Apocalipsis 17:3-5 describe una "bestia de color escarlata" y una mujer cabalgando sobre ella.
El pasaje, según la versión King James, es el siguiente (de aquí ):
3 Y me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos. 4 Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano una copa de oro llena de las abominaciones y de las inmundicias de su fornicación; 5 y sobre su frente estaba escrito un nombre: Misterio, Babilonia la grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra.
¿Qué (o a quién) simbolizan la bestia y la mujer según la doctrina mormona?
¿Qué representa la bestia?
Del manual de seminario del Nuevo Testamento :
[La] bestia descrita en el versículo 3 puede representar a la Roma de la época de Juan, así como a los reinos y naciones corruptos de los últimos días (véase Apocalipsis 17:8–13 ).
Se puede encontrar una explicación más detallada en el Manual del estudiante del Nuevo Testamento.
Los eruditos han interpretado históricamente a la bestia de siete cabezas como una alusión a la ciudad de Roma porque Roma fue fundada sobre siete colinas, así como una referencia a varios emperadores romanos en el siglo I d. C. Aunque estos son posibles significados, una interpretación más amplia Puede ser que Roma representara un asiento de corrupción en los días de Juan. Como tal, esta ciudad mundana puede compararse con centros similares de corrupción en todas las épocas.
Anteriormente en Apocalipsis 12:3,9 hay un dragón rojo con siete cabezas y diez cuernos que representa al Diablo/Satanás, esta podría ser la misma bestia.
¿A quién simboliza la mujer?
El manual de seminario hace referencia al versículo 18 :
18 Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra.
Y luego explica:
[La] "gran ciudad" (versículo 18) se refiere a la Babilonia espiritual (véase D. y C. 133:14 ). Debido a la mundanalidad y corrupción de la antigua Babilonia, y debido a que era un lugar donde los hijos de Israel estaban cautivos, Babilonia a menudo se usa en sentido figurado en las Escrituras para representar el pecado, la mundanalidad, la influencia del diablo en la tierra y el cautiverio espiritual. (Véase también 1 Nefi 13:1–9 ; 14:9–10 ).
Del manual del estudiante:
ella es la "madre de las rameras", lo que indica que da a luz a otras prostituciones: organizaciones, gobiernos e ideologías que escupen maldad
En los versos como un todo, el manual del estudiante dice:
Un posible significado de la descripción de Juan en estos versículos es que en los últimos días, un estilo de vida de inmoralidad sexual, riqueza y violencia impregnará el mundo. Las instituciones, los gobiernos y las personas que adoptan este estilo de vida pueden verse como parte de Babilonia.
Sobre Babilonia , el élder David R. Stone dice:
Hoy no hay ninguna ciudad en particular que personifique a Babilonia. Babilonia era, en la época del antiguo Israel, una ciudad que se había vuelto sensual, decadente y corrupta. ...
Esa sensualidad, corrupción y decadencia, y la adoración de dioses falsos se ven en muchas ciudades, grandes y pequeñas, esparcidas por todo el mundo.
Un par de escrituras del canon SUD, para ayudar a explicar lo que escribe depperm:
Salid de entre las naciones, incluso de Babilonia, de en medio de la maldad, que es la Babilonia espiritual.
Toda la sección 133 es relevante, pero no sin algunos antecedentes. Algunos de los antecedentes necesarios se pueden inferir del Libro de Mormón, 2 Nefi 9: 22 , que habla de los creyentes de los últimos días reuniéndose en "todas sus tierras de promisión". Ser llamado a dejar la Babilonia espiritual es esencialmente dejar atrás nuestra fe en las instituciones del mundo y buscar desarrollar nuestra fe en Jesús y vivir en Su fe.