¿Por qué otras religiones no son bienvenidas al cielo y están sujetas al infierno? [cerrado]

Romanos 1:21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. 22 Aunque decían ser sabios, se hicieron necios 23 y cambiaron la gloria del Dios inmortal por imágenes semejantes a un ser humano mortal y aves y animales y reptiles.

24 Por lo tanto, Dios los entregó en los deseos pecaminosos de sus corazones a la impureza sexual para la degradación de sus cuerpos unos con otros. 25 Cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a las cosas creadas en lugar del Creador , quien es alabado por los siglos. Amén.

Los condenados en estos versículos no son condenados por no creer en ningún poder superior, sino por no reconocer que hay un solo Dios verdadero y no glorificarlo. Extendí la sección para incluir los versículos 24 y 25 donde se declara explícitamente que adorar cosas distintas al Creador no cumple con el estándar de Dios.

Romanos 2:9 Habrá angustia y angustia para todo ser humano que hace lo malo: primero para el judío, luego para el gentil; 10 pero gloria, honor y paz para todo el que hace el bien: primero para el judío, luego para el gentil. 11 Porque Dios no muestra favoritismo.

12 Todos los que sin la ley pecan, sin la ley también perecerán, y todos los que bajo la ley pecan, por la ley serán juzgados . 13 Porque no son los que oyen la ley los que son justos delante de Dios, sino los que obedecen la ley los que serán declarados justos. 14 (Ciertamente, cuando los gentiles, que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que la ley exige, ellos son ley para sí mismos, aunque no tengan ley. 15 Esto demuestra que los requisitos de la ley están escritos sobre sus corazones, dando testimonio también sus conciencias, y sus pensamientos unas veces acusándolos y otras veces hasta defendiéndolos.)

Mi entendimiento de (un aspecto de) esta sección de Romanos 2 es que si vas a ser juzgado en base a tus obras y no en base a la obra redentora de Cristo, entonces debes cumplir la Ley completamente. Algo que ninguna persona ha hecho nunca a la perfección.

Así que tienes una opción, elige obedecer completa y perfectamente la Ley, como se la dio a Moisés. O acepte que Jesús cumplió la Ley y fue un sacrificio aceptable para Dios en su nombre. Dado que nadie puede completar la primera opción, la segunda es el único camino al cielo.

Estás tomando algunos versículos de Romanos y malinterpretando el mensaje de Pablo a los romanos.

Entonces, además de la respuesta de outXast, me gustaría agregar.

Pablo específicamente hizo su misión llevar el Evangelio al mundo de los gentiles, y siempre debemos recordar eso cuando leemos sus epístolas. En la época de Pablo, el Imperio Romano, aunque no era hostil al cristianismo (o de la forma en que se conocía a la Iglesia primitiva), solo era tolerado como religión de los judíos. El Imperio Romano no comenzó a perseguir a la Iglesia hasta que penetró en el Imperio, y Roma comenzó a verla como una amenaza no solo para sus dioses, sino también para el control de la gente.

Entender eso es central para entender Romanos. La epístola de Pablo a los Romanos fue escrita en algún momento de la época de sus viajes misioneros, que comenzaron alrededor del año 50 d.C. La fecha exacta nunca se ha establecido. La razón de las epístolas de Pablo era que había mucha enseñanza falsa en la Iglesia en ese momento.

2 Corintios 11:13 al 15 RVR1960 Porque los tales son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. 14 Y no es maravilla; porque el mismo Satanás se disfraza en ángel de luz. 15 Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras.

Muchos habían malinterpretado el Evangelio o habían tratado de alinearlo con sus dioses falsos.

Estos comentarios de Jamison Faucett y Brown pueden ser de alguna ayuda para comprender la situación.

Se desconoce el Fundador de esta célebre iglesia. Que debió su origen al apóstol Pedro, y que él fue su primer obispo, aunque una tradición antigua y enseñada en la Iglesia de Roma como un hecho indudable, es refutado por la evidencia más clara, y es refutado incluso por romanistas sinceros.

¿Para qué clase de cristianos fue diseñada principalmente esta epístola: judíos o gentiles? Que un gran número de judíos y prosélitos judíos residían en ese tiempo en Roma es conocido por todos los que están familiarizados con los escritores clásicos y judíos de ese período y los inmediatamente posteriores; y que aquellos de ellos que estaban en Jerusalén el día de Pentecostés (Hechos 2:10), y formaban probablemente parte de los tres mil conversos de ese día, llevarían las buenas nuevas a su regreso a Roma, puede haber no hay duda.

Hechos 2:4 al 12 RVR1960 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablaran. 5 Y moraban en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones debajo del cielo. 6 Y cuando esto se oyó en el exterior, la multitud se juntó y se confundió, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. 7 Y estaban todos asombrados y maravillados, diciendo unos a otros: He aquí, ¿no son galileos todos estos que hablan? 8 ¿Y cómo oímos nosotros cada uno en nuestra propia lengua, en la cual nacimos? 9 Los partos, los medos, los elamitas, los moradores de Mesopotamia, de Judea, de Capadocia, del Ponto y de Asia, 10 Frigia y Panfilia, en Egipto y en las partes de Libia alrededor de Cirene, y los forasteros de Roma. , judíos y prosélitos, 11 cretenses y árabes, los oímos hablar en nuestras lenguas las maravillosas obras de Dios. 12 Y estaban todos asombrados y dudando, diciendo el uno al otro: ¿Qué significa esto?

Cierto es que el apóstol les escribe expresamente como Iglesia gentil (Romanos 1:13, Romanos 1:15; Romanos 15:15, Romanos 15:16); y aunque es claro que había cristianos judíos entre ellos, y todo el argumento presupone un conocimiento íntimo por parte de sus lectores de los principios rectores del Antiguo Testamento, esto se explicará suficientemente suponiendo que la mayoría de ellos, habiendo antes de que supieran que el Señor había sido prosélitos gentiles a la fe judía, había entrado en el ámbito de la Iglesia cristiana a través de la puerta de la economía antigua.

su principio declarado; no edificar sobre fundamento ajeno (Romanos 15:20) - si pudiera expresar su anhelo de ir a ellos para tener también entre ellos algún fruto, como entre los demás gentiles:

Romanos 1:13 Ahora bien, no quiero que ignoréis, hermanos, que muchas veces me propuse ir a vosotros (pero hasta ahora me ha sido permitido), para tener también entre vosotros algún fruto, como entre los demás gentiles.

Esto muestra la casi obsesión de Pablo con la conversión de los gentiles a la fe.

Entonces, un análisis cuidadoso de Romanos nos dirá que Pablo estaba ansioso por visitar la Iglesia en Roma, no solo para ayudar a explicar el verdadero Evangelio, sino también para llevar a otros a la fe.

Y podemos mediante una lectura cuidadosa de Romanos determinar que en lugar de apoyar su concepto; lo que Pablo estaba haciendo en realidad era advertir contra tal desventura. como lo ejemplifican los versículos 1:21 y 24 de Romanos.

Espero que esto ayude.