Como se sabe en el versículo 4:34 , el esposo tiene la responsabilidad sobre sus esposas.
En el caso de que un esposo no sea capaz de convencer a su esposa de que deje de cometer un pecado del que es consciente , ¿implica esto también un pecado hacia él?
(Por pecado me refiero a cualquier pecado excepto la incredulidad en Allah)
Responderé la pregunta en breve, pero para responder debo corregir algunas de sus afirmaciones, primero:
el esposo está bajo la responsabilidad de su esposa al tener que gastar en ella y satisfacer sus necesidades [relaciones sexuales] ya sea que se trate de deseo sexual o asuntos de la vida diaria de acuerdo con sus capacidades, también tiene que proteger a su esposa de cualquier daño que pueda ocurrirle según sus capacidades, y prueba de ello es:
“Los hombres son los protectores y sustentadores de las mujeres, porque Allah ha hecho que uno de ellos supere al otro, y porque gastan (para mantenerlas) de sus medios”
[al-Nisa' 4:34] fuente - https://islamqa.info/en/12465
y también:
“Y de Sus señales es que Él creó para ustedes de ustedes mismos compañeros para que puedan encontrar tranquilidad en ellos; y puso entre vosotros cariño y misericordia. Ciertamente en eso hay señales para un pueblo que piensa”
[ar-Rom 30:21]. fuente - https://islamqa.info/en/220252
Cuando leemos estos versículos entendemos que la responsabilidad de un hombre hacia su esposa es totalmente diferente de la responsabilidad de un padre hacia su hijo, y que el esposo es aún más responsable por su esposa que un padre por su hijo, pero esto no No quiere decir que el esposo cargará con los pecados de la esposa si ella comete un pecado, excepto si él la ayudó o la obligó o le hizo algo que la haría cometer ese pecado, punto. Y ahora para responder, No , el marido no llevará los pecados de la mujer si ella peca por sí misma, pero es obligatorio para el marido corregir a su mujer en este asunto y ordenar lo que es correcto y prohibir lo que es incorrecto, y si él no, entonces, sí, él también lo hará, la prueba de esto es:
Eres la mejor nación producida [como ejemplo] para la humanidad. Ordenas lo que está bien y prohíbes lo que está mal y crees en Allah. Si tan solo la Gente de la Escritura hubiera creído, hubiera sido mejor para ellos. Entre ellos hay creyentes, pero la mayoría de ellos son desafiantemente desobedientes. Fuente: https://quran.com/3/110
y:
“Que surja de ti un grupo de personas que inviten a todo lo que es bueno (Islam), ordenen Al-Ma'roof (es decir, el monoteísmo islámico y todo lo que el Islam ordena hacer) y prohíban Al-Munkar (politeísmo e incredulidad y todo lo que el Islam ha prohibido)”
[Aal 'Imraan 3:104] Fuente - https://islamqa.info/en/96371
Con la autoridad de Abu Sa'id al-Khudri (que Allah esté complacido con él) quien dijo: Escuché al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: “Quien de ustedes vea un mal, que lo haga”. cambiarlo con su mano; y si no puede hacerlo, entonces [que lo cambie] con su lengua; y si no puede hacerlo, entonces con su corazón, y eso es lo más débil de la fe.” [Musulmán]
y si el marido no lo hace entonces las consecuencias no son leves:
Y si te apartas, Él te reemplazará con otro pueblo; entonces no serán como tú. Fuente: http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=47&verse=38
Punto , por lo tanto, la respuesta completa es que no , porque el principio básico es que una persona no cargará con ninguna de las consecuencias de los pecados cometidos por otra persona a menos que no haya hecho lo mencionado anteriormente, la prueba de esto es:
"... Tendrá [la consecuencia de] lo [bien] que haya ganado, y soportará... [la consecuencia de] lo [mal] que haya ganado. Fuente - https://quran.com/ 2/286