¿Es "Mishenichnas Adar Marbin B'Simcha" solo para el mes de Adar, y luego se baja en simcha para Nisan? ¿O se supone que debes elevar tu nivel de simjá y permanecer allí hasta Av, cuando se supone que debes disminuir tu alegría? Si es solo por Adar, ¿por qué? ¿Qué pasa con los otros meses en los que fuimos salvos de alguna manera (Nisán, Kislev)?
Rashi to Taanis 29a escribe que la razón para aumentar la alegría con la entrada de Adar es que es un tiempo de milagros, como Purim y Pesaj .
La implicación de Rashi es que esta simjá debe durar hasta Pesaj, ya que ese sigue siendo el período de tiempo de los milagros que hacen que esta sea una temporada de simjá.
(Y tal vez deberías cantar el jingle hasta entonces también, pero no puedo garantizar que tengas amigos para cuando llegue Pesaj).
Según Michtav M'Eliyahu (Vol. 2 pg 125) en el ensayo titulado "משנכנס אדר", analiza cómo el mandato to be joyous when Adar entersestá relacionado con la alegría de Purim.
Él explica que la felicidad que sentimos en Purim es un הכרת הטוב - reconocer la bondad - del milagro de Purim, que tiene que ver con la venganza. HaShem se vengó de Amán y ונהפוך הוא - cambió las tornas - y nombró a Mordejai Primer Ministro en su lugar.
La alegría requerida para celebrar este הכרת הטוב requiere trabajo y preparación de manera eficiente, continúa el Mijtav M'Eliyahu, y uno debe comenzar esta preparación tan pronto como comience Adar, para estar en el estado de ánimo adecuado cuando llegue Purim.
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El Ramjal (Derej HaShem ח"ד פ"ח) dice que el punto de la alegría de Purim es el קבלת התורה - celebrando la re-aceptación de la Torá.
Entonces, usando el razonamiento de Michtav M'Eliyahu, diríamos que necesitamos las 2 semanas para prepararnos; similar a los 49 días para prepararse para Shavuoth.
Entonces, volviendo a la pregunta, una vez que Purim termina, uno puede relajarse y prepararse para entrar en el estado de ánimo de Pessach . Cada Chag tiene su propio estado de ánimo y período de preparación.
Daagah Minayin