Para aquellos lectores más jóvenes que pueden no estar familiarizados (llámeme "AK" si lo desea), lanzar pasteles era una escena y una actividad cómica común en varias películas y parodias de televisión como Los 3 chiflados (nyuk nyuk ) .
Hay varios lugares que están tratando de recrear estas películas "antiguas" y fragmentos de comedia utilizando el lanzamiento de pasteles.
¿Puede un judío participar en estas escenas de lanzamiento de pasteles si la crema de pastel no es kosher? La idea de estas escenas, por supuesto, no es comer las tartas de crema, pero, inevitablemente, cuando te golpean con una tarta y tienes crema por toda la cara, es muy probable que la lamas para limpiarte un poco. , o parte de la crema probablemente entrará en tu boca, de todos modos tan pronto como te golpeen con el pastel.
En resumen, la kavana no es para comer/saborear. ¿Esta falta de kavana anula cualquier problema de comer crema no kosher?
Aspecto adicional añadido:
¿Qué pasa si la corteza contiene manteca de cerdo? Con la tapa de crema, ¿sería esto ahora un ejemplo de basar b'chalav (carne y lácteos) ya que la manteca proviene de la grasa de cerdo? ¿O no existe el problema de que el cerdo no es kosher?
(Para su información: el Sr. Goldwyn y el Sr. Mayer ya no están vivos para dirigir esta película, ¡así que no hay posibilidad de pedirle al director que compre solo pasteles kosher!)
Suponiendo que el pastel sea realmente comestible y sabroso (a diferencia de la crema de afeitar), si lo lame y lo traga, esa es la definición halájica de comer. Que su intención sea diferente debería ser irrelevante, ya que encontramos que incluso misasek (acción no intencionada) por chalavim (grasas prohibidas) y arayot (uniones sexuales prohibidas) es chayyiv (obligado) a korban (ofrenda), shechen neheneh (pues de hecho derivó placer; ver, por ejemplo, Sanhedrin 62b ; ver también: http://www.dafyomi.co.il/sanhedrin/insites/sn-dt-062.htm). Suponiendo que el pastel tenga un sabor agradable, ciertamente no es mejor que la pasta de dientes que, en el mejor de los casos, es controvertida y, de hecho, ninguna de las indulgencias invocadas por la pasta de dientes se aplicaría a un pastel completamente comestible y no kosher, lo que significa que no debería haber espacio. por indulgencia si se prueba el pastel. (Además, incluso si no existe la preocupación de que el actor pruebe el pastel [ni que pueda hacer que otros asuman que lo hizo, o que hacerlo está permitido], aún podría haber un problema de beneficiarse del pastel si podría ser basar b'chalav [producto de carne cocinado con lácteos]. Por otro lado, se podría argumentar que la mayoría de las recetas de pasteles de crema no contienen ningún ingrediente que no sea realmente kosher, por lo que el único problema realmente plausible esafiyat akum que no es una issur hana'ah [prohibición incluso con respecto al beneficio indirecto]. No hay issur hanaah si la "carne" [por ejemplo, manteca de cerdo] es de un animal no kosher (ya que la prohibición bíblica de basar b'chalav solo se aplica a los behemot kosher [bovinos, ovinos y caprinos]).
Shalom