¿Costumbre de que el novio pise el pie de la novia?

R. Avraham Azulai (Hesed LeAvraham, Nahar 48 bot. de pg. ) describe esta costumbre como un símbolo de dominio.

Él relata lo siguiente (trad. de Israel Abrahams , Jewish Life in the Middle Ages, pg. 203 fn. 4):

Si el novio pone su pie derecho sobre el pie izquierdo de la novia cuando se están diciendo las siete bendiciones, él reinará sobre ella todos sus días, ella le será obediente y escuchará todas sus palabras. Si la novia pone su pie izquierdo sobre el derecho del novio, ella se enseñoreará de él todos sus días. Ahora bien, aconteció que el novio ponía su pie derecho sobre el pie izquierdo de la novia durante las siete bendiciones, para enseñorearse de ella, y cuando la novia le contó a su padre lo sucedido, éste le aconsejó que cuando el matrimonio estuviera por celebrarse consumada, debe pedirle a su marido un vaso de agua. Esto le dio el dominio todos sus días, y el expediente es un excelente antídoto para vencer la influencia de la colocación del pie por parte del novio, y la novia puede así obtener el dominio.

Midrash Talpiyot del rabino Eliyahu HaCohen de İzmir (muerto en 1729) también cita aquí el Chesed Le'Avraham . El Nitei Gavriel aquí agrega que autoridades como el rabino Shaul Rosenberg objetaron la costumbre como una falta de fe en Dios, y también algunos señalan que si la novia fuera una Niddah en el momento de la jupá, esto sería halájicamente problemático.

Solomon Maimon describe esta costumbre en su propia boda a mediados del siglo XVIII y señala que la leyó en un libro hebreo. Dado que (como se describe a continuación) su esposa también estaba al tanto de esto, parece poco probable que fuera una costumbre oscura con la que se había topado por casualidad en su lectura.

La Autobiografía de Salomón Maimon p. 41

Una vez había leído en un libro hebreo acerca de cómo la mitad de una pareja casada podía obtener poder sobre la otra mitad de por vida. El libro decía que el esposo debía pisar el pie de su esposa en la boda; si ambas partes intentan emplear esta estrategia, el primero en dar el paso obtendrá el poder. Cuando mi novia y yo tuvimos que pararnos uno al lado del otro durante la boda, inmediatamente recordé la táctica y me dije a mí mismo: no debes desperdiciar esta oportunidad de lograr un poder de por vida sobre tu esposa. Estaba listo para pisarle el pie, pero algo, ya sea el miedo, la vergüenza o el amor, me detuvo. Mientras estaba indeciso, sentí que la zapatilla de mi novia se aplastaba contra mi pie con tanta fuerza que habría gritado en voz alta si mi sentido del orgullo no me hubiera detenido. Lo vi como una mala señal y pensé: La providencia ha decretado que serás el esclavo de tu esposa. Nunca te liberarás de sus cadenas. Dada mi cobardía y la osadía de mi novia, el lector puede ver cómo esta profecía tuvo que hacerse realidad.