En Jol HaMoed, no se permite hacer melocho , incluso sin excesiva tircha o habilidad, si no es l'tzorech hamo'ed (una necesidad de la festividad) ni davar ha'aved (pérdida financiera).
¿ Cómo determinamos lo que se considera un davar ha'aved ? ¿Hay un shiur ?
Por ejemplo, si una venta ocurre de manera irregular (por ejemplo, dos veces al año) y presumiblemente uno terminaría pagando más dinero por los artículos o renunciaría a su compra por completo si omitiera la venta, si eso se considerara un davar ha . 'aved ?
Digamos que no nos referimos a una "venta" de marketing de, por ejemplo, una tienda por departamentos, sino, por ejemplo, una venta de artículos usados en consignación, donde las diferencias de precio son realmente significativas con respecto a lo que uno podría encontrar en otros lugares, ¿hay alguna razón para no permitir las compras? en la venta en Chol Hamoed de artículos que no se usarán en el Mo'ed?
El Kitzur Shulchan Aruj dice en סימן קו - דיני מקח וממכר בחל המועד :
סעיף ג': אִם חַל יָרִיד, שֶׁהוּא י וֹם הַשּׁוּק הַבָּא לִפְרָקִים , אוֹ יוֹם הַשּׁוּק שֶׁבְּכָל שָׁבוּעַ, אֶלָּא שֶׁעַתָּה הוּא קוֹדֵם הַחֲגָאוֹת שֶׁמִּתְאַסְּפִין קוֹנִים הַרְבֵּה, מֻתָּר לִמְכֹּר דְּכֵיוָן שֶׁהוּא דָּבָר שֶׁאֵינוֹ תָּדִיר חַשְׁבִינָן גַּם מְנִיעַת הָרֶוַח כְּמוֹ הֶפְסֵד, אֲבָל בְּיוֹם הַשּׁוּק שֶׁבְּכָל שָׁבוּעַ אָסוּר , .ּכְשֶׁבָּאִים לִפְעָמִים סוֹחֲרִים א residir
El יָרִיד que describe parece ser paralelo a nuestras ventas de temporada. Él permite comprar en el יָרִיד, siempre y cuando no sea una ocurrencia semanal.
msh210