Mi pregunta es hipotética. Considere este escenario: un artista dibuja la imagen de un gato, que se ve muy lindo pero no se parece exactamente a ningún gato real. Ahora eso es haram obviamente. Ahora otra persona pasa junto al cuadro, mira el cuadro y le gusta el lindo gato. Él desea tener un gato similar como mascota, y solo se lo pide a Allah.
Ahora, es obvio que el artista hizo un acto prohibido al dibujar la imagen del gato (tal vez lo dibujó para adorarlo). Pero, ¿también está mal que la segunda persona quiera un gato como mascota que se parezca al gato de la imagen?
Mi opinión es que la ternura del gato es solo una imaginación. Y hasta donde yo sé, las imaginaciones no están prohibidas. El artista hizo un mal uso de la imaginación, y la otra persona vio el mal uso y luego usó la ternura como una buena imaginación. Así que no debería ser haram para él, ¿verdad?
Lo siento si la pregunta es demasiado abstracta. Es algo que me vino a la mente y me está molestando por un tiempo.
Gracias.
No somos responsables de cómo nos sentimos , sólo de cómo actuamos . Experimentar sentimientos pecaminosos o tener pensamientos pecaminosos no lo convierte en pecado. Eso es algo sobre lo que no tenemos control y, por lo tanto, no somos responsables. Sin embargo, somos responsables de actuar de acuerdo con estos pensamientos.
Así que volvamos a nuestra situación hipotética: que te guste una imagen no es haram. Es un sentimiento sobre el que no tenemos control. Ahora, la forma en que actuamos sobre ese sentimiento puede o no ser haram. Si te lleva a hacer algo pecaminoso (como robar esa foto), entonces eso es haram. Por otro lado, si te lleva a encontrar un gato callejero y ser amable con él, entonces eso definitivamente no es ilícito y, de hecho, es algo por lo que Allah puede recompensarte.
Los pensamientos y los sentimientos pueden conducir al pecado, pero es el acto mismo el que es pecaminoso (o no).
Mehdi