Ibn 'Abbaas (que Allah esté complacido con él) dijo: “Allah ordenó a las mujeres creyentes, cuando salen de sus casas por alguna necesidad, que se cubran la cara desde la parte superior de la cabeza con el jilbaab, y que dejen solo una mostrando los ojos.”
¿Este hadiz es genuino?
El hadiz al que te refieres es un hadiz da'if (débil) mawqūf , lo que significa que la narración ( hadiz ) se atribuye a un compañero, no al Profeta ﷺ ( mawqūf ). En nuestro caso aquí, la narración sobre la que pregunta se atribuye a 'Abdullah ibn 'Abbas (otros también han narrado este hadiz).
Este hadiz está documentado en varios libros, por ejemplo, en Tafsir at-Tabari 20/324 (solo en árabe) de At-Tabari en su comentario sobre Surat Al-Ahzab 33:59 :
عن ابن عباس قوله ❬ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ❭ أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة
— NOTA : Mi propia traducción, así que trátelo con cuidado:
Narrado por Ibn 'Abbas que dijo: "Al decir 'Oh Profeta, diles a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran [parte] de sus prendas exteriores', Allah ordenó a las mujeres de los creyentes , si salen de sus casas para hacer algún mandado, que se cubran el rostro desde lo alto de la cabeza con sus prendas de vestir exteriores, y que muestren un solo ojo”.
Este hadiz mawqūf está narrado a través de 'Ali ibn Abu Talha a través de Abu Sāleh a través de Mu'āwiya ibn Abu Sufyān a través de 'Ali ibn Abu Tālib a través de 'Abdullah ibn 'Abbas. Esta cadena de narración fue considerada da'if por Ibn Taymiyyah según lo documentado por Sa'īd ibn 'Ali al-Qahtāni en Idhhār al-Haq wa as-Sawāb 2/95 (solo en árabe) debido al hecho de que está cortada. En Ar-Radd al-Mufhim pp. 48 , el mismo hadiz mawqūf fue considerado da'if por Muhammad Nasiruddin al-Albani .
Vale la pena señalar que hay otros eruditos que han considerado este hadiz sahih (auténtico), por ejemplo, Ibn Abu Shaybah .
Nota. Esta respuesta pretende abordar la pregunta sobre la autenticidad de esta narración en particular. No debe tomarse como una decisión sobre si cubrirse la cara es obligatorio o recomendado para una mujer cuando sale de su casa.
Esto no puede ser sahih porque no tiene sentido. Tapar un ojo y no el otro parece absurdo a primera vista, y nunca lo he visto hacer. Incluso con el niqab, una mujer no necesita taparse los ojos por la sencilla razón de que necesita ver. Restringirla a un ojo inhibiría su capacidad de observar a sus propios hijos. Allah la creó con dos ojos. Esta es la razón por la que el Corán dice con frecuencia "¿No usaréis vuestras mentes?"
Esta declaración no puede ser auténtica. Ningún fuqaha mayor se ha pronunciado acerca de mostrar un ojo.
Si alguien afirma ser auténtico, comparta la fuente (colección de hadices y número) de esta declaración.
Aunque este hadiz no es auténtico. Es haram que una mujer muestre su rostro en público. Ella no puede mostrar su cabello. Ella no puede mostrar sus cejas. Ella no puede mostrar su nariz. No puede mostrar su boca, labios o cualquier parte de su cuerpo.
Medi1Saif