Bracha para el tránsito de Venus?

Una búsqueda rápida de discusiones en la web parece indicar que no hay una berajá en particular y que Oseh Ma'aseh B'reishit no es necesario para un eclipse solar . Como kal vachomer, diría que si no hay nada dicho para el eclipse solar todavía poco frecuente pero más espectacular, entonces para el tránsito, ¿por qué habría? Este sitio sugiere otras opciones textuales al menos en lo que se refiere a los eclipses lunares, y el kal vachomer podría funcionar desde allí con esos psukim que se dicen para otros eventos.

Vea mi respuesta aquí con respecto a una disputa moderna sobre si podemos extender el alcance de las bendiciones a las maravillas naturales que no se enumeran explícitamente en el Talmud.

Con respecto al tránsito en sí: parecería caer en la posible excepción que menciono allí con respecto a los eclipses (donde todos están de acuerdo en que no hay bendición) porque cuando el Talmud discute el hecho de que los eclipses son un mal augurio ( Sukkah 29a ), habla de eclipses de el sol, la luna y las מאורות-luces [celestiales]. Rashi incluye explícitamente estrellas en esto. Como Venus es la 'estrella' más brillante en el cielo nocturno, afirmo que un "eclipse de Venus" (es decir, un tránsito) también calificaría como un mal augurio y, por lo tanto, posiblemente no obtendría una bendición, incluso según la opinión más indulgente. en mi otra respuesta.

Esta es solo mi idea. Asegúrese de usar CYLOR en algún momento de los próximos 105 años antes de confiar en cualquier cosa que vea aquí.

SAH correctamente señala que Venus está eclipsando al sol, no siendo eclipsado. Sin embargo, observo que durante el tránsito, Venus aparece negro contra el sol brillante más grande, sin afectar su brillo total (al menos en la medida en que podemos notarlo). Entonces, en términos de qué cuerpo se considera que está en ליקוי = 'disminuido', parecería que Venus es el único a pesar de estar frente al sol.