Existe al menos una teoría algo influyente según la cual la inhibición de los impulsos sexuales, los impulsos agresivos y muchos otros (como la inhibición del comportamiento racista por razones prosociales) dependen de un conjunto común de recursos: la llamada teoría del agotamiento del ego . El agotamiento del ego significa que la inhibición de los impulsos se basa en un recurso finito, y una vez que se gasta, la inhibición se vuelve cada vez más difícil. Algunos experimentos parecen mostrar que la inhibición en un dominio (tener que hacer una prueba matemática difícil) hace que sea más difícil inhibir consecutivamente en otro dominio (inhibir los pensamientos racistas).

Aún más general, de acuerdo con la teoría general de la excitación , hay mucha superposición entre la excitación sexual y muchas posibles razones para la agresión, como el miedo; lo que implica que una competencia general de manejo de la excitación apoya tanto el control de la violencia como el control sexual.

Sin embargo, tal como está, la pregunta es demasiado amplia para responder. La agresión no se reprime de una sola manera, y tampoco los impulsos sexuales.

Referencias

Baumeister, RF y Vohs, KD (2007), Autorregulación, agotamiento del ego y motivación. Brújula de psicología social y de la personalidad, 1: 115–128. doi: 10.1111/j.1751-9004.2007.00001.x

La pregunta es un poco vaga. Si se pregunta si normalmente reprimimos la agresión en general, entonces hay muchas razones para creer que sí. En los estudios de investigación, Estados Unidos y Japón se utilizan a menudo para mostrar diferencias culturales. Una de las mayores diferencias entre estas dos culturas es cómo se les enseña a los niños japoneses a reprimir la ira. La ira, o la agresión, es socialmente inaceptable en Japón, pero no en las culturas occidentales. Además, la mayoría de las personas aprenden fácilmente con la edad que mostrar ira/agresión no es una buena manera de llevarse bien con otras personas, y que tarde o temprano necesitaremos la ayuda de otras personas. Somos aptos evolutivamente para mantenernos unidos y cooperar en comunidades, porque así ha sobrevivido nuestra especie.

Aquí hay algunos enlaces relacionados con las diferencias culturales en mostrar agresión, diciéndonos que algunas culturas reprimen la agresión más que otras:

Parque et al. encontró que los estadounidenses que reportaron un estatus social subjetivo más bajo eran más propensos a reportar estar enojados, con el vínculo entre el estatus y la ira mediado por el nivel de frustración. Por el contrario, los japoneses de estatus objetivamente más alto tenían más probabilidades de reportar enojo, con el vínculo entre el estatus y el enojo mediado por la autoridad de toma de decisiones. Estos resultados sugieren que la cultura modera el vínculo entre la expresión de ira de un individuo y su estatus social. http://thepsychreport.com/research-lead/nov-dec-2013/social-status-and-ira-expression-the-cultural-moderation-hypothesis/

Briggs vivió como hija de una familia Utku y describió su sociedad como un control emocional particularmente único. Rara vez observó expresiones de ira o agresión y, si se expresaba, resultaba en ostracismo. http://en.wikipedia.org/wiki/Emociones_y_cultura