El Señor Krishna es el único Dios supremo en el Srimad Bhagavatam pero en los Vedas el Señor Narayana es supremo. ¿Por qué? [cerrado]

El Señor Krishna es solo el Dios supremo en el Bhagavatam, pero el Señor Narayana es el supremo en los Vedas. ¿Por qué? ¿Es el Señor Krishna solo el Dios supremo y no el Señor Narayana?

¿Quieres preguntar si el Señor Krishna es supremo o el Señor Vishnu?
Por favor, dile al Señor supremo que salga de Krishna y narayana.
es de acuerdo con diferentes creencias. Los vashnavites creen que vishnu/Narayana es supremo, gaudiya los vaishnavites creen que el Señor Krishna es supremo, pero si nos guiamos por las escrituras en textos anteriores. antes se le consideraba la Encarnación del Señor Vishnu y en el Bhagavad Gita es Brahman diciendo En la forma de shri krishna
Esta es principalmente una pregunta basada en la opinión. Los Gaudiyas dicen que Krishna es Supremo mientras que los Vaishnavas dicen que Narayana es Supremo.
¿Cuál es la diferencia entre Krishna o Vishnu? ¿Encontraste alguno? Ambos son la misma persona. Ya sea que digas que Krishna es supremo o Vishnu lo es, en cualquier caso te estarás refiriendo al mismo Señor.
¿Debo beber agua o debo beber H2O? ¿Cuál entre el agua y el H2O apaga el empuje? Por favor alguien me sugiere. estoy totalmente confundido
Krishna y Vishnu son el nombre de una sola Personalidad Suprema. Si lees las Escrituras, encontrarás que a Vishnu se le llama con frecuencia VaasuDeva. No hay diferencia entre los dos. Es como hacer la pregunta que hice en el comentario anterior. ;)

Respuestas (1)

Ambos nombres se refieren a la misma Persona Divina. En el Mahanarayana Upanishad 1.29 dice (traductor de Swami Vimalananda):

Que podamos conocer a Narayana. Por eso, meditemos en Vasudeva. Que Visnu nos impulse hacia ella.

y el comentario de Vimalananda sobre este verso:

aquí se suplica a la Persona Más Alta como Narayana, Vasudeva y Visnu. Hasta ya menos que Él impulse al Alma individual, ésta no puede contemplarlo, y sin la contemplación de Él, no puede entenderse Su verdadera naturaleza. los significados etimológicos de los tres epítetos se dan extensamente en los bhasyas sobre el Gita y Visnusahasranama . La explicación de Bhattabhaskara de estas palabras en el Visnugayatri es digna de mención. Él deriva Narayana así: El término Nara, derivado de la raíz nrliderar, significa el líder de toda la creación. Nara derivado de la palabra anterior denota su descendencia. Narayana, por lo tanto, es la causa efectiva de todas las criaturas. Así, Narayana es Paramatman. Se le llama Vasudeva en su aspecto inmanente, es decir, morando en todas las criaturas como Antaryamin. El término Visnu implica Su omnipresencia.

"varios son Tus nombres, oh Señor, en todos y cada uno de los nombres reside Tu poder..." - Sri Chaitanya