Si una dama no llega a la hora de encender las velas de Shabat, ¿qué debe hacer?

Si es dentro de los 18 minutos antes de la puesta del sol, puede encenderse. (No estoy seguro de si esto es cierto para los 18 minutos completos, ya que se requiere tosfos Shabat tanto al principio como al final de Shabat; recuerdo haber leído una opinión aquí que 4 minutos antes de la puesta del sol es lo último. Por otro lado, tengo también lea que tosfos Shabat se considera al calcular el zmanim, por lo que con solo seguir los tiempos prescritos, uno ya incluye tosfos Shabat. Varias opiniones se discuten en los comentarios aquí . Antes de 4 minutos, definitivamente todavía puede encenderse).

Definitivamente no puede encender al atardecer o después, es decir, durante Shabat, y no creo que haya ninguna razón por la que esté justificada para seguir a Rabbeinu Tam durante una semana, a menos que ese sea su minhag habitual.

Según varias fuentes canónicas (citadas aquí ), una mujer debe agregar una vela adicional en el futuro por cada semana que no encienda como resultado de su propia negligencia. Esta discusión sugiere que este k'nas (castigo) también se aplica a los hombres solteros. (Según la Guía para la mujer y la niña judías de Dov Eisenberg , no se aplica a baalos teshuvá. [No se menciona a los conversos, pero uno pensaría que, de acuerdo con esto, no se aplicaría a ellos kal v'chomer.])

Nunca había oído que ella pudiera pedirle a un no judío que encendiera por ella si el hecho de no encender las velas le causaba angustia, y nunca había oído que alguien hiciera eso. Pero asumo que es una posibilidad legítima basada en la fuente de Fred ( Bei'ur Halacha , p. 261). También me preguntaría si su esposo podría encender para ella si aún no lo hubiera hecho.

Algunas mujeres tienen la ~costumbre de hacer una bendición frente a las velas encendidas por otros si no las encienden (o generalmente no encienden velas, como es el caso de muchas mujeres solteras yeshivistas). Esto debería ser, en todo caso, una bendición. sin el nombre de Hashem (fuente: https://www.ou.org/torah/halacha/hashoneh-halachos/1097-mikvah-friday-night/ )

Editado para agregar: una cosa que puede hacer, y que la gente suele hacer, si espera perderse el encendido de velas, es pedirle a otra mujer, en cualquier parte del mundo, que la tenga en cuenta mientras enciende. Si ya ha fallado, puede que se consuele saber que alguien más la tenía en mente. (Algunas personas deliberadamente tienen en mente a muchos otros en caso de que se les escape). Tenga en cuenta que nada de esto significa que en realidad ella era yotzei la mitzvá.

Sin embargo, no quiero exagerar lo común que es esto: la mayoría de las mujeres frum toman hadlakat nerot muy en serio y solo lo extrañarían en una circunstancia inevitable.

Uno puede encender las velas de Shabat hasta la puesta del sol (generalmente 18 minutos después del "tiempo de encendido de las velas") pero no un momento después de la puesta del sol. Encender velas de Shabat después de la puesta del sol es profanar Shabat.

A veces, se le puede pedir a un no judío que encienda para ella durante el crepúsculo (en Estados Unidos, hasta aproximadamente 40 minutos después de la puesta del sol).

En cuanto a la pena de vela adicional, se debe preguntar a un rabino en cada caso. Los factores involucrados no se prestan a una respuesta general. Específicamente, dependería del nivel de אונס (que siempre requiere un psak individualizado), circunstancias atenuantes, qué otras luces estaban encendidas en la casa y cuándo se encendieron, entre otros factores.