¿A qué edad comienza Negiah a solicitar para la familia no inmediata?

Primero, aclaremos el asunto del "toque" frente al "abrazo".

Como se ha discutido muchas veces antes , algunos dicen que la prohibición es "cualquier toque"; otros "solo toque cariñoso". En algunos círculos , soy shomer negiah significa "sigo la opinión más estricta y ni siquiera haré contacto no afectivo (a diferencia de aquellos que hacen negocios con apretones de manos)"; en otros círculos soy shomer negiah significa "No me toco cariñosamente (a diferencia de mis compañeros de clase de HS/universidad que guardan el shabat y el kashrut pero abrazan y besan a su novio/novia").

Una revisión anterior de su pregunta incluía la frase:

tocarla de cualquier manera: creo que incluso un toque amistoso en el hombro al saludar estará prohibido.

Me acuerdo de la discusión de la Serpiente con Eva: Toca el árbol, come la fruta, lo que sea de todos modos. "Un toque amistoso en el hombro" bien podría considerarse "cariñoso". Un ejemplo de "cualquier contacto" sería un apretón de manos de negocios o tomarle el pulso a alguien.

Bien, intentemos esto de nuevo. La prohibición de "negiah" es "tocar cariñosamente" y, según algunas opiniones, "cualquier toque". ¿A qué edad comenzaría eso, según cualquiera de las dos opiniones?

(El rabino Neustadt está citando una novela de un alumno del rabino Shlomo Zalman Auerbach de aproximadamente 3 años; no creo que sea una práctica común. El rabino Mordechai Willig lo cita por el bien de la teoría en un mp3 en tzniut , exclamando su sorpresa).

Bueno, la prohibición se basa en evitar a las personas que son erva (relaciones prohibidas). Tu prima no es una relación prohibida per se, sin embargo, una vez que ella (o cualquier otra mujer no relacionada) llega a la menarquia, eso cambia. Así que alrededor de las 11 parece bastante razonable.

El rabino Moshe Feinstein en otra parte escribió que con respecto a las familias extensas que dan muchos abrazos, lo vemos como asqueroso, pero no arriesgado, que un hermano y una hermana adultos se abracen y besen. Todavía lo prohibimos, pero hay más espacio para la indulgencia en los casos de familias no observantes que se ofenderán, o cuánto debería protestar el rabino por tal comportamiento.

Como dijo el rabino Joseph Dov Soloveitchik, la halajá es un piso, no un techo; Dejando a un lado toda la halajá, habrá dictados de buen juicio y gusto con respecto a qué formas de tocar son apropiadas, en qué contextos, con qué edad del primo menor de 11 años. Parece que Torah.org dice "busque una buena publicación que vaya en todo tipo de detalles sobre eso"; no me sorprende que varios rabinos contemporáneos hayan tratado de registrar pautas para cada situación, pero en algún momento esperamos que la respuesta sea simplemente "usar buen juicio".

• R'Doniel Neustadt escribe que la prohibición de negiah comienza cuando mi primo cumple tres años. Para rastrear esta declaración a una fuente anterior, siga sus notas al pie.

• Una entrada en la base de conocimiento de Torah.org dice que, técnicamente, la prohibición de negiah comienza cuando mi primo cumple tres años, pero que ciertos tipos de contacto están permitidos incluso después de eso, como tomar la mano de un primo de seis años. La entrada se elabora con otros ejemplos. Concluye: "Los problemas de modestia pueden ser muy complejos. Puede valer la pena comprar una de las muchas publicaciones disponibles sobre el tema para obtener una comprensión más profunda". Te recomiendo que leas la entrada completa .

• Wikipedia (citando a R' Moshe Feinstein) sostiene que la prohibición de negiah comienza cuando mi primo cumple 11 años. Verá, más adelante , el artículo de Wikipedia continúa:

  Feinstein elabora las dos prohibiciones subyacentes a las leyes de negiah. La primera ley se deriva de una prohibición bíblica contra el contacto cercano (קרב qarab) con arayot, como se describe anteriormente. Debido a que se presume que todas las mujeres mayores de 11 años entran en la categoría de relaciones ilícitas debido a la menstruación ( Igros Moshe OC 1:26) , se deduce que la prohibición de negiah se extiende a todas las mujeres mayores de esa edad, no solo a las demás relaciones ilícitas. prohibido por el texto bíblico.

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