¿Hay alguna autoridad halájica que se relacione con las oraciones anteriores a 1967 que no son mejitza que se llevaron a cabo en el Kotel?

Según ד"ר יוסף נדבה hubo una Mechitza hasta 5689 (1928) cuando fue removida por las autoridades británicas.

Los judíos de la Palestina otomana fueron tratados como subhumanos bajo Dhimmitude. No tenían poder para implementar nada, incluso una pantalla temporal/portátil. Cuando los británicos asumieron el poder en diciembre de 1917 bajo OETA-Sur, la Administración Ocupacional, crearon una política a la que todavía nos referimos como el Status Quo, negándose a deshacer todo lo creado por los otomanos con respecto a los santuarios y la adoración. En 1920, OETA-Sur dio paso a la Palestina del Mandato ya una administración civil. Si bien las autoridades consideraron adecuado prohibir la esclavitud y otros actos atroces, permitieron que las restricciones de Dhimmitude con respecto al Status Quo continuaran como están.

El problema en 1928 no se trataba de una pantalla, aunque los judíos lo utilizaron para forzar el problema real al frente. El problema real era que al Waq'f, la Autoridad de Dotación Islámica que tenía el control final sobre todos los santuarios islámicos, estaba tratando de obligar a HaYishuv a reconocer formalmente que HaKotel es un santuario islámico. De hecho, querían que HaVa'ad Le'umi y los Rabinatos Principales firmaran conjuntamente un documento oficial que estableciera esto.

Patéticamente, HaVa'ad estaba listo y dispuesto a hacerlo, al igual que algunos haredim. Fue Rav Kook el Viejo junto con los revisionistas quienes lo impidieron. Usaron la Mejitzá (pantalla) sabiendo que los árabes musulmanes se volverían locos. Los británicos se negaron a involucrarse oficialmente, pero extraoficialmente se apoyaron en los judíos para cumplir con las demandas musulmanas. La pantalla era una forma de obligar a los británicos a hacer su trabajo. La naturaleza de la presencia británica ordenó que apoyaran la negativa judía a perpetuar la Dhimmitud de facto.

La violencia sobre la pantalla culminó en los pogromos de 1929, de los cuales Hebrón fue la peor parte.

No recuerdo dónde vi la cita exacta, pero se dice que Radzyminer Rebbe hy"d (ver https://kupathrabbimeir.org/kramban/kp/kpymb_files/radzimin.htm ) trabajó para el establecimiento del Kosel. sección de mujeres Murió en 1934. Eso implica que el acceso para las mujeres estaba restringido antes de eso.