¿Por qué la Biblia no fue suficiente para los padres fundadores de América? [cerrado]

A la luz del 4 de julio en Estados Unidos, los padres fundadores crearon ideas y conceptos nuevos y brillantes por los cuales el "nuevo mundo" seguiría viviendo.

Es casi como si hubieran creado una nueva Biblia por la cual vivirá el hombre (en América).

¿Por qué la Biblia no fue suficiente para vivir y cómo apoya la Biblia la constitución estadounidense y las ideas sobre nuestra forma de vida?

Gracias.

Voto para cerrar esta pregunta como fuera de tema porque la comunidad ha decidido débilmente hacer que la "cultura cristiana" sea fuera de tema, lo que incluye preguntas fuertemente políticas como esta. Referencia: ¿Cómo debemos manejar las preguntas sobre la cultura cristiana?

Respuestas (2)

¿Por qué la Biblia no era suficiente para vivir? La respuesta debería ser obvia si consideras cómo la mayoría de los colonos (o sus antepasados) llegaron a América en primer lugar: un porcentaje significativo de los colonos originales eran refugiados religiosos que huían de la persecución de personas que creían que la Biblia era suficiente para vivir. pero tenían sus propias opiniones sobre lo que significaban las reglas que la Biblia daba. Y cuando estás tratando de construir una sociedad estable compuesta de múltiples subgrupos distintos con antecedentes como ese, cada uno de los cuales todavía tiene sus propias ideas distintas sobre lo que significa la Biblia, decir "solo mira la Biblia" simplemente no es va a cortarlo.

Y no es que las cosas hayan mejorado en ese sentido después del establecimiento de los EE. UU. Si miramos hacia adelante otros 40-50 años, tenemos un registro de más de lo mismo, hasta el punto de competencia directa y amargura entre cristianos que eran nominalmente hermanos en la fe. Del relato de José Smith , con respecto al tiempo anterior a las experiencias que lo convirtieron en un líder religioso:

En algún momento del segundo año después de nuestra mudanza a Manchester, [ es decir. finales de la década de 1810 ] había en el lugar donde vivíamos una excitación inusitada por el tema de la religión. Comenzó con los metodistas, pero pronto se generalizó entre todas las sectas de esa región del país. De hecho, todo el distrito del país parecía afectado por él, y grandes multitudes se unieron a los diferentes partidos religiosos, lo que creó no poco revuelo y división entre la gente, algunos gritando: "¡Mira, aquí!" y otros, “¡Mira, allí!” Algunos competían por la fe metodista, algunos por la presbiteriana y otros por la bautista.

Porque, no obstante el gran amor que los conversos a estas diferentes religiones expresaron en el momento de su conversión, y el gran celo manifestado por el respectivo clero, que se afanó en levantar y promover esta extraordinaria escena de sentimiento religioso, para tener todos convertidos, como les placiera llamarlo, que se unan a la secta que les plazca; sin embargo, cuando los conversos comenzaron a desfilar, algunos a un partido y otros a otro, se vio que los aparentemente buenos sentimientos tanto de los sacerdotes como de los conversos eran más fingidos que reales; porque siguió una escena de gran confusión y malos sentimientos: sacerdote luchando contra sacerdote y converso contra converso; de modo que todos sus buenos sentimientos mutuos, si alguna vez tuvieron alguno, se perdieron por completo en una lucha de palabras y una competencia de opiniones.

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Mi mente a veces estaba muy excitada, el grito y el tumulto eran tan grandes e incesantes. Los presbiterianos estaban más decididos contra los bautistas y metodistas, y usaron todos los poderes de la razón y la sofistería para probar sus errores, o, al menos, para hacer creer a la gente que estaban equivocados. Por otro lado, los bautistas y los metodistas, a su vez, se esforzaron por igual en establecer sus propios principios y refutar todos los demás.

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[Sabía] que si alguna persona necesitaba sabiduría de Dios, yo la necesitaba; porque no sabía cómo actuar, ya menos que pudiera obtener más sabiduría de la que tenía entonces, nunca lo sabría; porque los maestros de religión de las diferentes sectas entendían los mismos pasajes de las Escrituras de manera tan diferente que destruyeron toda confianza en resolver la cuestión apelando a la Biblia.

Y esto solo está hablando de un grupo de protestantes. ¡Imagínese la confusión si los católicos fueran incluidos en la mezcla! (Y hubo y todavía hay muchos de ellos en Estados Unidos). Luego agregue personas de religiones no cristianas, e incluso ateos, y las cosas se complican aún más...

Habiendo señalado eso, todavía es muy interesante mirar la Constitución y las primeras leyes y conceptos legales estadounidenses, y ver cuánto de ellos se extrajeron de los preceptos bíblicos. Un porcentaje sorprendente de ellos tiene raíces claras en la ley civil del Antiguo Testamento. Pero para construir una civilización fuerte a su alrededor, todavía necesitaban ser codificados formalmente como leyes, originalmente redactados en el lenguaje común moderno, con una interpretación clara.

Exactamente. El problema principal era que el estado y la iglesia eran la misma entidad.

Porque los fundadores no eran cristianos.

La Revolución Americana tuvo lugar durante un período de la historia conocido como la Ilustración, cuando el cristianismo estaba perdiendo el favor de la aristocracia europea y las élites educadas de las colonias europeas. Entonces, la Declaración de Independencia (y otros documentos legales estadounidenses tempranos) se escribieron desde la perspectiva del deísmo, en cambio.

Este fue, quizás, un resultado preferible, ya que el cristianismo del Nuevo Testamento no es especialmente útil para administrar un estado político y no fue diseñado para ese propósito; mi reino no es de este mundo, en las palabras de Jesús.

He escrito una respuesta más detallada aquí.

¿Proporciona el cristianismo los elementos adecuados para la democracia?

El Dr. Donald S. Lutz y el Dr. Charles S. Hyneman realizaron un extenso estudio para determinar en qué libros se basaron los Fundadores para las ideas básicas que intervinieron en la formulación de la Constitución de los Estados Unidos. de interés se concentró en las mentes de los Padres Fundadores. De las miles de citas citadas para respaldar sus ideas, el 34% provino de una fuente: la Biblia. La mayoría de estos eran del libro de Deuteronomio, que es el Libro de la Ley de Dios.