¿Hubo un eclipse cuando Jesús fue crucificado?

Escuché que varias personas afirman que tenemos registros históricos de la oscuridad que se dice que envolvió la tierra cuando Jesús fue crucificado. En la Biblia, afirma que sí, pero me gustaría más relatos científicos/verificables sobre el asunto.

Mi pregunta es, ¿tenemos alguna fuente no bíblica y confiable de que hubo algún tipo de eclipse cuando Jesús fue crucificado? ¿O las personas que afirman que hubo un eclipse documentado durante este tiempo están equivocadas? ¿Tenemos alguna evidencia de que no ocurrió un eclipse?

"oscuridad == eclipse solar " parece ser una interpretación que está en conflicto con la mecánica celeste: el día 14 de Nisan (Pascua, día de la crucifixión) corresponde a una luna llena, es decir, la luna (cuya sombra al pasar sobre la Tierra provoca el eclipse solar) está en realidad en el lado opuesto de la Tierra que el Sol. En otras palabras, a) esa oscuridad no fue un eclipse solar, o b) esa oscuridad fue un eclipse solar, pero no ocurrió cerca del 14 de Nisán. Hay algunas especulaciones interesantes en Wikipedia: en.wikipedia.org/wiki/Crucifixion_darkness_and_eclipse
Los datos astronómicos serían imparciales en casos como estos. Tener un evento como un eclipse, un tránsito planetario o algún evento natural relojero en un registro histórico da un año/mes/hora de lo que sucedió y dónde sucedió y cuándo. Alguien por favor obtenga un programa de efemérides y ponga todo el movimiento sideral y GPS 'Golgatha' y responda esto de una forma u otra? ¿Esto me recuerda las peleas que solía tener con ex novias por cosas que se vuelven más grandes y ruidosas hasta que se llega a un consenso?
Pero, ¿Jesús fue crucificado? ¿Cómo se puede probar o refutar un detalle, si no se prueba la parte principal de la afirmación? ¿Y en qué año debería haber sido crucificado? :) Ok, la última parte es imposible en todos los años, si el día de pascua y pesaj es el primer domingo después de la primera luna llena en primavera. Pero por otro lado, si fuera un simple eclipse, no sería un milagro. Un verdadero milagro es un eclipse de luna llena. Un ángulo sagrado podría ocultar el sol.
¿No debería ser la verdadera pregunta, hay alguna evidencia independiente de Jesús?
es imposible alinear los datos astronómicos con la crucifixión, ya que se desconoce la fecha y hora exactas del evento. Tenemos una ventana de al menos varios años, por lo que como máximo podemos decir que puede haber ocurrido un eclipse, pero no con ningún grado de certeza.
El vulcanismo está más alineado con los terremotos y los efectos atmosféricos (luna roja) descritos.

Respuestas (2)

La Pascua ocurre a mediados de mes en un calendario lunar que comienza con la luna nueva. Dado que se suponía que la crucifixión ocurriría cerca de la Pascua (alrededor de abril) y, por lo tanto, cerca de la luna llena, no podría haber habido un eclipse solar, que ocurre con la luna nueva.

Si no cree en la parte de la historia de la Pascua, puede consultar los eclipses solares alrededor de Jerusalén aquí. El año 32 tiene un eclipse solar cercano a la Pascua (es decir, a dos semanas).

Si opta por un eclipse lunar , que ocurre con la luna llena, entonces la única fecha coincidente es el 3 de abril del año 33.

De todos modos, ciertamente hubo eclipses solares y lunares entonces como ahora, pero dado lo difícil que es llegar a una confirmación independiente de cuándo ocurrió la crucifixión, encontrar informes históricos de eclipses no ayudará a responder nada.

Entonces, en realidad, sería imposible o muy difícil para cualquiera afirmar que un eclipse fue la explicación de la oscuridad, debido simplemente a la datación y al hecho de que no hubo eclipses solares en este momento. ¡Gracias por tu gran respuesta!
Creo que respondes muy bien a la pregunta. Tengo una pregunta puramente metodológica por mi propia curiosidad; ¿Las fechas de eclipse que enumera están ajustadas para los períodos de calendario pre-gregoriano (y ahora que lo pienso, pre-juliano también)?
@Monkey Tuesday: no estoy seguro, ya que los sitios no lo dicen (aunque las dos fuentes diferentes usan la misma convención). Tenga en cuenta, sin embargo, que los dos calendarios solo difieren en un par de días. (Todo el problema con el calendario juliano era que los errores se acumulaban).
A menudo me encuentro con problemas como ese cuando investigo cosas de esa época, así que tenía curiosidad por saber si conocía una forma confiable de hacerlo. Aunque gracias :)
Si el día de la pascua judía está ligado a la luna llena de primavera, como el día de la pascua cristiana, no hay lugar para la diferencia, debido a la reforma gregoriana.
La sugerencia de que la oscuridad era un eclipse es temprana. Se atribuye al historiador Thallus, escribiendo en el primer siglo. Ver: en.wikipedia.org/wiki/Thallus_(historian) Y Sextus Julius Africanus criticó esa explicación exactamente por las razones que das, a saber, que un eclipse en la Pascua sería imposible. Una de las (pocas) cosas en las que todos los relatos de la muerte de Jesús parecen estar de acuerdo es que sucedió en el momento de la Pascua, por lo que parece más probable que la oscuridad no haya ocurrido o haya tenido alguna otra causa.

Es razonablemente fácil establecer si un eclipse (lunar o solar) ocurrió en una fecha específica en el pasado. El principal problema, aquí, es ponerse de acuerdo sobre cuál es esa fecha.

La fecha común de "33 dC" para este evento se basa en la precisión del sistema Anno Domini , que se basa en el año del nacimiento de Jesús (en relación con nosotros), muy debatido. Su época se ideó mucho después de su ocurrencia informada, en 525 d.C. Ahora , los historiadores generalmente están de acuerdo en que, si hubiera ocurrido este evento, su fecha estaría desviada por al menos 4 años (pero más allá de la existencia de un error, no existe un consenso sólido sobre cuál puede ser el año exacto).

Basado en esta incertidumbre, parece difícil responder a su pregunta de una manera científicamente satisfactoria : por supuesto, podría trabajar a partir de una tabla de eclipses históricos pronosticados astronómicamente para encontrar un posible año candidato, pero esto obviamente no cumpliría con el estándar de hipótesis rigurosa. prueba (ya que incorporaría el resultado deseado en su probabilidad previa).

Tenga en cuenta que tanto la referencia de la NASA anterior como Wikipedia tienen discusiones sobre la posible conjunción de estos eventos (pero ambos fallan al establecer la hipótesis estadística independiente necesaria, por lo que no podrían constituir un argumento científico para la precisión de los eventos informados en los textos religiosos).

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