¿Cómo es posible hacer una Sucá de la misma manera y en las mismas condiciones pero fuera de Yerushalayim no es Kosher dentro de los muros de Yerushalayim si lo es?
Obtenga una estera de bambú lo suficientemente grande como para cubrir el área de la Ciudad Vieja y colóquela en las paredes de la Ciudad Vieja. Si lo apoyas en el exterior de las murallas de la Ciudad Vieja, no es un buen סכה; en el interior, lo es (supongo).
Lo siento, lo mejor que se me ocurrió.
¡Oh! ¡Oh! ¡Esperar! ¿Tal vez algo que ver con אסורי הנאה? ¿No se puede hacer un סכה de אסורי הנאה quizás? Y luego encuentre algo que sea un אסור הנאה si está fuera de ירושלים, tal vez מע״ש o algo así... Solo estoy pensando en voz alta aquí, amigos, no se preocupen por mí.
Bueno, hay algunas respuestas, así que déjame empezar. Alguien comenzó a decir el primero Eso es que alguien lo hace en Reshus Harabim (propiedad pública) en Eretz Yisroel, sería problemático ya que es robado, pero como sabemos que Yerushlayim era נתחלקה לשבטים, cada una de las tribus posee parte de lo que hace ellos socios y como dice Marsha en Sukkah סוכה כ''ז Sukkah de socios es Kosher.
La segunda respuesta es más complicada, es de Hilchos Negaim . En Eretz Yisroel, alguien tiene un Negah en la pared de su Sukkah, no tiene Shiur de 7 por 7 que requiere una Sukkah, ya que se supone que debe ser destruido, pero en Yerushalayim, dado que no hay Tumas Negaim , es Kosher para usar.
Una tercera respuesta sería algo similar a la respuesta Negah, es cualquier ciudad en Eretz Yisroel donde la mayoría de las personas adoran ídolos y hacen las cosas necesarias para hacer una ciudad. Ir Hanidachas, la Sucá sería Posul porque no tiene Shiur como se supone . ser quemado, pero Yerushlayim no puede convertirse en un Ir Hanidachas , por lo tanto, es Kosher.
Oro Gershon
SimchasTorá