¿No diezmar es robar? (perspectiva bautista)

Diezmar [o más generalmente "dar"] es, como se señala en otra respuesta, "alentado" por la mayoría de los bautistas. Es interesante que en algunas de las primeras confesiones bautistas el diezmo no se menciona como una ordenanza. De hecho, cualquier referencia al dinero con respecto a la iglesia es incidental:

La Confesión de Londres de 1644, http://www.reformedreader.org/ccc/h.htm Artículo 38:

Que la debida manutención de los oficiales antedichos, debe ser la comunicación libre y voluntaria de la Iglesia, que según la ordenanza de Cristo, > los que predican el Evangelio, deben vivir del Evangelio y no por la fuerza de ser expulsados ​​del pueblo por una ley forzada.

y El 1646 http://www.reformedreader.org/ccc/1646lbc.htm :

Los ministros de Cristo deben tener todo lo que necesiten, suministrado gratuitamente por la iglesia, para que, según la ordenanza de Cristo, los que predican el evangelio vivan del evangelio por la ley de Cristo. 1 Cor. 9:7,14; Galón. 6:8; Fil. 4:15,16; 2 Cor. 10:4; 1 tim. 1:2; PD. 110:3.

Las declaraciones bautistas más recientes parecen no tener una declaración clara del diezmo, pero sí hablan de la debida mayordomía.

Bautista del Sur 2000 Fe y Mensaje XIII:

Mayordomía Dios es la fuente de todas las bendiciones, temporales y espirituales; todo lo que tenemos y somos se lo debemos a Él. Los cristianos tienen una deuda espiritual con todo el mundo, una santa tutela en el evangelio y una mayordomía vinculante en sus posesiones. Por lo tanto, están obligados a servirle con su tiempo, talentos y posesiones materiales; y deben reconocer todos estos como encomendados a ellos para usarlos para la gloria de Dios y para ayudar a los demás. De acuerdo con las Escrituras, los cristianos deben contribuir con sus recursos alegre, regular, sistemática, proporcional y generosamente para el avance de la causa del Redentor en la tierra.

Parece que es un asunto de mayordomía, no de "diezmo". "Para dar como has sido prosperado".

Dado que la pregunta se editó para especificar las enseñanzas bautistas, aquí hay una nota rápida que debería proporcionar la respuesta más breve...

Los bautistas fomentan el diezmo , pero no lo exigen. Con mayor frecuencia, equiparan la "mayordomía" con la obediencia, y su definición de mayordomía incluye dar con alegría y sacrificio, que "va más allá del diezmo" para incluir también actos de servicio.

Mi respuesta original (verbosa):

Malaquías 3:8 declara que Dios mismo ve la desobediencia al diezmo como un robo. Esto se debe a que Dios nos ha mostrado que debemos contribuir a nuestros maestros, y al ordenarlo ha reclamado esa parte de nuestros ingresos. Al mantener los recursos que Dios ha asignado para un propósito diferente, se los estamos robando mientras todavía los tengamos.

Muchas doctrinas se adhieren a una fuerte creencia de que todo lo bueno que tenemos proviene de Dios (Santiago 1:17), por lo que según esa lógica, este no es realmente un mandato injusto. Lo injusto sería si un padre le da a un niño dos bocadillos y dice que uno es para compartir con su maestro de escuela... pero el niño se los guarda para sí.

También podría pensar en ello como no pagar sus impuestos... el gobierno se lo toma muy en serio e incluso puede acusarlo de evasión fiscal criminal.

Además, este artículo es muy bueno.