Al conferir el rito de Bautista, José Smith escribe en Doctrinas y Convenios lo siguiente:
73 La persona que es llamada por Dios y tiene autoridad de Jesucristo para bautizar, descenderá al agua con la persona que se ha presentado para el bautismo, y le dirá, llamándola por su nombre: Habiendo sido comisionado de Jesucristo, yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
Y, sin embargo, también son explícitamente no trinitarios :
Los Santos de los Últimos Días creen que la lectura más simple del texto del Nuevo Testamento produce la conclusión más simple: que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son personajes separados y distintos, que son uno en propósito. Creemos que la gran preponderancia de referencias en la Biblia llevaría a un lector desinformado a entender que Dios el Padre, Jesucristo y el Espíritu Santo son seres separados. Es decir, uno debe mirar a la iglesia cristiana de los siglos tercero y cuarto, no al Nuevo Testamento en sí, para hacer un caso sólido a favor de la Trinidad.
Entonces, si son triteístas en lugar de trinitarios, ¿por qué uno bautizaría en tres personajes? Tengo entendido que se supone que el bautismo es una identificación con una persona, por lo que tener "tres" nombres no parece encajar. ¿Cuál es la justificación aquí?
No es el lenguaje trinitario, es el lenguaje con el que Cristo mandó a sus discípulos a ir a bautizar:
Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo : (Mateo 28:19)
El trinitarianismo interpreta que esto significa un Dios con tres personajes. La plenitud del evangelio define esto como la Deidad:
Dios Padre , que es un ser físico, el padre de nuestros espíritus que es todopoderoso.
Dios el Hijo , que era Jehová nacido en la carne como Jesucristo, nuestro hermano espiritual, el mayor de todos los hijos espirituales del padre, a quien el padre dio su poder para crear la tierra, quien sufrió la expiación por la salvación de hombres.
Dios el Espíritu Santo , que sigue siendo un espíritu, y porque es un espíritu puede comunicarse con nuestros espíritus y testificar de la veracidad de todas las cosas.
Hay tres Dioses en la Deidad, pero esto no hace que los mormones sean triteístas, eso sugeriría que adoran a tres dioses. Los Santos de los Últimos Días solo adoran a un Dios, el Dios que adoraba Cristo; Dios el padre.
El presidente Gordon B. Hinckley dio esto en un discurso a la iglesia sobre El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo en 1998:
Los miembros de la Trinidad están perfectamente unidos
Son seres distintos, pero son uno en propósito y esfuerzo. Están unidos como uno solo para llevar a cabo el grandioso plan divino para la salvación y exaltación de los hijos de Dios.
En Su gran y conmovedora oración en el jardín antes de Su traición, Cristo rogó a Su Padre acerca de los Apóstoles, a quienes amaba, diciendo:
“Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos;
“Para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros” (Juan 17:20–21) .
Es esa unidad perfecta entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo lo que une a estos tres en la unidad de la Deidad divina.
Mientras que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres personajes separados, el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo es el mismo. Están unidos en propósito y voluntad.
Entonces, ¿qué hay en un nombre? Reputación. Por extensión, un nombre representa un agente o autoridad. Su reputación, autoridad y agencia (libre albedrío) están unificados y, por lo tanto, son iguales, aunque son seres separados.
Básicamente, decir "en nombre de" es casi sinónimo de "por la autoridad de" o "con permiso de".
gideon marx