Aparentemente me corrigieron que St. Maximillian no tiene reliquias de primera clase ya que aparentemente se encontraron algunos de sus cabellos (recolectados antes de su muerte). ¿Serían estas reliquias de primera clase o reliquias de segunda clase?
Envié un correo electrónico al padre Carlos Martins, el contacto principal de Treasures of the Church (una exhibición de reliquias que viaja por América del Norte). Parte de su colección de reliquias incluye un cabello de San Maximiliano Kolbe, quien fue martirizado en un campo de exterminio nazi y su cuerpo fue incinerado.
Cuando pregunté cómo se obtuvo la reliquia, dado que su cuerpo fue quemado, me dijeron esto:
El pelo procedía de la época en que era prior de su monasterio. El peluquero salvó los recortes.
Así que esta reliquia se obtuvo mucho antes de que San Maximiliano Kolbe fuera trasladado a Auschwitz y martirizado. Pedí aclaraciones sobre si era necesario recolectar una reliquia de primera clase antes de la muerte y el p. Martins respondió con esto:
No sé de dónde está obteniendo su información, pero es incorrecta.
Una reliquia de primera clase es cualquier parte del cuerpo.
Así que según el p. Carlos Martins de la iglesia católica, una reliquia es una reliquia de primera si proviene del cuerpo, independientemente de si se recoge antes o después de su muerte. El cabello de San Maximiliano Kolbe, que fue recogido años antes de su martirio, es un ejemplo de reliquia de primera clase.
Usted mismo respondió esta pregunta en su otra respuesta .
Las reliquias son los restos de un santo. Se clasifican según grados. Las reliquias de primer grado son restos físicos de un santo. Suelen ser huesos. Las reliquias de segundo grado son objetos o artículos que tocaron a un santo mientras estaba vivo. Las reliquias de la Pasión de Cristo serían reliquias de segundo grado. Las reliquias de tercer grado incluyen cualquier cosa que haya tocado otras reliquias. Normalmente, son los huesos de los santos y las reliquias de la Pasión de Cristo los que se mencionan entre las reliquias.
Los cabellos ciertamente no son simplemente artículos que tocaron al santo. Son de su cuerpo.
Los restos físicos son reliquias de primera clase.