¿Es necesario que el mudarib revele sus tratos al rab-al-mal?

Según el Bank Negara Malaysia, el rabb-al-mal tiene "derecho de acceso a información razonable sobre la empresa mudarabah". ^{[ Estándar de la Sharia sobre Mudarabah § 10.5 ]} . Si bien esto se clasifica como un estándar de la Sharia, no entra en detalles sobre cómo se deriva esta decisión o qué constituye exactamente "información razonable".

Sin embargo, he leído de varias otras fuentes que un contrato mudarabah no transparente sería, si no veboten, al menos fuertemente desaconsejado debido a la naturaleza incierta del contrato; no hay escasez de evidencia en la literatura de hadices que prohíba gharar (por ejemplo, ventas inciertas como comprar fruta antes de que esté madura o comprar pescado mientras aún está en el agua), donde el comprador no tiene conocimiento de lo que está comprando hasta después de la transacción Esta completo.

En el caso del rabb-al-mal , tiene derecho a saber qué está "comprando" (léase: invirtiendo) y tiene plena autoridad para establecer exactamente en qué puede o no puede invertir el mudarib al establecer el contrato de mudarabah. . Y si se prueba que el mudarib invirtió el capital de una manera no autorizada por el rabb-al-mal , está incumpliendo el contrato. No conozco ninguna diferencia de opinión con respecto a estos dos puntos.

Volviendo al estándar BNM anterior, parece probable que lo que se necesita sea "información razonable" para evitar la incertidumbre por parte del rabb-al-mal , es decir, suficiente para confirmar que el mudarib está funcionando de acuerdo con el contrato y asegurar que el beneficio se distribuya adecuadamente.

Sin embargo, no sé cuán universalmente aceptada sería esta decisión; todas las fuentes que he examinado provienen del modelo malasio de finanzas islámicas, que se sabe que difiere de los modelos financieros islámicos en otros lugares (por ejemplo, en el mundo árabe).

Aparte, no conozco ninguna razón por la que no pueda exigir transparencia como parte del contrato de mudarabah en sí. El mudarib estaría entonces explícitamente obligado a proporcionar dicha información como parte de sus obligaciones contractuales (en lugar de la Shariah).