Siguiendo la Doctrina del Concilio de Trento, ¿dio Dios un alma a un ser humano en el momento de la concepción privado de la gracia santificante?

La Iglesia Católica enseña, como explicó Santo Tomás de Aquino, que Dios quiso que nuestros primeros padres dieran a sus descendientes las bendiciones de la justicia original. Sin embargo, cuando perdieron los dones, no pudieron dárselos a su posteridad. Así, la 5ª sesión del Concilio de Trento (1546) enseña que el pecado original se transmite por propagación y no por imitación.

Sin embargo, la disputa surge si el pecado original se transmite por propagación y no por imitación. De alguna manera entenderlo biológicamente implicaba que la transmisión sería a través de la procreación sexual... pero el Concilio implicaba solo una transmisión metafísica ya que el alma es un ser inmaterial... Citaré la interpretación del Rev. Nicanor Pier Giorgio Austriaco, OP (Sitio de evolución tomista ) :

Ahora, algunos pueden leer esta declaración del Concilio de Trento, que el pecado original se transmite por propagación y no por imitación, como una afirmación de que el pecado original se transmite biológicamente. Sin embargo, las consecuencias del pecado original son privaciones en el alma del ser humano. A causa del pecado original, su alma carece de la gracia y de los dones sobrenaturales. Así, cuando el Concilio de Trento enseña que las consecuencias del pecado original se transmiten por propagación y no por imitación, debemos entenderlo como una afirmación metafísica y no biológica. Como espíritu inmaterial, nuestra alma y sus propiedades no están determinadas por nuestros genes. En cambio, cuando Dios crea nuestras almas cuando somos concebidos, las crea sin las gracias y los dones que deberíamos haber heredado de nuestros padres originales.

En vista de la Enseñanza de la Iglesia Católica definida en el Concilio de Trento: ¿Dios da un alma humana privada de la gracia santificante en el momento de la concepción?

He leído el enlace y CCC2270 afirma que el alma se entregó en la concepción, totalmente aceptada. Mi aclaración busca ¿qué tipo de alma dio Dios en la concepción? ¿tiene gracia santificante o está privada de ella... claramente el alma viene de Dios y es pura y santa pero cómo es que Dios no la dio con la gracia santificante como Adán y Eva? o tal vez Dios lo dio con los mismos dones, pero dado que el cuerpo (carne y sangre) está contaminado, la gracia santificadora dada no puede morar en el cuerpo en el momento de la concepción. Dios bendiga
En el momento de la concepción, Dios crea el alma de esa persona. Por lo general, esa alma se crea en una condición meramente natural, es decir, con los atributos propios de la naturaleza humana. Esto significa que Dios no da, en ese momento, al alma recién creada el don sobrenatural de la gracia santificante. (Escribí "generalmente" debido a las excepciones de Jesús y María, quienes ya tenían la gracia santificante en el momento de la concepción).
Andreas Blaass En CCC404 Adán recibió la santidad y la justicia originales no solo para sí mismo sino para toda la naturaleza humana. Significa que Dios le dio a todas las almas el don de la gracia santificadora, la diferencia entre Adán y Eva era un cuerpo virgen, mientras que la humanidad después de la caída había caído en la naturaleza, el cuerpo ahora está contaminado, no es puro/virgen. Creo que la justicia y la generosidad de Dios son iguales para todas las almas, la naturaleza caída de la humanidad aún no puede recibir o ser receptiva a la gracia santificante, no porque no se haya dado, sino porque el cuerpo necesita ser lavado primero del pecado original. Recuerde que la gracia santificante es un regalo gratuito, no tenemos que merecerlo.
@jongricafort Para aclarar mi comentario: estaba respondiendo desde el punto de vista de la enseñanza católica, en parte por la etiqueta de "catolicismo" en la pregunta y en parte porque soy católico. Me doy cuenta de que otras religiones, incluida la tuya, podrían estar en desacuerdo.
@AndreasBlass mi comprensión de CCC404 es incorrecta, me iluminó la respuesta de Geremia, tiene razón en que un alma en la concepción fue privada de la gracia santificante. Jesucristo había ganado para nosotros que la gracia santificante nuevamente se le dará al alma en el Los sacramentos del Bautismo... y los Sacramentos de la Reconciliación son importantes para recuperarlos si volvemos a caer en pecados mortales... gracias por su respuesta, ahora estoy iluminado. Dios bendiga

Respuestas (1)

Santo Tomás de Aquino escribe en Summa Theologica I-II q. 81 a. 1 anuncio 2:

Aunque el alma no se transmite, porque el poder en el semen no puede causar el alma racional [cf. yo q. 118 a. 2 ], sin embargo, el movimiento del semen es una disposición a la transmisión del alma racional [que Dios crea ex nihilo ]: de modo que el semen por su propio poder transmite la naturaleza humana de padres a hijos, y con esa naturaleza, el mancha que lo infecta

Entonces, es la naturaleza humana (cuerpo + alma compuesta) la que está infectada, y el semen es solo una causa instrumental para producir una naturaleza humana particular. El cuerpo corrompido infecta el alma, siendo el alma racional "sujeto del pecado" ( ibid. arg. 2).

Esto arrojará algo de luz a tu pregunta:

Santo Tomás considera que el semen transmite la naturaleza humana (carne y sangre) que heredó el pecado original e infecta el alma racional. Define claramente que el alma no se origina en el hombre... El dador de la vida/alma es Dios... mientras estoy en CCC404, la justicia original/gracia santificante fue dada a todos. El cuerpo humano no puede recibir la gracia santificadora todavía, pero está ahí. Como el Espíritu Santo no puede morar en una carne pecaminosa... Este es todavía mi entendimiento de cada alma dada por Dios es puro y santo con gracia santificante... la privación no viene de Dios sino de la naturaleza caída del hombre.
@jongricafort " El cuerpo humano no puede recibir la gracia santificante " ¿Qué significa que el cuerpo humano tenga gracia? La gracia pertenece al alma intelectual.
2Geremia tienes razón, mi propio entendimiento está nublado. La clave para la claridad son los Sacramentos del Bautismo y la Reconciliación.... La Gracia Santificante, después de la muerte de Jesucristo, fue conferida a la Iglesia a través del ministerio sacerdotal. Dios le dio un alma racional con facultades pero la gracia santificante fue conferida a la Iglesia. Es por eso que el bautismo es con agua y espíritu... límpianos primero del pecado original y se necesita el Espíritu para conferir la gracia santificante. muchas gracias. De hecho, una Iglesia y el sacerdocio son importantes.
@jongricafort ¿Puede pecar un cadáver?
@jongricafort Por supuesto que los sacramentos son necesarios porque (para los humanos) "Nada hay en el alma intelectual [ual] que no sea primero en los sentidos" ( axioma 3.1 en esta lista de axiomas escolásticos ).
¿Puede un cadáver pecar? un alma que ya partió de un cuerpo muerto no puede pecar...un cuerpo muerto ya no puede actuar...Dios bendiga
@jongricafort Sí, exactamente. Un ser humano es un compuesto cuerpo+alma.
Siguiendo la Doctrina del Concilio de Trento, ¿dio Dios un alma a un ser humano en el momento de la concepción privado de la gracia santificante?
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