¿Sandhyavandanam antes de la era de Vishwamitra?

¿Cómo se realizaba sandhyavandanam antes de la era de Vishwamitra?

Dado que las dos partes más importantes de sandhyavandanam, arghyam y Gayatri japam, involucran el mantra Gayatri (savitri), tenía curiosidad por saber qué hicieron nuestros antepasados ​​​​antes de eso.

Creo que antes de Vishwamitra, hubo otros rishis que de manera similar escucharon el mantra Gayatri durante Tapasya. Aún así, está la cuestión de lo que la gente hizo justo antes de que Vishwamitra lo descubriera, como durante la vida de Vishwamitra.
@KeshavSrinivasan Pero debería haber un rishi para incluir en el proceso viniyoga de gyatri gyatri. Decimos Savitrya Rishi Vishwamitra, pero imagina que antes de Vishwamitra
@Yogi Sí, y digo que en épocas anteriores debe haber otros Rishis cuyo nombre la gente diría en lugar de Vishwamitra. Aunque no sé quiénes eran.
@KeshavSrinivasan Entonces, ¿estamos hablando del tiempo antes del Ramayana? al comienzo del 24 de Mahayuga/Chaturyuga de este manvantara? Así que creo que deberíamos buscar textos que se crean antes de este tiempo.
@KeshavSrinivasan un mantra no puede tener 2 drastas. ¿En base a qué estás diciendo esas cosas?
@RakeshJoshi Un mantra ciertamente puede tener dos rishis. Mire la información de Rishi dada en los Anukramanis del Rig Veda; hay muchos casos donde un mantra tiene múltiples rishis. Además, el mantra Mahamrityunjaya tiene a Vasishta como el Rishi en los Anukramanis del Rig Veda, pero en los Shaiva Agamas es otra persona. De manera similar, el Rudram tiene a Aghora como el Rishi en los Shaiva Agamas, pero alguien más como el Rishi en los Anukramanis del Krishna Yajur Veda.
@KeshavSrinivasan no lo traiga agamas para veda mantras. Mientras habla de agamas, puede citarlos.
@RakeshJoshi Como dije, le sugiero que mire los Anukramanis del Rig Veda.
@KeshavSrinivasan, por favor indique cuál es el otro rishi para el mantra gayatri en el rig anukramanika védico.
@RakeshJoshi Solo hay un Rishi en la lista del Rig Veda Anukramani para el mantra Gayatri: Vishwamitra. Mi punto era que el Rig Veda Anukramani muestra la posibilidad de múltiples Rishis para un solo mantra.
@KeshavSrinivasan, pero la pregunta es cómo se hizo sandhya vandana antes del mantra gayatri que vio vishwamitra. así que hablar de manvantaras anteriores no es relevante. en este ciclo de yuga, ¿qué se hizo antes del mantra gayatri? ¿Se hizo Sandhya Vandana? en caso afirmativo, la pregunta es cómo se hizo.
@RakeshJoshi Para determinar eso, necesitamos saber en qué Mahayuga nació Vishwamitra. Como punto de referencia, Parashurama nació en el 19 Treta Yuga del Vaivasvata Manvantara, y el nacimiento de Vishwamitra ocurrió aproximadamente al mismo tiempo que el nacimiento del padre de Parashurama, Jamadagni.
Viswamitra adivinó al savitr gayatri. Antes de esto, la gente adoraba a Indra gayatri y antes a bramha gayatri.
@moonstar2001 ha dado la respuesta precisa.
@moonstar2001 ¿Qué escritura dice eso?
Investigación de @KeshavSrinivasan kavyakantha ganapti muni.
@moonstar2001 Oh bien, ¿qué trabajo de Kavyakantha Ganapati Muni?

Respuestas (3)

En todas las épocas, el mantra Gayatri es escuchado por un sabio llamado Vishwamitra. . En esta sección del Sri Bhashya de Ramanujacharya, su comentario sobre los Brahma Sutras, Ramanujacharya explica cómo los sabios con los mismos nombres escuchan los mismos mantras después de someterse a Tapasya:

Como palabras como Indra y Vasishtha, que denotan dioses y Rishis, denotan (no solo individuos, sino) clases, y como la creación de esos seres está precedida por su sugerencia a la mente creativa a través de esas palabras; por eso la eternidad del Veda admite reconciliarse con lo que dice la escritura acerca de los mantras y kândas (secciones) del texto sagrado teniendo 'hacedores' y de Rishis viendo los himnos; cp. pasajes como 'Él elige a los hacedores de mantras'; 'Reverencia a los Rishis que son los hacedores de mantras'; 'Ese es Agni; este es un himno de Visvâmitra.'Porque por medio de estos mismos textos, Pragâpati presenta a su propia mente las características y poderes de los diferentes Rishis que hacen las diferentes secciones, himnos y mantras, luego los crea dotados de esas características y poderes, y los designa para recordar los mismos. secciones, himnos, etc. Los Rishis siendo así dotados por Pragâpati con los poderes requeridos, se someten a austeridades preparatorias adecuadas y finalmente ven los mantras, y así sucesivamente, proclamados por los Vasishthas y otros Rishis de épocas anteriores del mundo, perfectos en todos sus sonidos y acentos, sin tener los aprendió de la recitación de un maestro. Por lo tanto, no hay conflicto entre la eternidad del Veda y el hecho de que los Rishis son los creadores de sus secciones, himnos, etc.

La idea es que Brahma usa los Vedas como modelo para la creación del mundo. En particular, Brahma, sabiendo que ciertos mantras tienen asociados nombres de ciertos sabios, procede a crear sabios con esos mismos nombres.

Por cierto, el hecho de que los Vedas describan cosas que son comunes a todas las épocas es la razón por la cual los Vedas parecen referirse a historias específicas a pesar de ser eternos; mira mi respuesta aquí .

Esto significa que incluso los Jeevas como Bramha tienen un cuerpo y su cuerpo se repite con diferentes Jeevas en cada kalpa o manvantara. Entonces, ¿esto significa que si mi karma es lo suficientemente bueno, incluso yo puedo convertirme en Vishwamitra en el próximo nacimiento?
@Yogi Sí, puedes convertirte en el próximo Indra, el próximo Brahma, el próximo Vishwamitra, etc. De hecho, Purva Mimamsakas hizo grandes esfuerzos para tratar de convertirse en el próximo Indra. Pero Moksha es infinitamente superior a todas esas posiciones.
Ya que ha mencionado a Savitri en cuestión, ¿conoce a Hiranyastupa angirasa y otros videntes savitri?
¿A qué período de tiempo se refiere cada 'edad'?
@Surya Creo que la edad es Mahakalpa para Bramha y Manvatara para Devas, Manu, Rishis, etc. Eso es según la vida útil de Diferentes Jeevatamans.
@KeshavSrinivasan ¿puedo convertirme en el próximo vishnu?
@RakeshJoshi Al menos desde mi perspectiva como Sri Vaishnava, diría que no. No hay un "próximo" Vishnu. Vishnu es el Brahman eterno.
@KeshavSrinivasan ¿los vedas dicen que Brahma no es eterno pero Vishnu sí?
@KeshavSrinivasan, ¿qué quiere decir exactamente con "todas las edades"?
Me temo que esta no es una respuesta relevante. La respuesta debe contener cuál era el método de sandhya vandan antes de vishwamitra.
Esto funcionaría para cada ciclo de creación/disolución. Sin embargo, el ciclo en sí no comienza con viswamitra. Entonces, esto no responde la pregunta.

Escuché en uno de los discursos de Courtallam Siddheshwarananda Swamiji que Indra Gayatri se cantaba antes de que Tripada Gayatri de Vishwamitra tuviera prioridad.

En Sandhya vandhanam, muchos slokas se toman del período del Señor Krishna.

Prathar narmadayai namo nisi
Namosthu narmadhe thubhyam trahi maam visha sarpatha
Apa sarpa sarpa bhadram the Dooram gacha maha yasa
Janamejayasya yagnanthe aasthika vachanam smaran
Jarath karer Jarath karvam samuthpanno maha yasa
Aasthika Sathya santho maam pannagebhyo abhi rakshathu.

El shloka anterior se cita durante el ritual Sandhyavandanam como parte de Harihara Vandanam.

Fuente

Entonces, creo que Sandhya vandhanam está justo después de Dvaapara yuga.

Estos shlokas no son recitados por todas las personas. Diferentes sectas siguen diferentes procedimientos. Este shloka "Janamejayasya" es parte de Harihara Vandanam. Esto no es seguido por todos. Algunos shlokas se agregan después de algunas condiciones culturales. Pero no significa que Sandhyavandanam esté justo después de Dwapara yuga.
No. Sandhya vandanam existió desde tiempos inmemoriales. Se menciona incluso en el ramayana que es anterior a dwapara yuga.
¿Sandhyavandanam antes de la era de Vishwamitra?
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