Los judíos son perseguidos y acosados por rechazar a su rey, sin embargo, Jesús nunca fue ungido por un profeta ni establecido como rey, y se deslizó entre la multitud impidiendo que los judíos lo hicieran su rey cuando querían. ¿Cuál es la base bíblica para la creencia de que los judíos rechazaron a su rey?
Jesús es el heredero de David:
Y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. El será grande y será llamado Hijo del Altísimo. Y el Señor Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. (Lucas 1:31-33)
Jesús habló a menudo de su reino
De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí que no gustarán la muerte hasta que vean al Hijo del Hombre viniendo en su reino. (Mateo 16:28)
Jesús respondió: “Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero mi reino no es del mundo.” (Juan 18:36)
En este último versículo, Jesús no niega que él es el rey de los judíos, sino que explica que no estaba reinando como rey de una manera política terrenal en esta vida. Pero él reinará de esa manera después de la segunda venida en la nueva tierra.
Jesús es, de hecho, no solo el rey de los judíos, sino el rey de todo el mundo.
Entonces el séptimo ángel tocó su trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: "El reino del mundo ha venido a ser el reino de nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos". (Apocalipsis 11:15)
Versos como este muestran esto directamente:
Pilato le dijo: “¿Qué es la verdad?” Después de haber dicho esto, volvió a salir a donde estaban los judíos y les dijo: “No encuentro culpa en él. Pero vosotros tenéis la costumbre de que os suelte un varón en la Pascua. ¿Quieren, pues, que les suelte al Rey de los judíos? Gritaron de nuevo: “¡No este hombre, sino Barrabás!” Ahora bien, Barrabás era un ladrón. (Juan 18:38-40)
Debido a que no refutaron la declaración de Pilato de que Jesús era su rey, esto se ve como una aprobación tácita de esa verdad. Por supuesto, casi todos ellos no habrían creído realmente que él era su rey, pero este tipo de declaración pública tendría alguna fuerza legal. Los cuatro evangelios registran la demanda de la multitud de que mataran a Jesús.
El Sanedrín escuchó el evangelio que les predicó Esteban, en Hechos 7. Esto incluía la afirmación de que Jesús era el "Justo", el Mesías, que está a la diestra de Dios. Debido a que Esteban menciona a David y Salomón, el reinado de Jesús puede entenderse claramente implícito. Pero a pesar de tener más de 500 testigos de Jesús resucitado, se negaron a creer y apedrearon a Esteban.
Así que tanto el pueblo como el liderazgo de la nación rechazaron a Jesús, tanto antes como después de su resurrección, y muchos de estos versículos muestran que lo hicieron en el contexto de afirmaciones de que él era su rey.
Para que alguien sea finalista por reclamar la realeza, la descendencia masculina directa tiene el primer derecho ( Números 27: 6-11 ). Jesús, que afirma descender a través de su madre, sería uno de los últimos en la línea para ser rey. Dado que David tiene muchos hijos, una línea de descendencia masculina directa es fácil e incluye a muchos en una línea paterna. Jesús no estaba en esta línea paterna sino en la línea materna. Él no era elegible debido a esto.
Números 27: 6-11 describe cómo una descendencia materna puede reclamar la herencia solo si no hay una línea masculina directa. Este no es el caso en la situación de Jesús, por lo que los judíos y los tribunales no reconocieron su autoridad como rey. No hay autoridad bíblica para que su padre adoptivo pase ningún tipo de linaje, por lo que Jesús no tenía poder en sus afirmaciones de ser rey.
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