¿Son los demonios tan fuertes como los ángeles?

Creo que la pregunta está completamente respondida en estos pocos versos:

⁷ Y hubo guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles peleaban contra el dragón; y lucharon el dragón y sus ángeles, 8 y no prevalecieron; ni se halló más su lugar en el cielo.

⁹ Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.

¹⁰ Y oí una gran voz que decía en el cielo: Ahora ha venido la salvación, y el poder , y el reino de nuestro Dios, y el poder de su Cristo; porque ha sido arrojado fuera el acusador de nuestros hermanos , que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche.

¹¹ Y ellos le vencieron por la sangre del Cordero, y por la palabra del testimonio de ellos; y menospreciaron sus vidas hasta la muerte.

¹² Por tanto, alegraos, cielos, y los que moráis en ellos. ¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo.

Apocalipsis 12: 7-12 (RVR1960) Biblehub

¿Son los demonios tan fuertes como los ángeles?

¡Eso dependerá del demonio en particular!

Algunos demonios pueden ser superiormente más fuertes que algunos ángeles, pero no todos. Los ángeles caídos también llamados demonios no perdieron su naturaleza ni sus dones connaturales en el momento del alejamiento de Dios. Así, un demonio de la orden de los Querubines será superior en fuerza a los Ángeles de la orden de los Dominios.

Como los demonios no han perdido sus poderes connaturales cuando cayeron, no se puede decir con certeza qué demonio es más fuerte que qué ángel. Las diferencias entre los ángeles son mucho mayores que las diferencias entre los hombres y las diversas razas de la humanidad. Cada Ángel siendo creado únicamente por el Todopoderoso, hace que cada Ángel sea único y dotado de sus propios poderes individuales. No tenemos forma de determinar qué Ángel es más fuerte que qué demonio y viceversa, excepto entre los diversos coros de ángeles.

Aunque ahora se acepta generalmente que hay nueve coros de ángeles y cada coro de ángeles es diferente y se clasifica en consecuencia.

Durante la Edad Media, se propusieron muchos esquemas, algunos inspirados y ampliados en Pseudo-Dionisio, otros sugiriendo clasificaciones completamente diferentes. Según los teólogos cristianos medievales, los ángeles están organizados en varias órdenes, o "Coros Angelicales".

Pseudo-Dionisio (Sobre la Jerarquía Celestial) y Tomás de Aquino (Suma Teológica) se inspiraron en pasajes del Nuevo Testamento, específicamente Efesios 1:21 y Colosenses 1:16, para desarrollar un esquema de tres Jerarquías, Esferas o Tríadas de ángeles, con cada Jerarquía contiene tres Órdenes o Coros. Aunque ambos autores se inspiraron en el Nuevo Testamento, el canon bíblico es relativamente silencioso sobre el tema, y ​​estas jerarquías se consideran menos definitivas que el material bíblico.

Coros en la teología medieval

Santo Tomás de Aquino en Summa Theologica (1225-1274):

1. serafines, querubines y tronos;

2. Dominaciones, Virtudes y Potestades;

3. principados, arcángeles y ángeles.

Angelología cristiana (Wikipedia)

La lista de Santo Tomás de Aquino es, con mucho, la lista de coros angélicos más ampliamente aceptada y coloca a la orden seráfica de ángeles en el nivel más alto de los ángeles seguidos por los querubines, y así sucesivamente. Según Santo Tomás:

1. Los ángeles que se rebelaron y se convirtieron en demonios no perdieron su naturaleza ni sus dones connaturales . Rechazan, por su pecado, la gracia en la que fueron creados. No desecharon la visión beatífica, porque nunca la tuvieron. Ahora, si pensamos en las órdenes angelicales como órdenes de ángeles en gloria, entonces, por supuesto, no hay órdenes de ángeles malos. Pero si consideramos las órdenes angélicas simplemente como órdenes de naturaleza angélica, hay órdenes entre los demonios.

2. Ciertamente, hay una precedencia entre los ángeles malos; hay una sujeción de unos a otros.

3. Los demonios de naturaleza superior no iluminan a los demonios inferiores; la iluminación aquí solo podría significar la manifestación de la verdad con referencia a Dios, y los ángeles caídos se han alejado perversa y permanentemente de Dios. Pero los demonios pueden hablar entre sí, es decir, pueden darse a conocer sus pensamientos unos a otros, es decir, pueden darse a conocer sus pensamientos unos a otros, porque esta habilidad pertenece a la naturaleza angélica que los demonios retienen.

4. Cuanto más cercanas están las criaturas a Dios, mayor es su dominio sobre otras criaturas. Por lo tanto, los ángeles buenos gobiernan y controlan a los demonios. - Órdenes entre los ángeles caídos

Esto declaró que solo tiene sentido que Satanás fuera un serafín, porque seguramente algunos de los serafines cayeron en una gran rebelión contra Dios. Aunque no se puede decir con certeza, generalmente se cree que Satanás era un serafín.

Lo que inclina la balanza a favor de los Ángeles Buenos no es sólo el hecho de que fueran superiores en número, sino también que cooperaron con la gracia de Dios. Las palabras de San Pablo en Romanos 5:20 son muy reveladoras aquí:

Ahora bien, la ley entró para que el pecado pudiera abundar. Y donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia.

Y otra vez:

¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? Romanos 8:31

Independientemente de lo que entiendas que significa "fuerza", el grupo demoníaco nunca habría sido "expulsado del cielo" si hubiera sido más fuerte que el grupo angelical. Sin embargo, el lenguaje bíblico sobre tales eventos espirituales invisibles y celestiales no necesita tener un resultado físico literal, como imaginamos con los mortales que tienen diversos grados de fuerza física, especialmente si un lado comanda un número mucho mayor de guerreros y armas más poderosas.

¿Qué tal pensar en términos de una batalla legal, donde los derechos soberanos de Dios son desafiados, Satanás usurpando el dominio sobre esta tierra porque sostiene que Dios no tiene derecho sobre ella? ¿Y si Dios decide que el desafío debe resolverse legalmente, de una vez por todas, para que el usurpador quede expuesto ante todos los seres sintientes como merecedor del encarcelamiento y castigo más severo? ¿Y supongamos que resolver un caso legal cósmico de este tipo requiere miles de años?

El simple hecho de cambiar su pensamiento para abordar problemas mucho más masivos que simples ejércitos que luchan con armas literales podría ayudarlo a comprender lo que puede significar "fuerza". ¿Alguna vez has escuchado los dichos, "Él no tiene una pierna para pararse", o, "No hay caso para responder"? ¿Has pensado en la fuerza de la ley? ¿Ha tomado en cuenta el requisito de Dios para la justicia absoluta?

Cuando el Libro del Apocalipsis habla de Cristo siendo llevado al trono de Dios, dice que entonces Miguel y sus ángeles lucharon con Satanás y sus ángeles, siendo estos últimos arrojados y confinados a esta tierra. Saben que les queda poco tiempo antes de la última trompeta, el fin de los tiempos y la entrada en la eternidad en el lago de fuego sulfúrico como el justo juicio de Dios sobre ellos. Todo el lenguaje es simbólico, no literal. Está destinado a fortalecer al pueblo de Dios para las tribulaciones que tienen que sufrir durante su muy corto tiempo en la tierra, antes de que Jesús regrese repentinamente para comenzar el Día de la Resurrección y el Juicio y tomar sus derechos legales de gobierno sobre esta tierra. Los creyentes en Jesús tienen que ser fuertes en la fe. La fuerza puede incluir fuerza física, pero en la Biblia es más probable que signifique otras cosas. Como aquí:

"Porque es necesario que [Cristo] reine, hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. El postrer enemigo que será destruido es la muerte... Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, se resucitará en incorrupción : Se siembra en deshonra, se resucita en gloria: se siembra en debilidad, se resucita en poder... La muerte es tragada en victoria. Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh sepulcro, ¿dónde está tu victoria? El aguijón de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado es la ley. Pero gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo”. (1 Corintios 15:45-46 y 42-43 y 54-57)

La pregunta puede referirse a la supuesta fuerza física de los espíritus ángeles y espíritus demonios individuales, pero nadie va a llegar a ningún lado rápidamente en cuanto a comprender la enormidad de la "fuerza" en el lenguaje bíblico hasta que expandan su visión, como lo hace la Biblia.