muestra cuán fluidos pueden ser los diseños de la ciudad.

El Templo, que estaba en el extremo norte de la ciudad, es ahora el centro de la misma. La "puerta hermosa" (o la "Puerta Dorada", al lado del Templo) fue sellada en 1541, y la mayoría de los muros existentes datan de los otomanos, construidos en el siglo XVI.

Murallas de Jerusalén

Como tal, si alguna vez hubo una puerta del "ojo de la Aguja", ( que en mi opinión es muy dudoso ), ciertamente ya no existe hoy. Además, cualquier comprensión de dónde estaba la puerta en relación con la ciudad sería inútil, porque no hay contexto para ello.

Actualizar

La Puerta de Damasco ha sido la histórica entrada principal a la ciudad. El edificio real, sin embargo, data de 1547 y fue construido sobre las ruinas de una puerta del siglo II d.C.

¡Tu respuesta fue muy útil para mí! ¡Muchas gracias! Parece que tiene el conocimiento para responder también a mis problemas de seguimiento y, si tiene tiempo, le agradecería mucho que lo hiciera (consulte la actualización 1 en mi pregunta)
  1. Bueno, hay mucho debate sobre si existía tal puerta, pero los discípulos aparentemente no creían que la hubiera, ya que su respuesta es de sorpresa, preguntando "pero entonces, ¿quién puede salvarse?" A lo que Jesús respondió “para los hombres es imposible pero para Dios todo es posible”.
  2. Sí. No. Las murallas de la Ciudad Vieja siguen siendo básicamente como eran en la época de los cruzados. Creo que los cruzados hicieron algunas cosas en las paredes, no estoy seguro de qué. Creo que los muros alrededor del monte del templo son los mismos que en la época de Jesús. Josefo dice que los muros de Jerusalén fueron destruidos, si tiene la intención de que esto incluya el monte del templo o no, no lo sé. Pero probablemente no.
Creo que estaba un poco confuso con respecto a mi primera pregunta. Tampoco creo que Jesús habló de una puerta. Pero fui más específico sobre dónde está hoy esta puerta de la que habló el pastor. ¿Cómo se llama? ¿Hay algún cartel que indique que es la puerta de la aguja? He visto fotos de puertas como la de esta página: amazinggopelinsights.blogspot.se/2011/02/… pero me dio la impresión de que la "puerta" de la que hablaba era aún más pequeña.
A partir de la segunda pregunta, gracias por una respuesta aclaratoria.

Hay y hubo tal puerta y lo siguiente que encontré debajo: "Jerusalén: El ojo de la aguja" por Marianne Schwab.

Es una puerta más pequeña en la entrada de la ciudad, que se usaba de noche solo con fines de seguridad, mientras que la puerta grande y otras estaban cerradas. La 'Puerta de la aguja' se usaba para las personas que ingresaban a la ciudad "fuera del horario de atención". Los enemigos no podían simplemente entrar en la ciudad en sus camellos y atacar debido a su estrechez.

Un hombre tendría que descargar su camello de todo lo que llevaba y luego guiarlo con cuidado, una tarea lenta y difícil pero no imposible con un camello ahora descargado en una posición ahora encorvada.

Podemos entender la respuesta de Jesús con respecto a los ricos y el Reino de Dios, y cuando desafió al joven gobernante rico a "vende tus posesiones y dáselas a los pobres y tendrás tesoro en el cielo. Entonces ven y sígueme". Mateo 19:21 Cuando el gobernante se alejó triste..vs 22, Jesús dijo a los discípulos: "...es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios" vs 24. Y aquí es donde entra la aguja... puede ser un gran desafío para cualquiera que enhebre una aguja de coser... solo puede pasar el número correcto de hilos.

La descarga del camello y su agachamiento para pasar por esa puerta es un símbolo de nosotros cuando venimos a Cristo (El Camino ... la Puerta) ... renunciar a todo y venir tal como somos, con fe y humildemente. No es imposible, pero tiene un costo "porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan". Matemáticas 7:14

¡Oh, me ha tomado un tiempo dejarlo ir y aún así, dudo en decir: 'déjalo ir todo' ya que creo que aún queda mucho! ¡Estoy pensando en este momento que necesito postrarme ante el Señor y no moverme hasta que Él me muestre lo que estoy cargando que es aún más precioso para mí que Él!

Estos tiempos de agitación en los que nos encontramos han sido geniales para ver dónde está realmente mi corazón. ¡A quién y en qué estoy alimentando y confiando!

El joven gobernante rico no estaba dispuesto a 'descargarse la espalda'... no podía desenredarse de su riqueza y por lo tanto se perdió lo que su corazón buscaba.

No me convence, ni siquiera con la foto. No hay evidencia histórica ni nada. Cualquiera puede escribir que esa puerta es la verdadera puerta de entrada, pero es una declaración poco confiable.
Es interesante leer acerca de Zacajeo en Lucas 19. Él “era un jefe entre los publicanos” y “era rico”. Lo que llama la atención en esa historia es que él logró la salvación entregando, no todas sus pertenencias y no la mitad de sus ingresos, sino “la mitad de sus bienes”. Lo que Zaqueo dijo que haría parece ser similar a lo que Jesús le dijo al hombre rico en Mateo 19 que hiciera, porque Jesús dijo "vende lo que tienes y dáselo a los pobres", no "vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres". pobre". Similar a las palabras de Juan el Bautista en Lucas 3: “El que tiene dos túnicas, que las reparta con el que no tiene”.

¿El "ojo de la puerta de la aguja" hoy?

23 Y mirando Jesús alrededor, dijo a sus discípulos: ¡Qué difícil será para los que tienen riquezas entrar en el reino de Dios! 24 Y los discípulos estaban asombrados de sus palabras. Pero Jesús les dijo de nuevo: “Hijos, ¡qué difícil es entrar en el reino de Dios! 25 Más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. 26 Y se asombraron mucho, y le dijeron: Entonces, ¿quién podrá salvarse? - Marcos 10:23-26

Wikipedia tiene esto que decir sobre el Ojo de la Aguja :

El término "ojo de una aguja" se utiliza como metáfora de una abertura muy estrecha. Ocurre varias veces a lo largo del Talmud. El Nuevo Testamento cita a Jesús diciendo que "es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios". También aparece en el Corán 7:40: "Ciertamente, aquellos que niegan Nuestros versículos y son arrogantes con ellos, las puertas del Cielo no se les abrirán, ni entrarán en el Paraíso hasta que un camello entre en el ojo de una aguja. Y así recompensamos a los criminales".

Puerta

Se ha afirmado que el "Ojo de la Aguja" es una puerta en Jerusalén, que se abrió después de que la puerta principal se cerrara por la noche. Un camello no podía pasar por la puerta más pequeña a menos que estuviera agachado y le quitaran el equipaje. La historia se ha presentado desde al menos el siglo XV y posiblemente desde el siglo IX. Sin embargo, no existe evidencia ampliamente aceptada de la existencia de tal puerta.

Parece que hay un par de posibilidades para este tema desconcertante.

Puede ser una metáfora.

El término "ojo de una aguja" se utiliza como metáfora de una abertura muy estrecha. Ocurre varias veces a lo largo del Talmud. El Nuevo Testamento cita a Jesús diciendo que "es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios". También aparece en el Corán 7:40: "Ciertamente, aquellos que niegan Nuestros versículos y son arrogantes con ellos, las puertas del Cielo no se les abrirán, ni entrarán en el Paraíso hasta que un camello entre en el ojo de una aguja. Y así recompensamos a los criminales". - Ojo de una aguja

Quizás había una puerta de postigo para entrar a la ciudad de Jerusalén.

Una puerta de wicket, o simplemente un wicket, es una puerta o puerta peatonal, particularmente una construida en una puerta más grande o en una pared o cerca.

Uso en fortificaciones

Los portillos suelen ser puertas pequeñas y estrechas, ya sea al lado o dentro de un castillo más grande o una puerta de la ciudad. Estas últimas eran a menudo puertas dobles, grandes y pesadas, diseñadas para permitir el paso de carros, carruajes y jinetes. El propósito de los portillos era evitar el riesgo de tener que abrir las puertas principales del castillo o de la ciudad para una o dos personas a pie. Debido a que el portillo tenía solo una persona de ancho, solo permitía la entrada de uno en uno y permitía a los guardias controlar mejor el acceso. En la Edad Media, las puertas estrechas de las murallas de la ciudad también permitían la entrada a los que llegaban tarde después de que se cerraran las puertas principales. 1

Si la entrada pequeña en la puerta de un portón grande tiene un umbral alto, puede llamarse acceso. Si se trata de una entrada estrecha y separada junto a la puerta principal, puede llamarse entrada peatonal. Sin embargo, este tipo de entrada doble es bastante poco común y solo valía la pena tenerlo en sitios grandes donde había mucho ir y venir. Se encuentra, por ejemplo, en el castillo alsaciano de Hohlandsbourg, el Hochburg en Emmendingen, el castillo electoral de Colonia de Friedestrom y en el castillo de Schaunberg en Austria. La entrada lateral estrecha podía estar protegida por su propio puente levadizo y, a veces, incluso se abría a un pasaje de puerta separado del principal como, por ejemplo, en el castillo de Hohenwang.

Los postigos de las puertas principales que eran fácilmente visibles no deben confundirse con las pequeñas puertas de salida ocultas en los muros de los castillos y fortificaciones. Estas pequeñas aberturas se utilizaban en tiempos de asedio para escapar y realizar incursiones militares. - Puerta peatonal

Se ha afirmado que el "Ojo de la Aguja" es una puerta en Jerusalén, que se abrió después de que la puerta principal se cerrara por la noche. Un camello no podía pasar por la puerta más pequeña a menos que estuviera agachado y le quitaran el equipaje. La historia se ha presentado desde al menos el siglo XV y posiblemente desde el siglo IX. Sin embargo, no existe evidencia ampliamente aceptada de la existencia de tal puerta.

¿Podría el ojo de una puerta de aguja ser la puerta de Herodes ?

La Puerta de Herodes, también llamada Puerta de las Flores, conduce al Barrio Musulmán. Identificar una estructura cercana como el palacio de Herodes Antipas, a quien Poncio Pilato envió a Jesús (Lucas 23:7). La puerta conduce directamente al Muro Occidental. Originalmente era un portillo que se abría a través de la torre para facilitar el flujo de tráfico en el lado norte de las murallas de la Ciudad Vieja, al este de la Puerta de Damasco. La puerta actual data de 1875, cuando se cerró la antigua entrada.

Cuando era más joven, me dijeron que “el ojo de la aguja” era el nombre que se le daba a un pequeño pasaje que existía en el muro de Jerusalén. La puerta de la ciudad se cerraba al anochecer, y cualquiera que llegara más tarde tenía que usar el "ojo de la aguja" bien guardado. Una persona podía caminar fácilmente a través de esta estrecha abertura, pero si tenía su camello consigo, eso se convertía en un problema. Dejar su camello atrás era una opción; el otro estaba descargando el camello y tratando de empujarlo por la abertura. Aquellos que trataron de pasar su camello por el “ojo de la aguja” sabían lo terrible que era, especialmente si el camello decidía patear y contraatacar.

Jesús presentó esta imagen después de ver a un hombre rico que decidió quedarse con su riqueza en lugar de seguirlo. Se nos dice que el hombre se veía triste porque realmente quería formar parte del reino de Jesús; no tuvo fuerzas para soltar su “camello”. Cuanto más “equipaje” tenemos, más difícil es dejarlo ir y seguir a Jesús.

¿Era el ojo de una aguja realmente una puerta postiza? Posiblemente, pero puede parecer que el Señor tuvo sentido del humor en este tema.

¡ La palabra camello en arameo puede significar camello o cuerda !

¡Es más fácil que una cuerda (camello) pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el Reino de Dios!

tiene sentido en arameo

Se toma una explicación lingüística alternativa de la traducción Peshitta siríaco-aramea de George M Lamsa, que tiene la palabra 'cuerda' en el texto principal, pero una nota al pie de Mateo 19:24 que establece que la palabra aramea gamla significa cuerda y camello, posiblemente porque las cuerdas estaban hechos de pelo de camello. La evidencia de esto también proviene del lexicógrafo arameo del siglo X, Mar Bahlul, quien da el significado como "una cuerda grande que se usa para atar barcos". - 'El camello y el ojo de la aguja', Mateo 19:24, Marcos 10:25, Lucas 18:25

  1. Hay una puerta llamada el Ojo de la Aguja. Es lo suficientemente grande como para que un hombre lo atraviese agachándose y apretándose, pero un camello nunca podría pasar, y mucho menos uno con una persona montada en él. Pero la puerta se llama así porque atravesarla es como pasar un hilo por el ojo de una aguja. http://hethathasanear.com/Needle.html tiene información sobre dicha puerta.

  2. No creo que los romanos arrasaran toda la ciudad. Si recuerdas, las únicas murallas que eran importantes eran las murallas de la ciudad; los damos por hecho hoy en día, pero eran la defensa de la ciudad. Pero también debe recordar que incluso en la época de Jesús, los muros se habían expandido varias veces, por lo que probablemente haya un par de diferentes niveles de muros y no creo que los romanos lo hayan nivelado todo.

Lo siento, lo hicieron. La evidencia histórica es clara en ese punto.