Podría estar haciendo algunas suposiciones ingenuas aquí, pero me cuesta ver cuál es el propósito de las congregaciones en el contexto del sacerdocio de todos los creyentes.
Tal como lo entiendo, el sacerdocio de todos los creyentes básicamente dice que todas las personas tienen acceso directo e igual a Dios, así como el mismo privilegio y autoridad para ministrar. Entonces, ¿cuál es el propósito de congregarse? ¿Por qué están bien organizadas esas congregaciones?
Al menos parte de esta respuesta creo que viene a través de la obediencia a los muchos mandamientos de 'unos a otros' del Nuevo Testamento.
Se nos exhorta de varias maneras a involucrarnos y cuidarnos unos a otros:
En Christian Fellowship , J. Hampton Keathley, III, se ofrece una descripción general del griego 'uno a otro' , que dice:
La expresión 'unos a otros' es una traducción de un pronombre recíproco en el Nuevo Testamento griego. Recíproco significa mutuo, compartido, mostrado o sentido por ambas partes, unidos en sentimientos, acciones, responsabilidades y actitudes. Los sinónimos incluyen: común, mutuo, compañerismo y compartido, ideas que están en el corazón de la doctrina del compañerismo. En uso, este pronombre se usa en declaraciones y mandatos a los creyentes con respecto a las responsabilidades compartidas y mutuas. En énfasis, nos enfoca en nuestra necesidad del ministerio y la ayuda de los demás, de nuestro deber de cuidar a los demás como socios en el cuerpo de Cristo, y de cómo podemos experimentar la verdadera comunión. Por lo tanto, un estudio de los mandamientos de la Escritura de 'unos a otros' sería tremendamente útil en el asunto de la comunión del Nuevo Testamento. Para un estudio detallado de la doctrina,
Creo que sería bastante difícil, si no imposible, seguir estas instrucciones sin alguna forma de congregacionalismo.
El propósito de la reunión congregacional no es exclusivamente proporcionar acceso a los laicos a alguien que pueda ser un mediador entre ellos y Dios, por lo que la suposición de que el sacerdocio de todos los creyentes es mutuamente excluyente no es válida.
Reunirse como congregación tiene muchos propósitos, incluyendo la edificación mutua, el estímulo hacia el amor y las buenas obras, la instrucción en la palabra, el servicio mutuo, la comunidad, etc.
Entonces, la idea bíblica de que todos tenemos un Mediador entre nosotros y Dios de ninguna manera excluye el llamado a tener comunión unos con otros.
Tiene razón al considerar que el sacerdocio de todos los creyentes obvia la necesidad de un mediador entre uno mismo y Dios, pero también le incumbe al participante el deber, como sacerdote, de ministrar a sus compañeros de congregación.
En pocas palabras, sin una congregación, no hay nadie para ministrar.
Como miembro del sacerdocio de todos los creyentes, debo ministrar a otros en mi iglesia, y mi iglesia me ministra a mí. Afilamos, animamos y edificamos a "los hermanos", lo que significa que todos servimos como sacerdotes los unos para los otros, sin respeto a la jerarquía.
Pedro Turner
endeble
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