¿La evitación del incesto/la endogamia es aprendida o instintiva?

Este no es mi campo, pero le di una búsqueda rápida. Este artículo parece responder directamente a esta pregunta, resumiendo y comparando múltiples teorías entre sí. A la luz de estas teorías, el artículo también parece proponer una teoría sintetizada de la evitación. Cita formal a continuación. ¡Espero que esto ayude!

Cita APA

Pablo, RA (2011). Evitación del incesto: edípica y preedípica, natural y cultural. Revista de la Asociación Psicoanalítica Estadounidense, 58(6), 1087–1112. https://doi.org/10.1177/0003065110395759

La respuesta es que realmente no lo sabemos. Es comprensiblemente difícil realizar experimentos en humanos en este campo, por lo que muchas teorías siguen siendo especulativas.

Las dos fuerzas en competencia (naturaleza y crianza), conocidas como la hipótesis de evitación de la endogamia y el tabú del incesto , tienen un apoyo mixto con respecto a los humanos. Sin embargo, como es típico del comportamiento humano, probablemente haya una mezcla de ambos en juego.

El efecto Westermarck

El efecto negativo de la consanguinidad en la aptitud genética está bien respaldado en estudios con animales, aunque hay menos confianza en los humanos. Esto sugiere que un mecanismo cognitivo para evitar la endogamia podría ser adaptativo, pero queda por determinar cómo funciona realmente la detección de parentesco .

El efecto Westermarck se propuso ya en 1891 como el mecanismo instintivo en humanos que podría implementar la detección de parentesco. Por lo general, se supone que el efecto implica una predisposición genética para aprender a identificar a los parientes a través de la experiencia de la primera infancia. Los estudios de apoyo demuestran casos en los que las personas genéticamente no relacionadas que se crían juntas en su primera infancia tienen menos probabilidades de encontrarse sexualmente atractivos, menos probabilidades de encontrar atractivas a personas similares y menos probabilidades de casarse con esas personas. También hay estudios de contraparte sobre hermanos genéticos que no se crían juntos y, por lo tanto, no experimentan este efecto.

Este efecto se encuentra en los animales y, a menudo, se implementa a través de la detección olfativa: los animales tienden a evitar aparearse con otros cuyo olor se parece a aquellos con los que se criaron, y recientemente, se ha propuesto que el sentido del olfato explica el efecto Westermarck en humanos . también. Sin embargo, la evidencia concluyente es esquiva, ya que el condicionamiento clásico extendería la evitación a otros sentidos. Además, gran parte de la evidencia de este efecto tanto en humanos como en otros animales ha sido cuestionada a lo largo de los años.

teoría de la alianza

Si bien la aparente universalidad del tabú del incesto sugiere una predisposición genética, la forma exacta en que se implementa varía significativamente entre culturas (por ejemplo, cómo las diferentes culturas tratan los matrimonios entre primos hermanos). Como tal, se ha supuesto un origen cultural.

La exogamia fue propuesta en 1949 como el mecanismo detrás de la Teoría de la Alianza antropológica . Esta teoría sugiere que el tabú del incesto es socialmente adaptativo, ya que fomenta los matrimonios entre familias, aumentando la estabilidad social. Esta era una práctica común para mantener la paz entre la clase dominante de muchas sociedades monárquicas, por ejemplo. En consecuencia, cuando las relaciones intrafamiliares (endogamia) eran más socialmente adaptativas (debido al aislamiento o la protección de los enemigos), entonces el tabú del incesto no estaba presente, como fue el caso en algunas sociedades antiguas como Egipto, Inca, Hawai y Porcelana.

Si bien un origen cultural puede explicar excepciones biológicamente contraproducentes, no elimina un ímpetu biológico: una preferencia selectiva por las sociedades que adoptan el tabú sobre las que no lo hacen.

Antes de que pueda responder a esta pregunta, me gustaría llamar su atención sobre una charla de iTunesU organizada por el profesor Ralph Richard (Rick) Banks en Stanford Law sobre la restricción del matrimonio, que cubre las relaciones incestuosas y los argumentos a favor de la restricción legal en el matrimonio y las relaciones incestuosas.

En esta charla, Rick no está hablando sobre el incesto entre un adulto y un niño, ya que esto es obviamente incorrecto y está cubierto por las leyes de abuso sexual infantil. A lo que se refiere es a las relaciones incestuales entre 2 adultos que consienten.

Un argumento que tiene es que la sociedad y la ley generalmente prohíben las relaciones entre personas relacionadas por matrimonio: parientes adoptivos como hermanastro y hermanastra o madrastra/padre e hijastro/hija como Nick Cameron y Danielle Heaney . y estos casos no tienen nada que ver con la genética que otros han propuesto. Y sobre ese tema, Rick argumenta que el riesgo de que ocurran problemas genéticos no impide legalmente que alguien tenga una relación sexual con alguien con anomalías genéticas, entonces, ¿por qué la ley debería detener el incesto consensuado entre adultos?

Esta pregunta entraría en el debate naturaleza versus crianza (¿Los comportamientos están determinados de manera inherente biológica o ambiental?) Y casos como el de Nick y Danielle, arriba, resaltan algunas de las razones por las que este tipo de pregunta surge en ocasiones.

Hay documentos y artículos que argumentan que el incesto causa anomalías genéticas que pueden debilitar el acervo genético dentro de las poblaciones , y hay argumentos que contrarrestan esos argumentos porque existe el fenómeno de la purga genética .

De hecho, Rick Banks presenta un argumento válido que es que la principal razón para restringir el incesto es que puede ser socialmente destructivo para los individuos en el contexto familiar. Sin embargo, ¿se debe a las barreras sociales al incesto oa alguna otra razón psicológica? — Me estoy desviando porque esa es otra cuestión.

Diría que la respuesta a su pregunta sobre la evitación instintiva o aprendida del incesto es una cuestión de opinión en este momento. Algunas personas dicen que el tabú proviene de algún tipo de mecanismo anti-incesto dentro del marco biológico de la persona. Sin embargo, al mirar las cosas en equilibrio a través de artículos y documentos que he leído, incluidos algunos de los vinculados en el enlace de purga genética anterior, yo, junto con algunos antropólogos, digo que los tabúes del incesto son convenciones sociales aprendidas . Mire cómo se creía generalmente que la homosexualidad, por ejemplo, se debe a fallas genéticas o enfermedades mentales.

Se selecciona en contra debido a que los rasgos/fenotipos/enfermedades recesivos negativos son más pronunciados y más frecuentes en el acervo genético de la especie o población.

Las personas que lo hacen están menos en forma y no les va tan bien en promedio y se vuelven menos numerosos en la población.

También hay un componente social, como dicen algunos comentarios. Hasta qué punto es social pero es tabú en la mayoría de las especies, ciertamente para los mamíferos.

Ejemplo: Criamos K9 con diferentes fenotipos. Hicimos endogamia para obtener los rasgos deseados, como el tamaño del cuerpo, el color, el temperamento, etc. Cuanto más se aleja uno de los fenotipos de las poblaciones ancestrales, más problemas de salud y enfermedades genéricas se expresan. Por ejemplo, la displasia de cadera. Un individuo salvaje probablemente moriría y no podría transmitir ningún gen si sufriera una dolencia debido a la endogamia cercana. En este caso la selección es artificial, pero el punto es el mismo.

Una buena fuente de referencia es el libro de Richard Dawkins El mayor espectáculo del mundo .