¿Es haram no tener hijos?

En el nombre de Dios

Si vemos esta pregunta desde el aspecto fiqh, no, no es haram y no hay razón para que sea haram, pero desde el punto de vista intelectual, no es aceptable.

1. El matrimonio es uno de los eventos necesarios en el sistema de la creación y es la forma de llegar a ser perfectos en nuestra vida, de modo que la vida del ser humano en el mundo comenzó con Adán y Havva (Eva) y luego con sus hijos. Con el matrimonio la pareja puede alcanzar la paz y sus necesidades mentales y físicas pueden ser satisfechas. Como dice Dios:

Y de sus signos es que os creó compañeras de vosotros mismos para que os consolaseis en ellas y dispuso entre vosotros el cariño y la misericordia. De hecho, hay signos en eso para las personas que están pensando. (Ar-Rum, 21)

2. La familia es el primer y más sagrado centro social del mundo y tener un bebé es su estado perfecto. Tenga cuidado que el ser humano tiene algunas necesidades y talentos potenciales que si uno de ellos no alcanza el estado perfecto, no puede tener éxito en su vida. Así que tener un bebé es una forma de mejorar la vida de todos.

3. El matrimonio ayuda a los padres a ser perfectos y conduce a la supervivencia de la raza pues desde el punto de vista intelectual, tener un hijo es necesario. Aunque en fiqh, no es haram, evitar eso tiene efectos malos y desfavorables en la vida humana. Este tema es tan importante en el fiqh que, si una esposa o un esposo no pueden tener un hijo y la otra parte no lo sabía antes del matrimonio, pueden divorciarse fácilmente.

4. Finalmente tener un bebé es una de las necesidades esenciales de una sociedad desde el punto de vista social, económico y político. Entonces, sin una raza joven, la sociedad se volverá débil.

Por otro lado, quiero decirte algo como madre, tener un bebé te hace feliz, fuerte, paciente, esperanzada y motivada para vivir mejor. Quieres entrenarlos de la mejor manera para que al principio te vuelvas más sofisticado e inteligente.

Hay dos partes de tu pregunta:

1. ¿Cómo superar el miedo al parto?
2. ¿Es obligatorio tener hijos en el Islam?

Antes de responder, una suposición es que usted está casado oa punto de estarlo, ya que está pensando en esto.

Con respecto a tu primera pregunta , puedes pasar por alguna terapia. Probablemente su médico pueda recomendarlo o ayudarlo ella misma.

Sobre la segunda pregunta , nunca he visto ninguna aleya en el Corán o un hadiz que diga que todos deben tener hijos. El Profeta Muhammad (SAW) no tuvo hijos con la mayoría de sus esposas. Tu amiga debe dar la fuente de su consejo.

Lo que está prohibido es que las personas no maten a sus hijos porque piensan que no pueden proporcionarles comida, ropa y techo. Es Allah quien es El Proveedor , por lo que uno siempre debe rezarle para todas las necesidades. Esta regla se aplica a los asuntos relacionados con el aborto también si se realizan por este motivo.

Si te refieres a permanecer soltero, es un tema diferente. Pero a partir de la pregunta, supongo que esta pregunta se trata de una mujer casada. Una mujer casada sin problemas de salud tendrá hijos (quedará embarazada) de forma automática y rápida dentro de unos meses después del matrimonio, a menos que se utilice un método anticonceptivo. Entonces, la respuesta islámica de hecho depende del método utilizado para no tener hijos (es decir, el método de control de la natalidad).

Hay dos tipos de no tener hijos para una mujer sana casada:

1. Mediante el uso de un método anticonceptivo temporal que se puede suspender cuando se desee.

2. Al inhabilitar permanentemente el sistema de reproducción del cuerpo de la mujer.

En general, si no tener hijos (o, de hecho, el control de la natalidad) es por un método que hace que una persona no pueda reproducirse permanentemente, es Haram. Pero si es razonable y temporalmente es permisible.

Además, si el uso de cualquier método anticonceptivo contiene algún acto de Haram, por ejemplo, mirar a un médico que no es Mahram en el cuerpo de la mujer, entonces es Haram de todos modos.

Además, si el esposo no está de acuerdo con la prevención, no está permitido hacerlo. El permiso del marido es necesario.

Referencia:

Tomado de esta Fatwa del Imam Khomeini en este sentido

No, no es haram. El parto es un derecho de la mujer. Y más bendiciones. Allah da buenas obras para cuidar a los niños.

Para obtener más información, puede visitar: https://youtu.be/thxZNqm5nJM

Respuestas simples damas y caballeros. En ninguna parte de hecho Allah (swt) dice en el Corán o Hadith que es haram. Muchos hombres y mujeres no pueden tener hijos debido a muchos problemas y Allah (swt) no hizo que sea una obligación tener hijos. Como musulmanes, nuestra razón número uno para estar vivos es adorar a Allah (swt) para no tener hijos.

Las mujeres fueron creadas para servir a Allah (swt) solo, no allí los maridos desean tener hijos y no aquí en la tierra para servir a los hombres.

No, no es haram no tener hijos. Puede haber buenas razones por las que no puedas, por ejemplo, eres infértil. Sin embargo, es sunnat tener hijos. En el Islam, el sexo se considera importante para la reproducción y no para el hedonismo, que es haram. El Islam, busca un camino intermedio entre la abstinencia y el hedonismo.

https://islamqa.info/en/answers/32479/family-planning También escuché del jeque Assim Al hakeem que está prohibido no querer un hijo como decisión final.

Me gustaría decir que si alguna esposa no quiere tener hijos, ¿cuál es el motivo de su vida? Allah ha creado a su mujer para que sea una madre que tenga el cielo bajo sus pies y luego dijo en el Corán que no temas tener hijos porque Allah te bendecirá con recursos para su pan y mantequilla. Estos versos muestran que Allah alienta el nacimiento de los niños y uno no debe tener miedo de sus necesidades. Si a una mujer no le gusta tener hijos, está negando a Dios Todopoderoso, quien ha asegurado que cuidará de las necesidades de los niños, pero la dama no tiene una fe firme en ello. Significa que ella está en estado de negación y si está negando a Allah, no es buena musulmana. Que Allah mantenga a todos los hombres y mujeres en su camino correcto (Elahi Ameen)

En esta época, espero que con el don del conocimiento e Internet, la gente aprenda. Porque el conocimiento es un regalo de Allah para la humanidad.

1. El Cuerpo es dado por Allah al poseedor. En el día del Juicio, eres responsable de cualquier daño a tu cuerpo. Dicho esto, tener muchos hijos cambiará el funcionamiento interno del cuerpo de una mujer. A la larga, le hará más daño al cuerpo de la mujer tener muchos hijos.
2. Tener un bebé producirá dopamina. Este es un químico natural que es adictivo como cualquier droga que uno usaría como la cocaína y el éxtasis. Entonces uno no debe tener hijos porque uno se siente perdido o buscando plenitud. La felicidad debe provenir de adentro y también de la devoción a Allah.
3. El matrimonio es una sociedad entre un Hombre y una Mujer. Si el Hombre no quiere usar anticonceptivos no significa que pueda obligar a su esposa a que los use. Como en el punto 1, es su cuerpo; El regalo de Allah para ella. Por lo tanto, debería sentirse cómoda al no usar protección. Recuerda que ella es la que va a tener un niño durante nueve meses.
4. En el Corán, está escrito que no maten a sus hijos debido a la pobreza, Allah proveerá. No menciona nada sobre no tener hijos. Tener Hijos es una responsabilidad y una elección de Madre. Tener demasiados niños con la incapacidad de mantenerlos y cuidarlos es lo mismo que matarlos. En esta era en la que somos 7 mil millones de personas y pronto llegaremos a los 10 mil millones, nos quedaremos sin comida ni agua y destruiremos el regalo de Allah para nosotros, el mundo. Ya mucha gente vive en la pobreza. ¿Te gustaría llevar a tus hijos a tal destino? Allah siempre proveerá, pero los humanos no somos amables ni humildes. Somos codiciosos y se pueden ver muchas guerras a causa de la pobreza.
5. Ser musulmán no significa que debas seguir ciegamente. Pregunta, encuentra las respuestas y si aún no estás satisfecho con las respuestas, pregunta un poco más. Cuando un Hombre siente que tiene razón cuando otros dicen que está equivocado, Allah tomará en consideración los pensamientos del hombre al juzgarlo. Que Allah los bendiga a todos.