¿Islam y magos alienígenas? [cerrado]

Intentaré dar algunas respuestas breves aquí con la esperanza de que el hilo se vuelva a abrir para la discusión (ya que podría tener algunas preguntas y sugerencias sobre el carácter de la joven musulmana mencionada allí):

El Islam acepta que existe algo llamado magia . Los eruditos incluso hacen una diferencia entre al menos 3 tipos de magia, pero en el Islam en general (tal vez hay algunas diferencias leves sobre los tipos) está prohibido hacer magia, aprender magia, etc. Como referencia, se puede leer lo siguiente en el versículo 102 (uno de los más largos del Corán) de la 2ª sura al-Baqara ("La vaca"):

[ En lugar de esto, ] comenzaron a seguir esa [ magia ] a la que los demonios atribuían falsamente [ la grandeza de] el reino de Salomón. De hecho, Salomón nunca estuvo involucrado en ninguna práctica de incredulidad, pero los satanás, quienes enseñaron magia a la gente, fueron ellos mismos culpables de incredulidad. Iban tras lo que se envió a Harut y Marut, los dos ángeles de Babilonia. Cada vez que estos dos ángeles enseñaban las artes negras a alguien, siempre le daban una clara advertencia de antemano, diciendo: "Somos simplemente una prueba para ti, así que no debes cometer blasfemia". Pero a pesar de esta advertencia, aquellas personas solían aprender de los ángeles el arte que causaba división entre marido y mujer. Aunque era obvio que no podían hacer daño a nadie por medio de esta magia sin el permiso de Allah, aprendieron ese arte que no podía ser rentable ni siquiera para ellos, sino que en realidad era dañino. Además, sabían muy bien que cualquiera, quien comprara ese arte, no tendría participación en el Más Allá. ¡Qué vil mercancía por la que vendieron sus almas, si lo hubieran sabido!

Esto significa que la magia desde un punto de vista islámico tiene algunos resultados (en este versículo, dañinos) pero nada (bueno o malo) puede pasarle a nadie sin el permiso de Dios (Alá). Y la magia es algo malo que una persona fiel debe rechazar.

Acerca de los extraterrestres , creo que la mayoría de los eruditos musulmanes rechazarían la idea de los extraterrestres. Pero en un pequeño folleto titulado El Corán y la investigación científica encontré un ensayo titulado "¿Existen criaturas cósmicas?" El autor, profesor universitario marroquí, afirma que el Corán no excluye su existencia y cita algunos versículos coránicos.

Como indicaciones de posibles criaturas cósmicas, citó (cito solo las partes relevantes de los versos):

• Y ante Alá se postra quien está en los cielos y en la tierra, voluntariamente o por obligación... ( XIII.15 )

• Los siete cielos y la tierra y todo lo que hay en ellos lo exaltan. ( XVII.44 )

• Y tu Señor es más conocedor de cuantos están en los cielos y en la tierra. ( XVII.55 )

Estos 3 versos tradicionalmente se interpretarían como que aquellos que están en los cielos son los Ángeles, pero el siguiente verso muestra que parece haber algo más:

• Y cualquier criatura que está en los cielos y que está en la tierra rinde homenaje a Alá [ solo ], y los ángeles [ también ] y no muestran orgullo. ( XVI.49 , pero véase la traducción de Shakir)

Las criaturas se mencionan en otras partes del Corán como:

• Allah ha creado todas las criaturas [ vivientes ] del agua. Y de ellos son los que se mueven sobre el vientre, y de ellos son los que caminan sobre dos piernas, y de ellos son los que caminan sobre cuatro. Allah crea lo que Él quiere. De hecho, Allah es competente sobre todas las cosas. ( XXIV.45 )

Nuevamente, otro verso parece mencionar plantas:

• [ Y ] para que no se postren ante Alá, que revela lo que está oculto [الْخَبءَ] dentro de los cielos y la tierra y sabe lo que ocultas y lo que declaras ( XXVII.25 )

Pero desafortunadamente aquí todas las traducciones solo usaron una interpretación de la palabra en el Corán ("lo oculto"), pero الْخَبءَ también significa "plantas".

• Les mostraremos Nuestros signos en los horizontes y dentro de ellos mismos hasta que les quede claro que es la verdad. ( XLI.53 )

Sobre la teoría del Big Bang, citó:

• ¿No han considerado los incrédulos que los cielos y la tierra eran una sola entidad... ( XXI.30 )

Por cierto, algún erudito musulmán (del sunita Hanafi Madhab) pensó hace mucho tiempo en los humanos en la Luna y se preguntó cómo y en qué dirección se debe rezar si se vive allí. (La dirección sería la dirección real de la Tierra).