¿Se enuncia la promesa de la regeneración en el Antiguo Testamento?

La regeneración del espíritu humano es una doctrina fundamental del Nuevo Testamento, enseñada en el famoso discurso de Jesús sobre el 'nacer de nuevo' con Nicodemo. (Juan 3) Asimismo, San Pablo explica nuestra restauración en escrituras como Colosenses 3:9-10.

“Os habéis despojado del viejo hombre con sus prácticas, y os habéis revestido del nuevo hombre , que se va renovando en conocimiento según la imagen de su creador.”

Dado que la revelación del Nuevo Testamento encuentra su fuente en el Antiguo Testamento, ¿esta experiencia fue prometida explícitamente por los profetas? ¿Y dónde en el Antiguo Testamento está la fuente de la doctrina de la Regeneración?

Respuestas (2)

Hay aproximadamente 25 a 30 instancias donde se promete la regeneración en el Antiguo Testamento. A continuación se muestran solo tres de esos casos, otros que puede encontrar a través del estudio.

Deuteronomio 30:6 Y circuncidará Jehová tu Dios tu corazón, y el corazón de tu descendencia, para que ames a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, para que vivas.

Esta fue la promesa básica del pacto de Dios con Abraham.

Isaías 1:25 Y volveré sobre ti mi mano, y limpiaré puramente tus escorias, y quitaré todo tu estaño;

La promesa de Dios a los que vuelven a él.

Isaiah 32:3-4 Y los ojos de los que ven no se oscurecen, y los oídos de los que oyen oirán. También el corazón de los imprudentes entenderá ciencia, y la lengua de los tartamudos estará lista para hablar claramente.

La promesa de Dios para nuestra persona regenerada y una idea de nuestros cuerpos resucitados.

El Libro de Job es también una enumeración de la regeneración de la persona de Job tras su reconocimiento de Dios como supremo.

Hay muchas otras historias en el Antiguo Testamento que tratan sobre la regeneración, no solo del cuerpo sino también del Alma. Buscar esos detalles mientras leemos la Biblia abre un mundo completamente nuevo de comprensión de Jesús descendido al mundo.

Espero que esto ayude.

Ezequiel 36:25-27

Y os rociaré con agua limpia, y seréis limpiados de todas vuestras inmundicias, y yo os limpiaré de todos vuestros ídolos. Y os daré un corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. Y pondré mi Espíritu dentro de vosotros, y os haré andar en mis mandamientos, y guardar mis juicios, y ponerlos por obra.

Una referencia obvia al bautismo que Jesús tiene en mente a continuación.

Juan 3:3-5

Respondió Jesús y le dijo: En verdad, en verdad te digo que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. Nicodemo le dice: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Podrá entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer de nuevo? Respondió Jesús: En verdad, en verdad te digo, que el que no naciere de nuevo del agua y del Espíritu Santo, no puede entrar en el reino de Dios.

Nacer de nuevo aquí es explícitamente un nuevo nacimiento en el Espíritu: regeneración:

Juan 3:6

Lo que nace de la carne, es carne; y lo que es nacido del Espíritu, es espíritu.

Esto está en consonancia con la enseñanza en Marcos 16:16, Tito 3:5, 1 Pedro 3:20-21, Gálatas 3:26-27, Hechos 22:16, Hechos 2:38-39, etc.

Ezequiel 36 es de hecho una promesa impresionante. Pero si lo aplicamos a la regeneración del creyente en la conversión, parece estar diciendo que la vieja 'naturaleza Adámica' es extraída de nosotros al mismo tiempo que la 'nueva naturaleza' es puesta en nosotros. ¿Es eso lo que está diciendo Ezequiel?
"Pero si lo aplicamos a la regeneración del creyente en la conversión" Estaríamos ignorando la referencia al bautismo en agua aquí. La "lava de la regeneración" es lo que está en mente en ambos textos. La gracia de la redención del Nuevo Testamento se administra a través del bautismo. Por eso todo el que se convierte se apresura a ser bautizado, incluso suplica, en la Escritura. San Pedro también dice que el bautismo es cómo somos "ahora salvos", tal como Noé se salvó en las aguas del diluvio. La regeneración es una restauración a la naturaleza humana original, dotada de la vida de Dios en el alma: la gracia, de la cual el pecado original es la privación.