Hechos 1:6-8: ¿Estaban equivocados los discípulos al hacer la pregunta en el v. 6, y es la respuesta de Jesús una reprensión general de la pregunta?

¿Se equivocaron los discípulos al hacer la pregunta en el v. 6, y es la respuesta de Jesús una reprensión general de la pregunta?
No se equivocaron al hacer la pregunta. Jesús solo está aclarando que no tiene la libertad de decirles exactamente cuándo se restaurará completamente el reino. No entiendo la restauración como revertir a Israel a un estado anterior, sino como regresar a Israel a la relación adecuada con Dios de acuerdo con las promesas. Esto permite no solo una restauración simple, sino incluso (y muy probablemente) una renovación completa consistente con esas promesas.

¿Es la respuesta de Jesús (v. 7-8) irrelevante para la pregunta de los discípulos?
Los versículos 7-8 son relevantes porque se relacionan con la primera etapa de la restauración del reino de Dios en Israel, como se detalla narrativamente en Hechos 2, el capítulo siguiente. La primera etapa implica, pues, el primer fruto del espíritu:

...la creación misma será liberada de su esclavitud a la corrupción y obtendrá la libertad de la gloria de los hijos de Dios. 22 Porque sabemos que toda la creación gime a una con dolores de parto hasta ahora. 23 Y no sólo la creación, sino nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente mientras esperamos ansiosamente la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos. -Romanos 8:23

...Tener el Espíritu califica a los recipientes, como hijos declarados de Dios, para la herencia del reino de gloria.

El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios, 17 y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo , con tal que padezcamos con él para que también seamos glorificados con él. -Romanos 8:16-17

Si bien aún debemos heredar el reino de Dios, en verdad somos miembros calificados de él:

Él nos ha librado del dominio de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su amado Hijo, 14 en quien tenemos redención, el perdón de los pecados. -Colosenses 1:13-14

La etapa final de la restauración se llevaría a cabo junto con nuestra plena "adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos", en el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva en presencia de la Nueva Jerusalén con sus 12 puertas que llevan los nombres de las 12 tribus. como se ilustra en Apocalipsis 21:

1 Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado, y el mar ya no existía. 2 Y vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido...
5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, hago nuevas todas las cosas. ...”
12 Tenía un muro grande y alto, con doce puertas, y en las puertas doce ángeles, y en las puertas estaban inscritos los nombres de las doce tribus de los hijos de Israel.

Los discípulos acababan de hacer una pregunta acerca de cuándo restauraría Jesús el reino de Israel (Hechos 1:6). Como se puede ver en las acciones de muchos en los Evangelios, la mayoría de la gente no tenía el concepto de una segunda venida de Jesús para establecer el reino físico de Dios en la tierra. Ellos (los discípulos) pensaron que tanto el primer advenimiento del Mesías como el establecimiento del reino ocurrirían al mismo tiempo.

Jesús no respondió directamente a su pregunta , sino que declaró que el tiempo estaba bajo el control del Padre. Jesús había dicho previamente que ni Él ni los ángeles sabían el día y la hora de este evento (Marcos 13:32). Entonces, en la respuesta de Jesús a Sus discípulos, Él habló de conocer el tiempo de Su segunda venida como algo que estaba más allá de su control o capacidad de saber.

Esencialmente, la respuesta a la pregunta formulada no habría sido de ninguna ayuda, porque no se habría podido entender. Entonces, la respuesta dada era una que necesitaban saber en este momento de su eminente partida.

Reveló que con la venida del Espíritu Santo, ciertas cosas serían puestas bajo el poder de los discípulos, y procedió a hablar de ellos como Sus testigos. El poder de testificar el Evangelio a otros ha sido delegado a los discípulos (y a nosotros) y esto es lo que necesitaban escuchar.

No se equivocaron al hacer la pregunta, pero hicieron la pregunta equivocada.

Dado el milagro de la resurrección de Jesús de entre los muertos, siendo instruidos por él y prometiéndose el Espíritu Santo y el poder en unos pocos días, podrían haberse sentido tan altos como cometas, que había llegado su hora de gobernar con Cristo en su reino. . Después del abatimiento aplastante de la crucifixión de Cristo, ahora estaban eufóricos, ansiosos por partir.

Su pregunta, entonces, era razonable desde su punto de vista. No era una pregunta estúpida. Se merecía, y obtuvo, una respuesta veraz que ayudó a redirigir su pensamiento. Sin embargo, no fue un "No. No voy a restaurar el reino en este momento". ¿Por qué no?

Porque esa no habría sido la verdad. Jesús estuvo a segundos de ser elevado al cielo, corporalmente, para volver al Padre y sentarse a su diestra en gloria como Rey del Reino. ¿Recuerdas todas sus parábolas sobre un hombre que va a un país lejano para recibir un reino (antes de regresar)? Los discípulos deben haberse olvidado de todo eso. Pero Jesús ESTABA restaurando el Reino, por ese mismo acto de dejarlos para regresar al Padre. No verían lo que hizo en el cielo, por supuesto. Tampoco sabían el tiempo que transcurría entre que su Señor recibía el Reino en los cielos y volvía a la tierra para hacer justicia a los rebeldes contra él.

Por eso Jesús sabiamente les respondió como lo hizo, asegurándoles que conseguirían lo que tenían que hacer como ahora les mandaba, si esperaban algunos días en Jerusalén. Entonces serían capaces de hacer el trabajo global que estaba por delante. Esa iba a ser su parte en la promoción del Reino: ser testigos de Cristo.

La relevancia de la respuesta de Jesús fue que él (efectivamente) les dijo: "No, no lo soy", desde su punto de vista. Sin embargo, en realidad no dijo eso porque estaba , en ese momento, restaurando el Reino, solo que no de la manera o en el lugar que ellos esperaban. Debido a que conocía la gran brecha de tiempo (desde el punto de vista de ellos) hasta su regreso para lidiar con el aspecto terrenal del Reino, los enfocó en el trabajo que tenían entre manos: su papel en el apoyo del Reino y ayudar a expandirlo, lo cual ellos hicieron. tenía que concentrarse.

Es por eso que el libro de Apocalipsis fue dado a un anciano apóstol Juan, para animar a la nueva Iglesia a mantener la esperanza en el regreso repentino de Cristo, sabiendo que tendrían que sufrir antes de eso. Los eventos mundiales y los eventos espirituales invisibles tendrían que desarrollarse con el tiempo, culminando finalmente con la aparición de Cristo en gran gloria. Cada siglo, cada generación de cristianos tiene esa palabra profética que los prepara para cualquier etapa de cumplimiento que se presente en su época. Mientras tanto, continúan con el trabajo que Jesús les ha encomendado: testificarle y proclamar fielmente el evangelio de Cristo. ¡Sorprendentemente relevante, tanto entonces como durante los casi dos mil años transcurridos desde entonces!