¿Por qué se nos dan detalles sobre lo que hicieron los descendientes de Caín? ¿Hay un significado especial para estos detalles?

Para mí, suena como un relato de la civilización temprana: domesticación de animales, música, metalurgia, construcción de ciudades. Un antropólogo secular contaría la historia de la evolución de los homínidos durante millones de años que culminó con la aparición del homo sapiens en África. Luego, la historia cambia a toda velocidad a medida que los humanos migraron por todo el mundo y crecieron la cultura, la tecnología y las ciudades.

Los primeros 11 capítulos de la Biblia explican cómo llegamos a ser y por qué somos como somos. Hay muchas similitudes entre la historia que cuenta la Biblia y lo que los antropólogos creen que sucedió.

Sí, hay un significado especial para estos nombres. Hasta donde yo sé, los descendientes de Caín no murieron como lo hicieron los descendientes de Set. . . Mientras que de los descendientes de Set se dice "Y todos los días de x fueron xxx años: y murió" (Gn 5:8,11,14,17,20,27,31), tales palabras no se usan para ninguna de los descendientes de Caín, véase Gn 4,17 ss.

El significado de estos nombres no está en lo que "ellos" (las personas imaginativas con esos nombres) han hecho. Es en lo que estos nombres por sí mismos representan. Caín, el primer hijo de Adán y Eva representa un representante vivo del Tetragrámaton. El segundo hijo (Abel) murió, no porque Caín lo matara, sino porque no pudo soportar la verdad que Caín trató de decirle (Gen 4:8 "Caín habló con Abel"). Abel representa un contenedor débil de lo que se vierte en él, mientras que Caín es un modelo para el tipo de hombre que podría llevar la semilla humana al futuro. Abel es la persona dogmática, que cree que necesita apaciguar a Dios con sacrificios de animales (un ritual muy pagano), mientras que Caín está inmerso en la naturaleza misma de vida, muerte y renacimiento de Dios y no necesita aprobación. Dios protege a Caín, pero Caín está siendo juzgado por lo que nadie entiende.

Set es la línea "natural" después de Caín y Abel, de quienes se dice que sus descendientes "comenzaron a invocar el nombre del Señor" (Gn 4,26). La mayoría leyó en él la "adoración de Dios". Pero, ¿por qué entonces no dice "comenzó a invocar al Señor"? Tenga en cuenta que "Señor" y "Dios" son palabras diferentes en hebreo. Y "Señor" representa el Tetragrámaton, el nombre de Dios. Y aunque los descendientes de Set saben escribireste nombre, sólo se refieren a él indirectamente, a diferencia de Caín. Véase Gn 4,1, que muestra lo que dice Eva cuando ha entregado a Caín al mundo, lo que se traduce como "he adquirido un varón del Señor", pero en hebreo no hay "de" y es cuando menos extraño. que ella no dice "niño pequeño" sino un "hombre" adulto. Este versículo simplemente dice: "Esta imagen perfecta (Quph) de YHVH que fue posible formar dentro de mí (Nuwn-Yuwd) y que he entregado (Tav-Yuwd), este hombre (Aleph-Yuwd-Shiyn), es totalmente YHVH ". Y tenga en cuenta que Eva fue la primera persona en pronunciar el nombre de Dios. Sabía su significado, pero no lo invocó .

Esta verdad es además codificada por la "marca" que Dios le puso a Caín. La palabra hebrea para "marca" se escribe Alaph-Vav-Tav: esta marca es el conocimiento del Alfabeto Hebreo, representado por Aleph y Tav, la primera y la última letra del Alfabeto Hebreo.

Los descendientes de Caín se registran hasta la séptima generación, imitando que Dios "descansó" en el séptimo día. Este número siete indica las posibilidades que provienen de la mentalidad que une los opuestos (Aleph y Tav, luz y oscuridad, vida (Caín) y muerte (Abel)), que hacen que los dos sean uno.

Puede encontrar más revelaciones sobre el hebreo y cómo sin él nunca podrá entender la Biblia aquí http://TheEndOfReligion.weebly.com