¿Cuál fue el primer mundo/universo de fantasía sin vínculos con el mundo real?

Parece que ahora hay un método de construcción de mundos bastante común para establecer obras de fantasía en universos independientes, completamente separados (al menos explícitamente) de nuestro propio mundo, por ejemplo, A Song of Ice and Fire , o Sanderson's Cosmere , etc.

Anteriormente pensé que el primer escenario de fantasía para hacer esto era quizás la Tierra Media, pero de acuerdo con esta respuesta: ¿Está la Tierra Media de Tolkien en nuestro Universo? es la misma Tierra que la nuestra, solo que con su historia imaginada de manera diferente.

¿Cuál fue el primer escenario de fantasía completamente ambientado sin ningún vínculo aparente con nuestro propio universo/mundo? (Sin marcos de ensueño, armarios de Narnia , historias "alternativas" o futuros hipotéticos, o reinos/islas/tierras ocultos/distantes).

Aunque su pregunta es demasiado imprecisa para ser respondida con sensatez (rayando en demasiado amplia), sospecho que la respuesta es A True Story from the 2nd Century AD de Lucian. Hay múltiples escenas ambientadas en un escenario completamente fantástico; en.wikipedia.org/wiki/A_True_Story
@Valorum, basado en el artículo de Wikipedia, no creo que califique; los protagonistas comenzaron en la Tierra. Por ejemplo, el OP descalificó explícitamente a Narnia.
En realidad, Star Wars está en nuestro universo. Está en el mismo universo que ET , que está ambientado en nuestro universo.
@SQB, además, "Hace mucho tiempo en una galaxia muy, muy lejana". Krynn probablemente sería un mejor ejemplo. Curse of Chalion, la serie Black Magician, muchos ejemplos relativamente recientes. Pero me temo que el límite va a ser borroso, en ausencia de la Palabra de Dios es probable que haya casos, posiblemente muchos casos, en los que algunos lectores piensen que una obra está ambientada en la Tierra y otros piensan que no lo es. t. (Además, no ayuda que los autores a veces vinculen un trabajo a la Tierra al final de una serie, y puede no estar claro si esto fue planeado o reconfigurado).
@SQB - Eso no está claro. Tiene extraterrestres extraterrestres en una toma descartable... pero también tiene humanos, y de manera mucho más prominente, y es difícil argumentar que tener humanos lo coloca en el mismo escenario que ET .
Hay un webcomic (ahora Legends) que vincula a Indiana Jones con Han Solo (Solo encuentra un agujero de gusano y se estrella en una tierra antigua. Jones se encuentra con los restos del barco y los huesos de Solo mientras Chewie observa desde la distancia)
Al principio ... ;-)
Lista de universos ficticios en la literatura . Como ya se respondió, Flatland parece ser el ejemplo más antiguo de un mundo desconectado. Puede haber otros más antiguos, por supuesto. Hay una larga historia de creación de mundos de fantasía en la literatura, pero no encontré nada que cumpliera con sus criterios.
El Manuscrito Voynich, obviamente.
@Adamant agradable :-)
@SQB Star Wars está de hecho en nuestro universo, pero la conexión ET NO es canon. Si lo fuera, R2D2 al estar en el fondo de Star Trek también lo sería. Al igual que la Enterprise en Battlestar Galactica, que también contó con Serenity de Firefly, y así hasta la saciedad.
No veo por qué deberías descalificar a Narnia. Aunque la gente viaja de nuestro universo a él (y viceversa), y algunos de sus habitantes se originaron en nuestro universo, CS Lewis describe específicamente el universo de Narnia como completamente separado del nuestro.
@Wallnut Narnia no puede estar completamente separada si la gente de nuestro mundo todavía puede llegar a ella. Está por lo tanto, al menos en el mismo multi-verso, si no en el mismo universo. Tenía curiosidad sobre el primer trabajo sin ningún vínculo declarado o pretendido con el "mundo real".
Todo está en el mismo multiverso.

Respuestas (9)

1884: Flatland: A Romance of Many Dimensions , una novela de Edwin Abbott Abbott escrita como "A Square", disponible en Project Gutenberg .

Resumen de la trama de Wikipedia :

La historia describe un mundo bidimensional ocupado por figuras geométricas, de las cuales las mujeres son simples segmentos de línea, mientras que los hombres son polígonos con varios números de lados. El narrador es un cuadrado llamado A Square, miembro de la casta de caballeros y profesionales, que guía a los lectores a través de algunas de las implicaciones de la vida en dos dimensiones. La primera mitad de la historia pasa por los aspectos prácticos de existir en un universo bidimensional, así como por la historia que conduce al año 1999 en vísperas del tercer milenio.

En la víspera de Año Nuevo, Square sueña con una visita a un mundo unidimensional (Lineland) habitado por "puntos brillantes". Estos puntos no pueden ver el Cuadrado como algo más que un conjunto de puntos en una línea. Por lo tanto, Square intenta convencer al monarca del reino de una segunda dimensión; pero es incapaz de hacerlo. Al final, el monarca de Lineland intenta matar a A Square en lugar de tolerar más sus tonterías.

Siguiendo esta visión, él mismo es visitado por una esfera tridimensional llamada Esfera A. Similar a los "puntos" en Lineland, el Cuadrado no puede ver la esfera como algo más que un círculo. Luego, la Esfera levita hacia arriba y hacia abajo a través de Flatland, lo que le permite a Square ver cómo el círculo se expande y se retrae. The Square no está completamente convencido hasta que ve Spaceland (un mundo tridimensional) por sí mismo. Esta Esfera visita Flatland al final de cada milenio para presentar a un nuevo apóstol la idea de una tercera dimensión con la esperanza de educar eventualmente a la población de Flatland. Desde la seguridad de Spaceland, pueden observar a los líderes de Flatland reconociendo en secreto la existencia de la esfera y prescribiendo el silenciamiento de cualquiera que se encuentre predicando la verdad de Spaceland y la tercera dimensión.

Después de que la mente del Cuadrado se abre a nuevas dimensiones, intenta convencer a la Esfera de la posibilidad teórica de la existencia de una cuarta (y quinta, y sexta...) dimensión espacial; pero la Esfera devuelve a su estudiante a Flatland en desgracia.

El Cuadrado tiene entonces un sueño en el que la Esfera lo visita nuevamente, esta vez para presentarle Pointland, del cual el punto (único habitante, monarca y universo en uno) percibe cualquier comunicación como un pensamiento que se origina en su propia mente (cf. Solipsismo):

"Ves", dijo mi Maestro, "qué poco han hecho tus palabras. En la medida en que el Monarca las entiende, las acepta como propias, porque no puede concebir a nadie más que a sí mismo, y se enorgullece de la variedad. de Su Pensamiento como una instancia del Poder creador. Dejemos a este dios de Pointland a la fruición ignorante de su omnipresencia y omnisciencia: nada de lo que tú o yo podamos hacer puede rescatarlo de su autosatisfacción".

- la esfera

El Cuadrado reconoce la identidad de la ignorancia de los monarcas de Pointland y Lineland con su propia ignorancia previa (y la de la Esfera) sobre la existencia de dimensiones superiores. Una vez devuelto a Flatland, Square no puede convencer a nadie de la existencia de Spaceland, especialmente después de que se anuncian los decretos oficiales de que cualquiera que predique la existencia de las tres dimensiones será encarcelado (o ejecutado, según la casta). Eventualmente, el mismo Square es encarcelado por esta razón, con solo contacto ocasional con su hermano, quien está encarcelado en la misma instalación. No logra convencer a su hermano, incluso después de todo lo que ambos han visto. Siete años después de ser encarcelado, A Square escribe el libro Flatlanden forma de memorias, con la esperanza de mantenerlo como posteridad para una generación futura que pueda ver más allá de su existencia bidimensional.

Personalmente, no creo que esto califique como una fantasía en el sentido previsto. Una respuesta inteligente, sin embargo, +1. :-)
@HarryJohnston Estoy de acuerdo con su conclusión final, pero no estoy de acuerdo con su primera declaración. Este es el ejemplo más claro de un mundo que no tiene vínculos con el mundo real. La mayoría de los mundos de fantasía tienen algunas características humanas, generalmente como protagonistas. Los únicos lazos que Flatland tiene con el mundo real es que parecen aplicarse las mismas matemáticas.
Podría decirse que Flatland puede ser descalificado por el prefacio de la segunda edición en el que Abbott se refiere a Square como "mi pobre amigo de Flatland" y finge estar en comunicación con él.
@SQB, no estaba diciendo que tenga vínculos con el mundo real. Decía que no es realmente del género fantástico, excepto quizás en el sentido más técnico. En otras palabras, parece poco probable que sea el tipo de historia en la que estaba pensando el OP.
Al leer la pregunta, inmediatamente pensé: "Flatland". Luego me desplacé hacia abajo y aquí estaba esta respuesta. +1.
Creo que este lo tiene. De hecho, Flatland parece ser el primer universo ficticio que intencionalmente no tiene ningún vínculo con el mundo real. Incluso el espacio tridimensional en la historia es "Spaceland" y no nuestro mundo real. ¡Muy inteligente!

Fairie Queene de Edmund Spencer , ambientada en una mágica "Tierra de las hadas", se publicó en 1590.

Aunque el escenario es una representación alegórica de Inglaterra, dentro de la ficción de la obra es su propio reino mágico.

No estoy seguro de si esto contaría, me parecía que se suponía que The Faerie Queene estaba teniendo lugar en nuestro mundo, y según mis vagos recuerdos, creo que se suponía que Lady Britomart era un antepasado de la reina Isabel. En todo caso, está en el mismo nivel de LotR en el sentido de que pretende ser una mitología ficticia de Gran Bretaña.
Ha pasado mucho tiempo desde que lo leí, así que eché un vistazo a III.ix. Creo que tienes razón. Merlín vuelve a contar el viejo dicho de que Gran Bretaña fue fundada por refugiados troyanos, y Britomart es uno de sus descendientes. Entonces FQ puede no contar.
Si Merlín está en The faerie Queene, existe una gran probabilidad de que se suponga que The faerie Queene esté en el mismo escenario que The Historia Brittonum de "Nennius" y The History of the Kings of the Britons de Geoffrey of Monmouth - edad oscura Gran Bretaña en nuestro mundo, o posiblemente más tarde en la Edad Media dependiendo de cuánto tiempo viva Merlín. Recuerde que (casi) todas las historias artúricas están ambientadas en la época oscura de Gran Bretaña en nuestro mundo.
Fairie Queene está ambientada en el país de las hadas, un concepto que Spencer no creó y, de hecho, algunas personas creían sinceramente, que podría considerarse diferente a "nuestro mundo" o no, pero que podría alcanzarse desde el nuestro de varias maneras, por lo que en términos de los requisitos de la pregunta es "una tierra lejana" o análogo a Narnia en ser alcanzable.

Para empezar, voy a nombrar la novela de 1939 "Two Sought Adventure" (más tarde revisada como "The Jewels in the Forest" en la colección Swords Against Death ) que fue la primera historia publicada de Fafhrd y el Ratonero Gris y está ambientado en el mundo ficticio de Nehwon.

Posible factor atenuante: en 1968, The Swords of Lankhmar estableció que Nehwon está ambientado en un multiverso y que nuestro mundo es (al menos posiblemente) uno de esos otros universos. Sin embargo, no me queda claro si esto era parte de la concepción original (en 1936) del escenario.


Un poco más especulativamente, también voy a nominar The Well at World's End de 1896 de William Morris (que no debe confundirse con la novela posterior del mismo nombre, de Neil Gunn, que se desarrolla en Escocia). Wikipedia no aclara el escenario de la novela de Morris, pero según Amazon está ambientada en un mundo mítico. [Parece estar disponible en Project Gutenberg, así que veré si puedo revisarlo durante el fin de semana y actualizar mi respuesta, de una forma u otra, según corresponda.]

Wikipedia menciona algunas otras obras importantes de fantasía moderna temprana, pero ninguna de las otras parece cumplir con sus criterios.

Tu segundo es correcto. Well at the World's End no tiene conexión con nuestro mundo, pero no fue el primer libro de ese autor en este sentido. The House of the Wolfings (1889) es probablemente un romance histórico, con muchas referencias a los dioses y la cultura germánicos, pero The Wood Beyond the World (1894) es definitivamente una fantasía. También está The Story of the Glittering Plain (1891), que Wikipedia también dice que es una fantasía, pero no lo he leído, así que no puedo decirlo con seguridad.

Un ejemplo temprano puede ser La princesa y el duende (1872), de George MacDonald. Probablemente fue la novela de fantasía infantil en lengua inglesa más conocida antes de la publicación de El Hobbit , aunque su fama ha decaído mucho desde principios del siglo XX. Está disponible en Project Gutenberg.

El resumen de la trama, según Wikipedia :

La princesa Irene, de ocho años, vive una vida solitaria en un castillo en un reino salvaje, desolado y montañoso, con solo su niñera, Lootie, como compañía. Su padre, el rey, normalmente está ausente y su madre está muerta. Desconocido para ella, las minas cercanas están habitadas por una raza de duendes, desterrados del reino hace mucho tiempo y ahora ansiosos por vengarse de sus vecinos humanos. Un día lluvioso, la princesa explora el castillo y descubre a una bella y misteriosa dama, que se identifica como la tocaya y tatarabuela de Irene. Al día siguiente, la princesa Irene convence a su niñera para que la lleve afuera. Al anochecer, son perseguidos por duendes y rescatados por el joven minero, Curdie, con quien Irene se hace amiga. En el trabajo con el resto de los mineros, Curdie escucha hablar a los duendes, y su conversación le revela a Curdie la debilidad secreta de la anatomía de los duendes: tienen pies muy suaves y vulnerables. Curdie se cuela en el Gran Salón del palacio de los duendes para escuchar a escondidas su reunión general, y escucha que los duendes tienen la intención de inundar la mina si alguna otra parte de su plan falla. Más tarde le transmite esta noticia a su padre. En el palacio, la princesa Irene se lastima la mano, que su tatarabuela cura. Una semana después, Irene está a punto de volver a ver a su tatarabuela, pero un gato de patas largas la asusta y escapa montaña arriba; después de lo cual, la luz de la torre de su tatarabuela la lleva a casa, donde su tatarabuela le da a Irene un anillo unido a un hilo invisible excepto para ella, que a partir de entonces la conecta constantemente con su hogar. pies vulnerables. Curdie se cuela en el Gran Salón del palacio de los duendes para escuchar a escondidas su reunión general, y escucha que los duendes tienen la intención de inundar la mina si alguna otra parte de su plan falla. Más tarde le transmite esta noticia a su padre. En el palacio, la princesa Irene se lastima la mano, que su tatarabuela cura. Una semana después, Irene está a punto de volver a ver a su tatarabuela, pero un gato de patas largas la asusta y escapa montaña arriba; después de lo cual, la luz de la torre de su tatarabuela la lleva a casa, donde su tatarabuela le da a Irene un anillo unido a un hilo invisible excepto para ella, que a partir de entonces la conecta constantemente con su hogar. pies vulnerables. Curdie se cuela en el Gran Salón del palacio de los duendes para escuchar a escondidas su reunión general, y escucha que los duendes tienen la intención de inundar la mina si alguna otra parte de su plan falla. Más tarde le transmite esta noticia a su padre. En el palacio, la princesa Irene se lastima la mano, que su tatarabuela cura. Una semana después, Irene está a punto de volver a ver a su tatarabuela, pero un gato de patas largas la asusta y escapa montaña arriba; después de lo cual, la luz de la torre de su tatarabuela la lleva a casa, donde su tatarabuela le da a Irene un anillo unido a un hilo invisible excepto para ella, que a partir de entonces la conecta constantemente con su hogar. y escucha que los duendes tienen la intención de inundar la mina si alguna otra parte de su plan falla. Más tarde le transmite esta noticia a su padre. En el palacio, la princesa Irene se lastima la mano, que su tatarabuela cura. Una semana después, Irene está a punto de volver a ver a su tatarabuela, pero un gato de patas largas la asusta y escapa montaña arriba; después de lo cual, la luz de la torre de su tatarabuela la lleva a casa, donde su tatarabuela le da a Irene un anillo unido a un hilo invisible excepto para ella, que a partir de entonces la conecta constantemente con su hogar. y escucha que los duendes tienen la intención de inundar la mina si alguna otra parte de su plan falla. Más tarde le transmite esta noticia a su padre. En el palacio, la princesa Irene se lastima la mano, que su tatarabuela cura. Una semana después, Irene está a punto de volver a ver a su tatarabuela, pero un gato de patas largas la asusta y escapa montaña arriba; después de lo cual, la luz de la torre de su tatarabuela la lleva a casa, donde su tatarabuela le da a Irene un anillo unido a un hilo invisible excepto para ella, que a partir de entonces la conecta constantemente con su hogar. Una semana después, Irene está a punto de volver a ver a su tatarabuela, pero un gato de patas largas la asusta y escapa montaña arriba; después de lo cual, la luz de la torre de su tatarabuela la lleva a casa, donde su tatarabuela le da a Irene un anillo unido a un hilo invisible excepto para ella, que a partir de entonces la conecta constantemente con su hogar. Una semana después, Irene está a punto de volver a ver a su tatarabuela, pero un gato de patas largas la asusta y escapa montaña arriba; después de lo cual, la luz de la torre de su tatarabuela la lleva a casa, donde su tatarabuela le da a Irene un anillo unido a un hilo invisible excepto para ella, que a partir de entonces la conecta constantemente con su hogar.

Cuando Curdie explora el dominio de los duendes, los duendes lo descubren y les pisotea los pies con gran éxito; pero cuando trata de pisotear los pies de la Reina, ella sale ilesa debido a sus zapatos de piedra. Los duendes encarcelan a Curdie, pensando que morirá de hambre; pero el hilo mágico de Irene la lleva a su rescate, y Curdie roba uno de los zapatos de piedra de la reina duende. Irene lleva a Curdie a ver a su tatarabuela y se la presenta; pero ella solo es visible para Irene. Curdie luego se entera de que los duendes están cavando un túnel en las minas hacia el palacio del rey, donde planean secuestrar a la princesa y casarla con el príncipe duende Labio leporino. Curdie advierte a los guardias del palacio sobre esto, pero es encarcelado y contrae fiebre a través de una herida en la pierna, hasta que la tatarabuela de Irene cura la herida. Mientras tanto, los duendes atraviesan el suelo del palacio y vienen a secuestrar a la princesa; pero Curdie escapa de su habitación de la prisión y pisotea los pies de los duendes. Tras la retirada de los duendes, se cree que Irene está cautiva; pero Curdie sigue el hilo mágico hasta su refugio en su propia casa y se la devuelve al rey. Cuando los duendes inundan las minas, el agua entra en el palacio y Curdie advierte a los demás; pero los duendes se ahogan. El rey le pide que sirva como guardaespaldas; pero Curdie se niega, diciendo que no puede dejar a su madre y a su padre, y en su lugar acepta una enagua roja nueva para su madre, como recompensa. pero Curdie sigue el hilo mágico hasta su refugio en su propia casa y se la devuelve al rey. Cuando los duendes inundan las minas, el agua entra en el palacio y Curdie advierte a los demás; pero los duendes se ahogan. El rey le pide que sirva como guardaespaldas; pero Curdie se niega, diciendo que no puede dejar a su madre y a su padre, y en su lugar acepta una enagua roja nueva para su madre, como recompensa. pero Curdie sigue el hilo mágico hasta su refugio en su propia casa y se la devuelve al rey. Cuando los duendes inundan las minas, el agua entra en el palacio y Curdie advierte a los demás; pero los duendes se ahogan. El rey le pide que sirva como guardaespaldas; pero Curdie se niega, diciendo que no puede dejar a su madre y a su padre, y en su lugar acepta una enagua roja nueva para su madre, como recompensa.

No recuerdo ninguna referencia en el libro a nada sobre el mundo real, aunque no he estudiado detenidamente el texto para asegurarme de ello.

Consideré esto, pero ¿había algo obvio en él que sugiriera que no estaba ambientado en (una versión de fantasía de) la Tierra?
Si esto es válido, entonces la mayoría de los cuentos de hadas deberían calificar. Algunos son más antiguos que escribir.
Si esto es válido, también lo es Farie Queen de Spencer de otra respuesta (y mucho antes).
@HarryJohnston: ¿Qué hace que algo sea una versión fantástica de la tierra en lugar de un mundo de fantasía diferente? Los duendes y la magia no me suenan mucho a la tierra, así que a menos que haya algo que los vincule a nuestra tierra, me parece una sugerencia válida.
@Chris, según ese razonamiento, cualquier fantasía calificaría, incluso algo tan extremo como los Archivos de Dresden ambientados en el Chicago actual. No puede ser el verdadero Chicago, después de todo, si hay vampiros.
... la distinción que estoy haciendo es si el autor pretendía que el usuario creyera (en el sentido de "suspensión de la incredulidad") que la historia sucedió "hace mucho tiempo y muy lejos" ... pero aun así, por implicación, en nuestro mundo. Como @ Rad80 ya señaló, este era un elemento básico de los cuentos de hadas, como para siempre. El problema obvio es que en la mayoría de los casos solo podemos adivinar lo que pretendía el autor. Entonces, en mi opinión, realmente debería haber algo así como dos lunas o una puesta en un continente importante que claramente no es ninguno de los nuestros (¡y tampoco la Atlántida!) para calificar sin ambigüedades.
@HarryJohnston: Sin embargo, eso claramente tiene elementos del mundo real: chicago. No estaba diciendo que tiene que ser exactamente el mundo real, pero por el ejemplo de "Los cuentos de hadas podrían ser una versión fantástica de la tierra, ¡nunca dijeron que no lo era!" se puede extender a cualquier cosa. Por ejemplo, Juego de tronos: ¡nunca dijeron que no era una historia de la tierra alternativa como la tierra media, por lo que tampoco cuenta! Si no hay nada en un trabajo (o en los comentarios del autor sobre ese trabajo) que sugiera que pretende ser una versión de nuestra tierra, entonces me parece que deberíamos contarlo.
@Chris, pero ese es el punto: los cuentos de hadas tradicionales claramente están ambientados en la Tierra, mientras que Game of Thrones claramente no lo está. The Princess and the Goblin suena más a lo primero que a lo segundo, aunque no puedo decirlo con certeza porque no lo he leído. Quizás Valorum tenía razón y la pregunta es demasiado subjetiva.
... El Señor de los Anillos es un caso extraño, porque está claramente ambientado en un mundo imaginario pero la Palabra de Dios dice que es la Tierra. (IIRC, ¿eso fue un retcon?) Eso no es exactamente una ocurrencia común. No conozco ningún otro ejemplo, aunque no es raro que una secuela revele que un escenario es otro planeta en el mismo universo (o multiverso) que la Tierra.
ON pensando más desde mi último comentario, creo que el gran problema que tienen los cuentos de hadas es que en realidad no tienen un mundo en absoluto. Tienen elementos de algo, pero a diferencia de cosas como Game of Thrones, rara vez tienen geografía, historia o cualquier otra cosa. Creo que, por lo tanto, mi problema con que no estén claramente en la tierra es que no están claramente en ningún lado (por lo que es una forma larga de decir que creo que ahora estoy ampliamente de acuerdo contigo). Y en el frente de la Tierra Media, aunque es palabra de Dios, me inclino a simplemente ignorar a Tolkien en ese punto. :)

"Un nuevo país de las maravillas, siendo el primer relato jamás impreso del hermoso valle y las maravillosas aventuras de sus habitantes" de L. Frank Baum se publicó en 1899 y se volvió a publicar en 1903 como "El monarca mágico de Mo". El primer capítulo comienza con Baum explicando a los lectores qué es Mo y dónde se encuentra:

Pero no puedo encontrar el Valle de Mo en ninguna geografía que haya examinado; así que sospecho que los hombres que hicieron estos libros instructivos realmente no saben nada sobre Mo, de lo contrario, seguramente estaría en los mapas.

No parece haber ninguna conexión con el mundo real desde este país de las hadas en particular, y Mo tampoco está conectado con ninguno de los otros mundos de fantasía de Baum.

Me parece que este pasaje en realidad sugiere indirectamente que Mo es un lugar en la Tierra, ya que Baum dice que si los hombres que hicieron las geografías supieran algo sobre Mo, " seguramente estaría en los mapas".

Una posible respuesta es The Rose and The Ring (1854), de William Makepeace Thackeray ( disponible en Project Gutenberg, otro de los primeros mil libros en el sitio). Al igual que Flatland de Edwin Abbott Abbott , el mundo de fantasía en la historia está presente tanto para habilitar los elementos de sátira social de la historia como para contar una historia interesante.

Lo que hace discutible si esto califica como independiente de la Tierra del mundo real es que muchos de los nombres propios de la historia se basan en nombres reales del Mediterráneo oriental y el Cercano Oriente. Por ejemplo, uno de los principales reinos de la historia se llama "Crim Tartary", que obviamente se inspiró en la patria del mundo real de los tártaros de Crimea (un lugar que probablemente estaba en la mente de Thackeray y sus lectores debido a la continua Guerra de Crimea).

Por Wikipedia :

La trama comienza con la familia real de Paflagonia desayunando juntos: el rey Valoroso, su esposa, la reina y su hija, la princesa Angélica. En el transcurso de la comida se descubre que el príncipe Bulbo, heredero del reino vecino de Crim Tartary, e hijo del rey Padella, viene de visita a Paflagonia. También se descubre, después de que las dos mujeres abandonaron la mesa, que el rey Valoroso robó su corona y todas sus riquezas a su sobrino, el príncipe Giglio, cuando el príncipe era un bebé.

El príncipe Giglio y la princesa Angélica se han criado muy de cerca, la princesa Angélica es considerada la niña más bella y sabia del reino y Giglio es muy ignorada en la casa. Giglio, enamorado de su prima, le ha dado un anillo que pertenece a su madre, que, sin que ellos lo supieran, le fue dado por el Hada Blackstick y que tenía el poder de hacer que el portador fuera hermoso para todos los que lo miraban. Después de una discusión con Giglio, sobre la llegada del tan esperado Príncipe Bulbo, Angélica tira el anillo por la ventana y se la puede ver por sí misma, menos atractiva.

El Príncipe Bulbo, a su vez, posee una rosa mágica, con el mismo poder que el anillo y proveniente de la misma fuente: el Hada Blackstick. A su llegada, esto provoca que Angélica se enamore perdidamente de él.

La institutriz de Angélica, la condesa Gruffanuff, encuentra el anillo mágico en el jardín y, mientras lo lleva puesto, convence a Giglio de que firme un papel jurando casarse con ella. Luego le da el anillo a la criada de Angélica, Betsinda, una huérfana descubierta por la familia con una capa rota en su poder. La doncella, sin embargo, es en realidad Rosalba, la única hija del verdadero rey de Crim Tartary. Cuando Betsinda usa el anillo para llevar el calentador por los dormitorios, los príncipes Bulbo y Giglio se enamoran inmediatamente de ella, junto con el rey Valoroso. Esto excita la ira de La Reina, Angélica y Gruffanuff, y hace que Betsinda sea expulsada de la casa.

En respuesta a la rudeza de Giglio, Valoroso ordena que lo ejecuten, pero su Capitán de la Guardia, el Conde Kutasoff Hedzoff, lleva a Bulbo al cadalso, donde es indultado en el último momento por Angélica, quien toma su rosa y regresa con ella. antigua belleza y se casa con él.

Giglio se ve obligado a huir y, con la ayuda de The Fairy Blackstick, se disfraza de estudiante. Mientras tanto, Rosalba ha regresado a Crim Tartary y ha descubierto su herencia por medio de la capa rota, que se reúne con su otra mitad para formar las palabras "Princesa Rosalba". El rey Padella, tras ser rechazada su oferta de matrimonio, ordena arrojar a Rosalba a los leones. Giglio, al escuchar esto, recupera su trono en Paflagonia y lidera a su ejército para rescatar a Rosalba, utilizando al capturado Bulbo como rehén.

Cuando Padella rechaza el intercambio, Giglio decide que es mejor cumplir su palabra y ejecutar a Bulbo como lo amenazó. Sin embargo, los leones que se le pusieron a Rosalba resultan ser exactamente los mismos leones con los que creció en la naturaleza, antes de ser encontrados por la princesa Angélica, y la llevan a cuestas al campamento de Giglio, donde la pareja se reúne.

Giglio y Rosalba regresan a Paflagonia junto con Bulbo, ahora con el anillo de hadas. Cuando se sientan a desayunar el día de su boda, Gruffanuff saca el papel comprometiéndose con Giglio. Deseando ponerlo en su lugar por su arrogancia anterior, Fairy Blackstick se niega a ayudar al principio y Giglio se ve obligado a llevar a Gruffanuff a la iglesia en lugar de Rosalba. Sin embargo, cuando llegan al edificio, el Hada Blackstick transforma al llamador de la puerta de nuevo en el verdadero esposo de Gruffanuff, que durante mucho tiempo se creyó muerto después de haber sido hechizado por el hada muchos años antes. Giglio y Rosalba quedan entonces libres para casarse y hacerlo. El Hada Blackstick luego se va, y nunca más se supo de él.

Puede que me equivoque, pero creo que al menos la mayoría de las historias del Dr. Seuss no se refieren a ningún país real de nuestro mundo y, de hecho, es un mundo cerrado con sus propios países, reinos, flora y fauna.

Según la página de Wikipedia de bibliografía del Dr. Seuss , Los 500 sombreros de Bartholomew Cubbins (1938) podría ser una de sus primeras historias que suceden en un mundo ficticio. Y Horton Hatches the Egg (1940) presenta personajes que aparecen en trabajos posteriores, muchos de ellos compartiendo el mismo universo.

Una de las primeras novelas de fantasía ambientada completamente en un mundo imaginario es The Wood Beyond the World (1894) de William Morris, a quien L. Sprague de Camp describe como "quizás el primer escritor moderno de fantasía en unir un mundo imaginario con el elemento de lo sobrenatural, y por lo tanto el precursor de gran parte de la literatura fantástica actual". Se considera una gran influencia en Tolkien. Lo recuerdo claramente como si no tuviera lugar en el mundo real; incluso el lugar desde donde viaja el héroe ("una ciudad grande y hermosa junto al mar que tuvo que llamarse Langton on Holm") no es la Tierra. Wikipedia resume la trama:

Cuando la esposa de Golden Walter lo traiciona por otro hombre, él se va de casa en un viaje comercial para evitar la necesidad de una enemistad con su familia. Sin embargo, sus esfuerzos son infructuosos, ya que en el camino le llega la noticia de que el clan de su esposa ha matado a su padre. Como una tormenta lo lleva a un país lejano, el efecto de esta noticia es simplemente romper sus últimos lazos con su tierra natal. Walter llega al castillo de una hechicera, del cual rescata a una doncella cautiva en una desgarradora aventura (o mejor dicho, ella lo rescata a él). Huyen a través de una región habitada por minigigantes y finalmente llegan a la ciudad de Stark-wall, cuya costumbre, cuando el trono está vacante, es tomar como gobernante al próximo extranjero que llegue. Habiendo muerto el difunto rey, Walter y su nuevo amor son aclamados como los nuevos monarcas. Los dos están casados ​​y presumiblemente viven felices para siempre.


La novela está disponible de forma gratuita en The Gutenberg Project en varios formatos.

ingrese la descripción de la imagen aquí

¿Podría aclarar qué deja en claro que esto está ambientado en un mundo imaginario?
Lo recuerdo al leerlo.

Me gustaría poner el nombre del autor francés Charles Perralt en el ring, con sus Histoires ou contes du temps pass Tales of Mother Goose , que contiene versiones originales de cuentos de hadas modernos como " Caperucita Roja ", " La Bella Durmiente ", y " Cenicienta ".

Les contes contiene cuentos que son bien conocidos, han conservado su popularidad desde su publicación y se han modificado repetidamente desde finales del siglo XVII. 2 El volumen logró un éxito considerable con ocho reimpresiones en vida de Perrault. Con la muerte de Luis XIV a principios del siglo XVIII, el estilo de vida de la précieuse se desvaneció, al igual que la popularidad de los salones literarios y los cuentos de hadas a principios del Siglo de las Luces. Los cuentos de Perrault, sin embargo, continuaron siendo buscados con cuatro ediciones publicadas en ese siglo.

Estas obras fueron contadas por el campesinado francés ya en el siglo X y se pusieron por escrito en 1697 después de que Charles Perrault perdiera su trabajo como secretario. Tenga en cuenta que muchas de las obras de Perrault se limpiaron para la novelización de un estilo conversacional escrito a principios del mismo año por Marie-Catherine Le Jumel de Barneville, baronesa d'Aulnoy en su libro de salón Les Contes des Fées , aunque estos fueron escritos en un estilo más conversacional. estilo.

A diferencia de los cuentos populares de los hermanos Grimm, que nacieron unos 135 años después que d'Aulnoy, ella contaba sus historias en un estilo más coloquial, como si se contaran en los salones.

Sin embargo, es difícil encontrar información sobre cuentos de hadas escritos durante este tiempo. La distinción radica en la forma de la escritura, siendo más prominente la novelización:

Los cuentos escritos para la edición de 1697 fueron "La bella durmiente", "Caperucita roja", "Barba azul", "El gato maestro o el gato con botas", "Cenicienta", "Riquet con el penacho", "Hop o ' My Thumb", "Griselidis" (La Patience de Grisélidis), "The Ridiculous Wishes" (Les Souhaits ridicules), "Donkeyskin" (Peau d'Ane) y "Diamantes y sapos" (Les Fées). Ocho eran relatos en prosa recién escritos y tres eran relatos previamente escritos en verso.. Cada historia terminaba con una Moralitè moral rimada, bien definida y cínica. Tres se publicaron anteriormente en la revista literaria Mercure galant: "Griselidis" y "Suhait" en 1693, y "La bella durmiente" en 1696. Es posible que otros se hayan publicado en revistas literarias adicionales, sin embargo, se desconoce si aparecieron en las revistas anteriores. las publicaciones del libro o si fueron ediciones pirateadas posteriores.