Quiero una guerra entre dos culturas de la edad del hierro, la Ciudad A y la Ciudad B, basada en los "ricos" y los "pobres", donde ambas existen exactamente en el mismo clima y geografía, sin embargo, la Ciudad B ha tenido la suerte de se han formado a lo largo de la costa de un lago con actividad límnica, el otro no lo es. La única ciudad ha dejado caer un largo tubo de metal en su lago (de la misma manera que Francia puso uno en el lago Nyos), y el lago proporciona un flujo constante de lo que ellos llaman "el aliento de los dioses": CO concentrado. gas.
(Esta parte no se pregunta, solo pinta la historia de fondo) Por alguna razón religiosa, en algún momento alguien "se drogó" con el gas (la intoxicación por dióxido de carbono es un síndrome hoy en día ) del lago y comenzó una búsqueda para obtener más de eso Con el tiempo dejaron caer una tubería y el gas fluyó hacia la playa. Pasó más tiempo, las plantas crecieron grandes cerca de la tubería. Al final, cercaron sus campos de cultivo e hicieron todo lo posible para aumentar la concentración de CO2 alrededor de sus cultivos.
Hoy (en el mundo), Town B tiene enormes cosechas y una gran cantidad de frutas y verduras de sus campos junto al lago (que están convenientemente cuesta abajo desde el lago). La ciudad A tiene rendimientos regulares y enfrenta hambrunas y una producción moderada de alimentos. La ciudad B inicia esquemas de impuestos escandalosos, exige precios máximos y, en general, agrava las economías de otros que comercian con ellos.
El Pueblo B descubrió que este "aliento de los dioses" no solo les dio una visión espiritual, sino que bendijo sus cosechas con enormes y místicas ganancias. Lo cuidaron y adoraron, y lo escondieron en secreto. Fortalecieron las tuberías de ventilación dentro de un templo a lo largo de la orilla del lago y construyeron un piso elevado para permitir que la materia mágica fluya por debajo. Se instalaron puertas a lo largo de la base del templo, para que los sacerdotes pudieran levantarlas y cerrarlas según fuera necesario, y una chimenea desviaba el gas hacia la parte superior del templo cuando no estaba alimentando los cultivos.
En poco tiempo, carretas de cabezas de repollo de 2 pies de diámetro, pepinos que eran más grandes que una calabaza y carros de maíz que se desbordaron comenzaron a llegar al Pueblo A y otras áreas vecinas. El Pueblo A compró muchos de estos productos para semillas, con la esperanza de duplicar lo que estaba haciendo el Pueblo B. Plantaron repollo, maíz, pepino, cebolla y cebada, pero solo obtuvieron rendimientos de cultivo estándar. Un brócoli del tamaño de un monstruo comprado por un agricultor se llevó el mejor precio en la feria, pero cuando enraizó cuidadosamente un caldo y también cultivó las semillas, solo se produjo un brócoli pequeño. Esto los puso en consternación y confusión. Se sintieron engañados.
El pueblo A se enojó por este engaño, porque los principios de la agricultura son bien conocidos. Estos cultivos se han contaminado de alguna manera, y la magia era sospechosa. El Pueblo A envió un enviado al Pueblo B para tratar de comprar el secreto de estos cultivos milagrosos, para que los ciudadanos del Pueblo A también pudieran beneficiarse. La respuesta del Pueblo B fue llevar al enviado al templo, colocarlo en una pequeña habitación y recitar un canto ritual. El enviado se mareó y comenzó a alucinar el significado de las palabras. Asustado, el enviado salió disparado del templo proclamando brujería.
Al regresar a la Ciudad A, el Señor de la ciudad prohibió los productos de la Ciudad B. Inmediatamente, el mercado negro se formó con los granjeros en las afueras, más allá de la vista inmediata del palacio y la guardia del Señor. Entonces, el Señor se enfureció porque su pueblo todavía estaba comiendo estos monstruosos vegetales y frutas malditos del Pueblo B, y robando de los dólares de los impuestos evaluados en los productos agrícolas locales. Los agricultores locales ya no podían recaudar suficiente dinero de sus escasas cosechas para proporcionar dinero de los impuestos para los programas de expansión de la ciudad.
Los productos de Town B se volvieron legendarios en toda la tierra hasta donde se podían llevar sin echarse a perder. El mercado de productos de Town B adquirió el estatus de celebridad, e incluso estaba llenando mercados de elixires, vendedores de aceite de serpiente, remedios mágicos y místicos. Cualquier cosa que creciera en la Ciudad B eventualmente podría convertirse en dinero. Toda la comunidad científica estaba desconcertada por el fracaso total de duplicar estos resultados. A lo largo de la tierra, los granjeros compitieron para encontrar el secreto de esta asombrosa generosidad, y los señores y reyes que probaron estos cultivos milagrosos ofrecieron grandes premios para cualquiera que pudiera descubrir el secreto. Pero no sirvió de nada, ningún método conocido por el hombre jamás permitiría que un cultivo que hubiera crecido fuera de la Ciudad B tuviera un tamaño y rendimiento similar.
Pero aún les esperaba un insulto mayor. Las cosechas eran tan abundantes y abundantes que su mercado de ganado se incrementó en la misma proporción. El ganado creció hasta alcanzar un tamaño y estatura míticos, los caballos de la Ciudad B estaban tonificados y en forma como ningún otro. El cerdo y las aves eran gordos y prolíficos en su producción. A los cultivos y la tierra en sí se les asignaron propiedades mágicas puras, que por razones que nadie podría explicar, estaban permanentemente entintadas con algo que Town B estaba haciendo.
A medida que la abundancia de alimentos fluía a través del mercado negro a precios más altos, la gente acudía en masa a los límites de la Ciudad B y trataba de comprar tierras, obtener la residencia e incluso jurar lealtad. Pero Town B no permitiría que los extranjeros compraran sus tierras, o tuvieran su misterioso Aliento de los Dioses (que se ha mantenido en secreto todo este tiempo). Los pueblos que no boicotearon los productos mágicos cayeron en la ruina financiera ya que sus escasas cosechas no pudieron competir, y los pueblos que boicotearon los productos se desbocaron con el crimen del mercado negro que crearon; haciéndolos gastar más dinero de los impuestos en guardias, cárceles y alguaciles. Se hizo evidente que solo había una forma de salir adelante de esta crisis. Guerra.
¿Este escenario crearía una disparidad alimentaria que podría precipitar una guerra?
En primer lugar, el conocimiento económico se aplica a todos los tiempos y edades. Es posible que las ciudades de la edad de piedra no tengan el conocimiento de la ciencia económica moderna, pero las reglas se aplican por igual en todos los tiempos y lugares. Por lo tanto, procederé primero a darle un análisis económico moderno de lo que sucede en su ciudad y luego le daré un análisis de lo que podría haber estado en la mente de sus personajes.
Ciertamente, si la ciudad B proporciona exportaciones de bienes inferiores más baratos (en este caso, alimentos), entonces la ciudad A y otras ciudades que comercian con la ciudad B tendrán más bienes más baratos de la ciudad B. Estos bienes más baratos de la ciudad B permitirán a los ciudadanos de la ciudad A y otras partes involucradas en la relación comercial para gastar en bienes más altos para la satisfacción de necesidades más altas, lo que permite la introducción de nuevos productos en el Mercado que contratará al empleador despedido de los agricultores y otros (no estoy seguro de eso de ganado). Obviamente, esto ignora el intervencionismo económico o el asunto del "proteccionismo" de la Ciudad B.
El asunto del "proteccionismo" que mencionaste fue que
La ciudad B inicia esquemas de impuestos escandalosos, exige precios máximos y, en general, agrava las economías de otros que comercian con ellos.
Estás cometiendo un gran error en la teoría económica cuando dices que Town B agrava la economía de aquellos que comercian con ellos. Todo comercio es cuando dos partes cuya percepción del valor de los que reciben es mayor que la de los que dan, y son justos por exactamente la misma razón, a menos que haya coerción (haciendo que sea básicamente robar y no comerciar) o estafa (en este caso). caso, el Pueblo B tendría mala reputación, y nadie comerciaría con ellos).
Por otro lado, si Town B decide gravar las exportaciones, entonces están destruyendo su competitividad y, si es lo suficientemente malo, incluso lo harían con el socio comercial más irrelevante. Pero si todavía están a flote, el mismo principio explicado anteriormente se aplica solo en menor magnitud.
Si la cultura del Pueblo A castiga las ganancias, entonces tendrán un problema con la satisfacción de bienes superiores y el desempleo cuando acepten el comercio o con la satisfacción de bienes superiores e inferiores.
Puedo imaginar dos posibilidades
Dado que la Ciudad B es competitiva con el "proteccionismo", a menos que la Ciudad A permita ganancias, las implicaciones serán que el desempleo causado por la existencia combinada de bienes más baratos de la Ciudad A y la regulación anti-ganancias del gobierno de la Ciudad A, los gobernadores de la Ciudad A culpará al bien de la Ciudad B de la situación y prohibirá el comercio con la Ciudad B. Creando más pobreza creando así incentivos para culpar a la Ciudad B de sus problemas, la cosa probablemente escalaría a la guerra. (A menos que Adam Smith los eduque)
Dado que la Ciudad B no es competitiva dado el "proteccionismo" prácticamente asegura la ira de la Ciudad A hacia la Ciudad B, con la posibilidad de escalar a la guerra.
Esto supone que el Pueblo A es incapaz de encontrar algo que el Pueblo B pague lo suficiente para resolver las cuestiones femeninas.
[1]: Von Mises, Socialismo: un análisis económico y sociológico, sec. demagogia.
PD: Marx no es más que un agitador político y ni un filósofo ni alguien cuyas palabras puedan tomarse en serio [1]
Ludwig von Mises. Socialismo: un análisis económico y sociológico. Indianápolis: LibertyClassics, 1981.
Estás haciendo dos preguntas que tienen (creo) respuestas diferentes:
La respuesta a la primera pregunta parece trivial: sí, por supuesto. (Por cierto, sospecho que quiere decir "económico" en lugar de "ecológico".) Si los agricultores de Town B son más productivos que otros por cualquier razón, eso es una ventaja directa en los campos, que se traducirá en una ventaja en el mercado.
La mayor parte de su publicación parece estar centrada en la segunda pregunta.
Los factores más importantes que determinarán si el Pueblo A puede hacer la guerra contra el Pueblo B son:
Es fácil para nosotros, los modernos, olvidar que los ejércitos voluntarios permanentes han sido históricamente raros. Un asentamiento de la Edad del Hierro no va a tener muchos soldados profesionales sentados, listos para marchar a la orden del magistrado. No, a menos que sea parte de una nación más grande que haya estacionado un ejército allí.
En tiempos de paz, cada soldado profesional es una sangría neta para la economía. Come, necesita alojamiento y equipo, y no produce nada a cambio. En un momento o lugar donde la comida no abunda (como en el Pueblo A en apuros), un grupo de soldados profesionales es un lujo que no se puede justificar. Claro, el señor local puede emplear algunos guardias armados e incluso un puñado de caballeros (dependiendo del tamaño del asentamiento y la riqueza del señor), pero los necesita para proteger su propiedad y su persona, y para hacer cumplir las leyes locales. Ciertamente no va a enviarlos a todos a atacar un pueblo cercano, porque eso la deja indefensa frente a los residentes de su pueblo, quienes casi seguramente la robarán a ciegas en el momento en que su mansión quede indefensa, y porque no puedes conquistar un pueblo (particularmente uno económicamente superior) con un ejército tan pequeño.
¿Qué tamaño tenían los asentamientos de la Edad del Hierro? Según Wikipedia (énfasis mío):
Fuera de Grecia e Italia, que estaban más densamente pobladas, la gran mayoría de los asentamientos de la Edad del Hierro eran pequeños , con quizás no más de 50 habitantes. Mientras que los fuertes de las colinas podían albergar hasta 1.000 personas, los oppida de finales de la Edad del Hierro podían llegar a los 10.000 habitantes.
Así, para hacer la guerra, el magistrado tendrá que reclutar soldados entre los campesinos.
Cómo se logra esto depende de un montón de cosas. Una consideración es qué tan dispuestos están los lugareños a atacar la Ciudad B. Sobre ese tema, hay una inconsistencia problemática en su historia.
Si la gente del Pueblo A cree que los increíbles productos del Pueblo B son fruto de la magia maligna, eso puede predisponer a los lugareños a unirse voluntariamente a la fuerza de ataque. Sin embargo, si realmente creen eso, entonces tienes dos problemas:
No habrá un mercado negro para los productos de la Ciudad A.
Un mercado negro no surge simplemente porque algún producto ha sido declarado ilegal. Un mercado solo puede existir si hay demanda de un bien, y un mercado negro es solo un mercado para un bien que es ilegal. Si no hay demanda, no habrá mercado, ilegal o no. No habrá demanda de alimentos que la gente crea que son de origen maligno, al igual que no hay mercado en el mundo real para contraer sífilis. Nadie lo quiere, así que nadie lo comprará. Si la Reina de Inglaterra declarara ilegal la sífilis, eso no crearía un mercado negro para la sífilis.
Los lugareños pueden estar dispuestos a destruir el Pueblo A, pero no apoderarse de él .
Haces que parezca que el objetivo del Pueblo A es conquistar el Pueblo B para que el Pueblo A pueda poseer el secreto de estos increíbles cultivos. Pero, de nuevo, si la gente del Pueblo A realmente cree que el Pueblo B está haciendo esto a través de la magia maligna, no querrán poseerlo : querrán destruirlo .
Entonces, tendrás que decidirte: ¿la gente cree que las cosechas de Town B provienen de la magia maligna, o están celosos del secreto de Town B y desean poseerlo para ellos mismos?
Una de las razones por las que los modernos generalmente creemos que era "más fácil" para la gente antigua ir a la guerra es simplemente que el mundo antiguo tenía muchas más regiones políticas completamente independientes. Pero considere: si los magistrados de la Ciudad A y la Ciudad B están subordinados al mismo barón, rey o emperador, entonces ninguno puede atacar al otro sin incurrir en castigo.
Haces que suene como si estos pueblos estuvieran razonablemente cerca uno del otro, y que hay un montón de otros pueblos cerca (con los que el Pueblo B tiene un buen comercio). Eso sugiere que ambos son parte de la misma nación, lo que les dificulta ir a la guerra. Si lo son, la emperatriz probablemente considera a la Ciudad B como uno de sus mayores activos, la joya de su imperio, y el magistrado enfrenta penas extremas por librar una guerra ilegal, incluida la confiscación de todas las propiedades, el despojo de todos los títulos y la ejecución (posiblemente de toda la familia del magistrado).
Por otro lado, si la Ciudad A y la Ciudad B no son parte del mismo país, eso puede despejar el camino legal y político para declarar la guerra, pero también permite que el país de la Ciudad A imponga aranceles sobre la importación de bienes de la Ciudad B.
Los aranceles harán que los productos del Pueblo A sean más competitivos en el mercado local, porque los productos mágicos siempre serán más caros por ley. También garantiza en gran medida que la Ciudad A realmente se beneficia de su proximidad a la Ciudad B, como el principal punto de entrada al País A para todos los bienes de la Ciudad B. La ciudad A puede dejar de cultivar y convertirse en un centro de importación/exportación entre los dos países.
Como una ciudad importante en la frontera, probablemente tendrá mejores defensas y una guarnición permanente, lo que te ayuda con las cuestiones prácticas de formar un ejército: el ejército ya existirá y estará estacionado allí, y la economía local probablemente será lo suficientemente saludable como para soportar el lujo de un gran contingente de tropas (además de todo el personal administrativo necesario para operar un centro comercial).
Pero eso socava su justificación para la guerra: la ciudad A ahora se beneficia parasitariamente de las fantásticas cosechas de la ciudad B. El Pueblo A estará ansioso por proteger al Pueblo B, no por atacarlo.
También lleva a mi otra gran objeción:
Usted dice que el Pueblo B se está enriqueciendo vendiendo sus fantásticos productos a otros pueblos de la región circundante. Bueno, a nadie le gusta cuando un mal deportista decide trastornar el carrito de manzanas.
Esos pueblos agradecerán tener una fuente estable de alimentos, no solo porque históricamente los alimentos han sido escasos, sino también porque tener alimentos en abundancia hace posible que los residentes comiencen a especializarse en otros oficios. Es probable que cualquier ciudad con un suministro constante de alimentos se convierta en un centro de innovación. Atraerá a comerciantes calificados, trabajadores administrativos y residentes ricos. (Al igual que la versión de "centro comercial" de la Ciudad A descrita anteriormente). Los otros asentamientos con los que comercia la Ciudad B comenzarán a disfrutar de una mejor calidad de vida porque finalmente tendrán suficiente comida gracias a la Ciudad B.
Estos otros pueblos no estarán contentos si el Pueblo A decide atacar al Pueblo B. Incluso podrían intervenir, enviando sus propias tropas al Pueblo B para ayudar en la defensa, o al Pueblo A para obligar al Pueblo A a retirar su ejército.
El magistrado del Pueblo A sabrá esto, no solo por pura lógica, sino a través de la comunicación con los magistrados y comerciantes de esos otros pueblos. Esto hará que la guerra sea mucho más arriesgada que si la Ciudad B no fuera el granero regional.
Todo esto es cierto ya sea que todos estos pueblos sean o no parte del mismo país, o de diferentes países, o incluso si cada uno es una ciudad-estado independiente. Los Pueblos C, D y E se molestarán mucho si el Pueblo A interrumpe el flujo constante de alimentos del Pueblo B.
Honestamente, creo que muchos de estos problemas se resolverán si solo haces que Town B se quede con toda su comida. Las cosas se vuelven complicadas y problemáticas cuando Town B se convierte en una fuente estable de alimentos baratos para toda la región. No importa cómo lo divida, agregar más alimentos a la región tenderá a bajar los precios de los alimentos en todas partes, especialmente porque Town B solo está cultivando versiones más grandes de los mismos cultivos que todos los demás (en lugar de cultivar tipos de alimentos inusuales o raros). ). Todos y sus perros apreciarán los precios más bajos de los alimentos.
Si se lo quedan todo, los pueblos cercanos tendrán una legítima queja: "ustedes, idiotas, tienen más comida de la que pueden comer, pero en lugar de compartirla con nosotros, ¡nos dejan morir de hambre!". También encaja mejor con los aspectos secretos, que te parecen importantes a juzgar por cuánto de tu publicación está dedicada a esa dimensión.
Pero sobre ese tema, agregaré que no pareces darle mucho crédito a las otras personas cuando se trata del misterio:
Dices que un enviado preguntó por las cosechas y fue llevado al templo, donde tuvo sus alucinaciones. Si hace un informe a sus superiores en casa, serían unos verdaderos idiotas si al menos no sospecharan que el templo juega un papel importante, incluso si creen erróneamente que es magia.
Si descubrir el secreto se convierte en una industria artesanal, debe creer que la mayoría de la gente al menos comenzará con ese hecho obviamente relevante. No pensarán que es casualidad que el enviado fuera llevado al templo cuando preguntó por las cosechas, y la alucinación que tuvo reforzará sus sospechas. Es posible que no sepan qué buscar, pero ahí es precisamente donde la mayoría de la gente comenzará su búsqueda.
Una nación puede entrar en guerra solo si no tiene otra opción, se siente amenazada por un ataque inminente, tiene una ventaja en el poder militar, tiene más población de la que una tierra puede alimentar, tiene el menor comercio posible con el objetivo.
Ninguna de estas condiciones se cumple.
La ciudad A no está acorralada, tiene un camino claro hacia adelante. Hacer que los alimentos del pueblo B sean ilegales solo reduce la capacidad del pueblo A para obtener impuestos. Entonces deberían legalizarlo nuevamente y obtener impuestos. Tanto como los cargos de la nación exportadora.
No hay razón para pensar que el Pueblo B tenga algún deseo de atacar. Claro que tienen buena comida, pero están felices, nunca intentaron expandir o reclamar lo que pertenece al Pueblo A, o atacarlo, ni siquiera parecen preocuparse por el Pueblo A, y mucho menos desearlo. Es difícil imaginar una ciudad menos dispuesta a atacar que B, por lo que también es más difícil justificar la agresión del lado de la Ciudad A.
La ciudad A no tiene ventaja militar. En todo caso, tienen una desventaja significativa: han gastado recursos en un mercado negro, eso es un desperdicio. Tienen menos comida, por lo que son menos musculosos. Venden todo lo que tienen para obtener esta sabrosa comida, probablemente incluidas sus armas, al menos una parte.
Si esto duró décadas, necesario para construir templos, la población se ha disparado en el Pueblo B. Y casi no hay bebés en el Pueblo A. La comida afecta mucho esto. Tener menos hijos El Pueblo A tiene menos de qué preocuparse acerca de cómo dividir su tierra para la próxima generación. Cruel, pero así es como funciona. La población más joven es mucho más agresiva.
Y el componente clave. Comercio. Parece que tienen mucho. Es una vergüenza que el pueblo A haya decidido ilegalizarlo todo y pasar a un mercado negro y haber perdido todos los impuestos que podía obtener. Con el tiempo, las naciones admiten que su control extremo ha llevado a un mercado negro. En nuestro mundo es de unos pocos años a una década. En la edad de hierro podría ser más lento, unas cuantas generaciones. Pero de todos modos, el comercio reduce las posibilidades de una guerra.
¿Qué pasará después? En unas pocas generaciones se legalizará el mercado negro. El comercio será para que el pueblo A compre comida y venda productos, ya sea comida preparada, herramientas, armas. Provocará un cambio masivo en la sociedad del Pueblo A. Mucha gente pasará por el desempleo y tendrá que encontrar un nuevo nicho. Esto causará progreso y muertes. Al mismo tiempo, Town B sigue haciendo agricultura, como lo hizo durante milenios, creciendo en población. Aún menos razón para hacer algo diferente, ya que ahora tienen una mejor cosecha sin hacer mucho más. En unas cuantas generaciones más se notará la disparidad en el progreso. La ciudad A tendrá que encontrar nuevos nichos para los productos, se especializará en la producción de herramientas. Y también armas. La ciudad B no tiene ninguna razón para lidiar con eso, ya que no tiene ninguna ventaja y sí tiene una ventaja en la agricultura.
Y solo entonces, una vez que el pueblo A tenga una ventaja militar significativa con su progreso, pueden atacar.
El Pueblo A puede temer que en este punto el Pueblo B quiera su producción, el Pueblo A tendrá una ventaja militar con la nueva tecnología. La población de la ciudad A también crecerá debido al comercio, y en exceso de lo que su tierra puede proporcionar de forma natural, ya que probablemente reducirá la producción de alimentos, ya que no es competitivo. El comercio es la única parte que los mantiene en este punto. Y si hay alguna disminución en el comercio, ya sea por un evento natural o por el mío en la Ciudad A quedándose vacío, la guerra es inminente.
Entonces, ¿habrá una guerra inmediata, en unos años? Improbable. ¿Habrá guerra dentro de unas pocas generaciones? Creo que sí.
jacob valdez
poeta vogón