¿Es posible que una persona se vuelva hipócrita (Munafiq) sin que él mismo lo sepa?

Es una pregunta muy buena e importante, ya que cualquiera puede tener la sensación en cualquier momento de su vida de que él mismo o sus creyentes cercanos pueden parecer que están haciendo cosas solo para ser vistos.

Debemos recordar que existe una delgada línea entre la creencia perfecta y la hipocresía.

Transición: Creencia -> Despreocupación (creer pero no seguir) -> Incredulidad.

Creencia: Persiste por temor a Allah y al más allá y son cautelosos al respecto.

Descuido: Afirma el hecho de que hay algo llamado más allá, pero no eres cauteloso al respecto debido a la pereza.

De hecho, los hipócritas [piensan] engañar a Allah, pero Él los está engañando. Y cuando se ponen de pie para la oración, lo hacen perezosamente, mostrándose [a sí mismos] a la gente y sin recordar a Allah excepto un poco, (Corán 4:142).

Incredulidad: El miedo al más allá es insignificante o NIL que hacen acciones SOLO para ser vistos.

¿Has visto al que niega la recompensa? (Corán 107:1)

¡Ay de aquellos que oran, [Pero] que no hacen caso de su oración - Aquellos que hacen alarde [de sus obras] (Corán 107: 4-6)

Después de todo, estos son los efectos nocivos de nuestro enemigo Maldito Shaitan. Así que cualquiera puede ser víctima de esto y debe tener cuidado. Debemos recordar a Allah en abundancia para que pueda guiarnos por el camino recto.

Que el creador nos guíe a todos.

La hipocresía como definición significa decir una cosa y hacer otra. No significa no creer en Allah. Puedes ser un hipócrita y seguir creyendo en Allah y puedes ser un hipócrita y no creer en Allah (como algunos durante la época del profeta PBUH). Se narró:

“Las señales del hipócrita son tres: cuando habla miente, cuando promete incumple su promesa y cuando se le confía traiciona la confianza”. (Bujari y Muslim)

Esto nos muestra claramente que se puede ser musulmán e hipócrita. Ser un hipócrita no te quita automáticamente de ser musulmán, ya que todos sabemos que había muchos Sahaba que eran hipócritas y aún así creían en Alá (como los mencionados en el Corán que inventaron excusas para evitar ir a la Yihad):

“Y aquellos que se excusaron de los beduinos vinieron (a ti, Oh Profeta) pidiéndote permiso para eximirlos (de la batalla), y aquellos que le habían mentido a Allah y a Su Mensajero se sentaron en casa (sin pedir permiso para ello) ; un doloroso tormento se apoderará de aquellos de ellos que no creen” [al-Taubah 9:90]

Hay algunos eruditos que dividen Nifaq (hipocresía) en 2 secciones (mayor, que trata con la incredulidad y menor, que trata con el hadiz mencionado anteriormente), una distinción que nunca hizo el Profeta, la paz sea con él.

La primera discusión sobre la hipocresía en el Corán se puede encontrar en partes anteriores de Surah al-Baqara.

وåumpِنigur النteraّاسِ مدن يدقُولُ آمimarنminio

Sahih Internacional

Y entre la gente hay algunos que dicen: "Creemos en Alá y en el Último Día", pero no son creyentes.

Como lo indica la ayah, los hipócritas son personas que afirman creer, pero en realidad no creen. Intentan mezclarse con los creyentes y dicen que "creemos en Alá y también en el último día". Como se indica siguiendo la aleya, estas personas son el tipo de hipócritas que son conscientes de sus acciones.

يُخدادِعُونtera اللimarّهecc ودالueloّذِينtera آمigurijaguna

Esta aleya menciona que hacen un esfuerzo por engañar. Entonces este tipo de hipócritas saben lo que están haciendo.

También hay otro tipo de hipócritas, que siguen la religión cuando les conviene y no siguen la religión cuando no les conviene.

ودإِذدا قِيلد لدهُمْ آمِنُوا كåiscós

Sahih Internacional

Y cuando se les dice: "Creed como ha creído el pueblo", dicen: "¿Debemos creer como han creído los necios?" Incuestionablemente, son ellos los necios, pero no lo saben.

Este es el tipo peligroso de hipocresía ya que esas personas no saben que son munafiqs.

En realidad hay 2 tipos de hipocresía la que te hace un infiel como si proclamas ser musulmán y en el fondo de tu corazón no lo eres eso es una cosa; En cuanto al otro tipo, en realidad es muy común y una persona honesta se preguntaría cada vez que está haciendo algo en la vida, ¿estoy haciendo esto con el único propósito de agradar a DIOS? ¿Estoy haciendo esto (oración, caridad...) por un beneficio material (dinero, alabanza de los demás...)? este es en realidad un viaje que todos deberíamos tomar hacia la iluminación y la purificación hasta el punto en que todo lo que hacemos es solo para complacer a DIOS para buscar las altas virtudes y la moral. Su pregunta es un excelente comienzo.