Si bien esta pregunta toca la mía, me gustaría saber más específicamente sobre cómo operar un negocio de servicios en línea, como un software basado en suscripción en línea en Shabat.
¿Pueden utilizar el servicio los clientes de pago existentes en Shabat?
¿Pueden registrarse y pagar nuevos clientes en Shabat?
Esta es una pregunta muy interesante que busqué recientemente. El tratamiento más completo que encontré es el de R Doniel Neustadt, autor de los libros Daily/Monthly Halacha . Esto se encuentra en Ohr Olam Mishna Brura vol 3a p. 441. Consulte allí las fuentes detalladas (o pregunte en los comentarios)
R Neustadt no se pronuncia formalmente sobre el tema, pero lo explica de la siguiente manera.
La obligación de la Torá de guardar el Shabat no se aplica a las máquinas o herramientas propias, por lo que usamos luces y acondicionadores de aire. Sin embargo, ve las siguientes tres posibles restricciones rabínicas
1. Mekaj u'mekar : la prohibición de cualquier kinyan (adquisición) en Shabat (incluso sin firmar contratos o intercambiar dinero) para evitar posibles violaciones de Shabat como escribir. Por otro lado, dado que una transacción en línea está completamente automatizada sin ninguna participación activa o conocimiento del propietario del sitio, dice que esto no se aplica, de la misma manera que uno puede dar dinero a un no judío para que compre un objeto en Shabat. si no le indicamos que lo haga específicamente en Shabat y también puede hacerlo en otros momentos. Por lo tanto, concluye que los "negocios pasivos" están permitidos en Shabat.
2. S'char Shabat : los rabinos prohibían beneficiarse de una actividad prohibida realizada en Shabat. Pero los poskim entienden que esto está relacionado con los servicios prestados en Shabat, no con las ventas (por ejemplo, se permite la compra de alimentos a crédito en Shabat). Por lo tanto, el propietario de un sitio web si se le permite conservar sus ganancias de los esquistos de Shabat
3. Zilzul Shabat : el asunto intangible pero crucial restante es el de la profanación de la santidad del Shabat, ya que los negocios se llevarán a cabo los siete días de la semana sin tener en cuenta el Shabat o Yom Tov. Podría ser una violación del espíritu de Shabat. No se pronuncia al respecto y pide que intervenga el poskim líder de la generación
Como vio en la otra pregunta a la que se vinculó , hay una serie de opiniones indulgentes, pero también vemos que los principales sitios de comercio electrónico judíos (por ejemplo, artscroll) están cerrados en Shabat.
Me parece, en base a lo anterior, que hay espacio para ser indulgente con su primera pregunta (ya que no se produce ninguna transacción comercial). Pero definitivamente necesitas CYLOR .
usuario12939