Lo que se dice en Proverbios 25:2

Si consideramos cuidadosamente los dobletes del capítulo 25, vemos que el contexto inmediato (vv. 1-20) contiene temas de juicio, corte y arbitraje, todo bajo la autoridad de un rey.

1) Es la gloria de Dios encubrir un asunto; investigar un asunto es la gloria de los reyes.

El doblete final del capítulo debe sobresalir porque se refiere directamente a dos dobletes que ocurren antes en el capítulo. Esto lo hace único entre el capítulo y dirige la atención de nuevo a estos. Son:

Proverbios 26:2-3 Gloria de Dios es encubrir un asunto; investigar un asunto es la gloria de los reyes. Como los cielos son altos y la tierra es profunda, así los corazones de los reyes son inescrutables.

Proverbios 26:16-17 Si encuentras miel, come lo suficiente , demasiada y vomitarás. Pocas veces pon un pie en la casa de tu prójimo; demasiado de ti, y te odiarán.

El doblete final es:

No es bueno comer demasiada miel , ni es honorable buscar cosas demasiado profundas. Como una ciudad cuyos muros son derribados es una persona que carece de dominio propio.

Debido al contexto, debe quedar claro que el versículo en cuestión no se refiere a la ciencia, que simplemente no existía en ese momento. Los "sabios" de ese día no eran científicos, sino alquimistas . Investigaron la materia y el espíritu de una manera significativamente diferente a la ciencia, aunque fue a partir de sus métodos que la ciencia se desarrolló. De hecho, algunos filósofos de la ciencia aún encuentran poca diferencia entre los dos.

El versículo no trata asuntos científicos sino asuntos bajo el arbitraje de un rey. Por eso es la gloria del rey buscarlos. Al arbitrar, le da honor al rey si investiga el asunto para descubrir lo que realmente sucedió para poder juzgar correctamente. Recuerde la famosa historia del juicio de Salomón en la corte.

1 Reyes 3:16 Y todo Israel oyó el juicio que el rey había dado; y temieron al rey, porque vieron que la sabiduría de Dios estaba en él para administrar justicia.

El versículo en cuestión contrasta la gloria de Dios y la de los reyes. Los reyes buscan asuntos, y Dios los oculta... por un tiempo. Recuerde la historia del sueño de Nabucodonosor en Daniel 2. Cuando Dios le revela el sueño y su significado a Daniel, él da gracias a Dios no como un encubridor, sino como un revelador:

Daniel 2:19-23 Durante la noche el misterio le fue revelado a Daniel en una visión. Entonces Daniel alabó al Dios del cielo y dijo:

“Alabado sea el nombre de Dios por los siglos de los siglos; la sabiduría y el poder son suyos. Cambia los tiempos y las estaciones; depone reyes y levanta a otros. Él da sabiduría a los sabios y conocimiento a los entendidos. Él revela cosas profundas y ocultas; él sabe lo que yace en las tinieblas, y la luz mora con él. Te doy gracias y te alabo, Dios de mis antepasados: me has dado sabiduría y poder, me has dado a conocer lo que te pedimos, nos has dado a conocer el sueño del rey”.

De modo que Dios en verdad oculta el asunto al rey, pero se lo revela a su siervo. Es decir, es la gloria de Dios ocultar algunos asuntos a unos y revelarlos a otros para demostrar su poder. De hecho, al ocultar el asunto a Nabucodonosor y revelárselo a Daniel, el Rey del mundo se postró ante un siervo y exclamó:

Daniel 2:47 47 El rey dijo a Daniel: Ciertamente tu Dios es Dios de dioses y Señor de reyes y revelador de misterios, porque tú pudiste revelar este misterio.

Y así, es gloria de Dios ocultar una cosa, y gloria de los reyes escudriñarla.

2) Como los cielos son altos y la tierra es profunda, así los corazones de los reyes son inescrutables.

Proverbios 26:2 contrapone los caminos de los reyes a los caminos de Dios, el uno investiga y el otro oculta. Este contraste en contexto demuestra la grandeza de Dios, quien es capaz de ocultar una cosa de un rey como lo hizo de Nabucodonosor. A pesar del ultimátum del rey, ninguno de los magos pudo revelar la visión que Dios había puesto en el corazón del rey. Plantea la pregunta: si el corazón de un rey es inescrutable, ¿cuánto más inescrutable es el de Dios?

Romanos 11:33 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios e insondables sus caminos!

Isaías 40:28 ¿No lo has sabido? ¿No has oído? El SEÑOR es el Dios eterno, el Creador de los confines de la tierra. No se desmaya ni se cansa; su entendimiento es inescrutable.

No es bueno comer demasiada miel, ni es honorable buscar cosas demasiado profundas. El corazón de Dios es inescrutable, así que, ¿no deberíamos escudriñarlo? No es honorable buscar algo que es demasiado profundo, y no es honorable buscar el corazón de Dios. Es decir, el que trabaja para buscarlo es (ha sido) deshonrado. Este es el fracaso de los sabios de Israel.

Salmo 118:20-23 Esta es la puerta del Señor por la cual entrarán los justos. Te daré gracias porque me respondiste; te has convertido en mi salvación. La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en piedra angular; el Señor ha hecho esto, y es maravilloso a nuestros ojos.

Como los sabios de la corte de Nabucodonosor, fueron deshonrados cuando Dios reveló la verdad del asunto.

Jeremías 2:26-27 "Como se avergüenza el ladrón cuando es descubierto, así se avergüenza la casa de Israel, ellos, sus reyes, sus príncipes, sus sacerdotes y sus profetas, que dicen al árbol: 'Tú eres mi padre ', y a una piedra: 'Tú me diste a luz'. porque me han vuelto la espalda, y no el rostro;

Colosenses 2:15 Y habiendo despojado a los principados y autoridades, hizo de ellos un espectáculo público, triunfando sobre ellos en la cruz.

1 Corintios 2:22-24 Porque ciertamente los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría; mas nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos tropezadero, y para los gentiles locura; mas para los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo poder de Dios y sabiduría de Dios.

En el contexto del juicio y arbitraje de un rey, extender la analogía como antes implica que la manera en que Dios juzga es inescrutable. No podemos buscar el corazón de Dios por nosotros mismos. Pero podemos saberlo, en el Mesías . El conocimiento del corazón de Dios no viene por nuestro esfuerzo (o deducción), sino que solo viene por el Espíritu de Dios.

Sin embargo, hablamos un mensaje de sabiduría entre los maduros, pero no la sabiduría de esta era o de los gobernantes de esta era, que se están desmoronando. No, declaramos la sabiduría de Dios, un misterio que ha estado escondido y que Dios destinó para nuestra gloria antes de que comenzara el tiempo. Ninguno de los gobernantes de este siglo lo entendió, porque si lo hubieran hecho, no habrían crucificado al Señor de la gloria. Sin embargo, como está escrito:

“Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni mente humana ha concebido”—las cosas que Dios ha preparado para aquellos que lo aman—estas son las cosas que Dios nos ha revelado por medio de su Espíritu.

El Espíritu escudriña todas las cosas, incluso las cosas profundas de Dios. Porque ¿quién conoce los pensamientos de una persona excepto su propio espíritu dentro de ellos? De la misma manera nadie conoce los pensamientos de Dios excepto el Espíritu de Dios. Lo que hemos recibido no es el espíritu del mundo, sino el Espíritu que procede de Dios, para que entendamos lo que Dios nos ha dado gratuitamente. Esto es lo que hablamos, no con palabras que nos enseña la sabiduría humana, sino con palabras enseñadas por el Espíritu, explicando las realidades espirituales con palabras enseñadas por el Espíritu. La persona sin el Espíritu no acepta las cosas que vienen del Espíritu de Dios sino que las considera locura, y no las puede entender porque sólo se disciernen a través del Espíritu. La persona con el Espíritu hace juicios sobre todas las cosas, pero tal persona no está sujeta a juicios meramente humanos, porque,

“¿Quién ha conocido la mente del Señor para instruirlo?”

Pero tenemos la mente de Cristo.

Apo 5:10 Y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.

En Cristo somos Reyes y Sacerdotes para nuestro Dios. Así que sí, como explica Steve, puedes espiritualizar este verso, sin embargo, también existe la visión natural. No hay nada de malo en que el rey sea el investigador supremo de una tierra y descubra constantemente las verdades detrás de las situaciones que la nación puede enfrentar. Toma a Salomón por ejemplo.

1Re 3:25 Y dijo el rey: Partid en dos al niño vivo, y dad la mitad al uno, y la otra mitad al otro.

Tuvo que buscar la verdad de a quién pertenecía el bebé, lo cual es en sí mismo una ciencia. Tenía una hipótesis, probó su hipótesis e informó y registró sus resultados.

Entonces, sí, se supone que los reyes y los creyentes practican el arte de la investigación a través de formas tanto empíricas como espirituales.

No veo cómo los versos circundantes llevan a pensar en la ciencia; eso me suena a eisegesis (leer un asunto en el texto).

Quizás Dios oculta un asunto para que los reyes se ejerciten en buscarlo. Las verdades bíblicas, por ejemplo, están esparcidas por todas partes en las escrituras y debemos buscar mucho para juntar las piezas. En apoyo de esta idea, 2 Reyes 22 parece indicar que Dios esperaba que los reyes estuvieran familiarizados con la palabra de Dios. Véase también 2 Reyes 23:25 , en el que el rey Josías siguió la Ley de Moisés con todo su corazón:

Antes de él no hubo rey como él, que se convirtiera al Señor con todo su corazón y con toda su alma y con todas sus fuerzas, conforme a toda la Ley de Moisés, ni se levantó ninguno como él después de él.

Debía leerse cada siete años a todo el pueblo:

Deut. 31:9-13 :
Entonces Moisés escribió esta ley y la dio a los sacerdotes, los hijos de Leví, que llevaban el arca del pacto del Señor, ya todos los ancianos de Israel. Y les mandó Moisés: Al cabo de cada siete años, en el tiempo señalado del año de la remisión, en la fiesta de las cabañas, cuando todo Israel venga a presentarse delante de Jehová vuestro Dios en el lugar que él escogiere, vosotros leerá esta ley delante de todo Israel a oídos de ellos. Reúne al pueblo, hombres, mujeres y niños, y al extranjero dentro de tus ciudades, para que oigan y aprendan a temer al Señor tu Dios, y cuiden de poner por obra todas las palabras de esta ley, y que sus hijos, que no la hayas conocido, oiga y aprenda a temer a Jehová vuestro Dios, todos los días que habitéis en la tierra a la cual vais a poseerla pasando el Jordán.

En conclusión, es posible que el Señor haya escondido gemas en Su Palabra y recompense a aquellos que buscan diligentemente. Muchos pastores son conscientes de este hecho; ¿Por qué no reyes?