Si uno va a trabajar en los días de Chol HaMoed Sukkot, ¿se considera que está viajando y está exento de la sucá? Si no hay sucá a la que pueda llegar desde el trabajo en su hora de almuerzo, ¿puede comer pan o mezonot para el almuerzo, o debe traer ensaladas durante esos días?
En una nota relacionada, si uno está realmente exento, ¿todavía tiene sentido evitar mezonot y comer alimentos que no requieren una sucá?
No habría pensado que se consideraba que estaba viajando, pero en " Consejos de los desempleados de Shacharis ", Gil Student indica que viajar al trabajo cuenta como viajar a los efectos de rezar shacharit antes de netz hachama. El hecho de que se considere que uno viaja por shajarit no significa que se considere que viaja por sucá, pero planteó la cuestión.
Uno no está exento de comer en una Sukkah cuando va a trabajar Holchei derachim en su propia ciudad o permanece en la misma ciudad durante 3-4 días para trabajar Mishna brura 640,8 45
וכ"ז ב riesgo מכפר לכפר מדינא א"צ ל riesgoן מלאכול רק
erior si trabaja en su propia ciudad o se queda en la misma ciudad durante 3 o 4 días para trabajar, tiene que hacer una Sukka.
Ir a trabajar no es un Sheliach Mitzva biur halacha
orach chaim 640,7: שלech חículo מצech igu ': עיין בתשובת ח"ס סקי"ט דדוקא כשא כriba לד´ נriba נرatal נ dom. ז ממצות סוכה
Un sheliach Mitzva - dice el Chasam Sofer 119 - tiene que ser enteramente por el bien de Hashem sin ningún beneficio personal, alguien que trabaja ganando dinero tiene la intención de su propio beneficio y no está exento de comer en la Sucá.
Si un sukka no está disponible cuando trabaja en su propia ciudad, lo ideal es comer frutas, verduras, carne, pescado, queso, vino o cualquier alimento que no sea de 5 granos como refrigerio durante todo el día sin sentarse a hacer una comida fija , como La Mishná Brurá OC 639,2 15 dice:
Echתבשיל erior preparar una comida no tiene que ser estricto en absoluto para comer en una Succah.
Creo que ya respondí a su primera pregunta aquí : que todavía se requiere un Sukka para las comidas, pero no para los refrigerios.
En cuanto a tu segunda pregunta if one is actually exempt, is there still merit in avoiding mezonot and eating foods which do not require a sukkah?:
El Shulján Aruj (639:2) trae el Psak que:
. .ּמִי שֶׁיַּחְמִיר עַל עַצְמוֹ וְלֹא ִשְׁתֶּzos
One who is stringent not to eat or drink anything outside of the Sukka is praiseworthy.
Doble AA