Consideremos este ejemplo que había una madre que tenía tres hijos. Esos hijos fueron a jugar un juego en la mañana. Mamá les recordó cuando se fueron que deberían volver a casa por la tarde y deberían recordarse mutuamente que volvieran a casa... pero estaba segura de que se olvidarían mientras estaban ocupados jugando. Pero por la tarde se vio que dos niños regresaron cuando un niño recordó al otro. Bueno, aunque los dos chicos podrían haberle recordado al tercer chico, se lo perdieron. ¿Es el error de los niños recordar al otro o es mejor que la madre misma vaya allí de alguna manera para llamar al tercer niño?
nota: aunque el Corán se envía como un mensaje a toda la humanidad. sabemos que no todos los humanos en el mundo han recibido su mensaje o lo han leído. lakh de personas murieron sin recibir el mensaje en él.
si tuviéramos que mirar a través de este mundo, podríamos ver miles de no musulmanes que son amables y buenos en todos los aspectos. a veces siento por qué no se les dio hidayath y realmente me duele verlos morir como no musulmanes en comparación con algunas personas que nacieron en familias musulmanas.
la razón por la que me vinculé a mi pregunta anterior es porque sabemos que no es porque ellos (no musulmanes) sepan o tengan pruebas para no creer en el Islam, sino que no son musulmanes porque sus padres les enseñaron así como le enseñaron a mi madre. por lo general, la palabra destino se ha utilizado como una palabra para convencer a la gente de que sucedió así y así porque Dios lo ha escrito de esa manera. Aunque sabemos que no todo estaba ya predeterminado. ¿No es ese acto de decir que Allah ha sellado sus corazones o decir que esa persona tuvo un destino diferente, un acto de convencimiento para satisfacernos a nosotros mismos? ¿O es un agujero en el Islam responder a tales preguntas?
entonces mi pregunta es ¿Es nuestro error no propagar el Islam a los no musulmanes o podría ser un agujero en el Islam alegando tales razones?
Esta pregunta se basa en el dolor que siento cuando escucho morir a algunos no musulmanes que conozco sin recibir el verdadero mensaje que conocemos. Siento que hay algo mal con toda esta prueba de la vida. quiero aclararlo. esperando obtener una respuesta fructífera.
continuación de esta pregunta: si el islam es la verdad universal, ¿por qué la cristiandad sigue siendo la religión más grande?
Que Allah guíe a tu madre y a otros no musulmanes por el camino recto. Amén .
Es por la justicia de Allah que Él no castiga a ningún pueblo hasta que primero les haya enviado una advertencia y a menos que haya evidencia en su contra.
Quien es guiado sólo es guiado para [el beneficio de] su alma. Y quien yerra, sólo yerra en su contra. Y ningún portador de cargas llevará la carga de otro. Y nunca castigaríamos hasta que enviáramos un mensajero.
Allah también dice en el Corán que a cada individuo que sea arrojado al Infierno se le enviará un advertidor:
Casi estalla de rabia. Cada vez que una compañía es arrojada a él, sus guardianes les preguntan: "¿No vino a ti un amonestador?" Dirán: "Sí, un advertidor había venido a nosotros, pero lo negamos y dijimos: 'Alá no ha hecho descender nada. No estáis sino en un gran error". Y dirán: "Si tan solo hubiéramos estado escuchando o razonando, no estaríamos entre los compañeros del Blaze". Y admitirán su pecado, por lo que [es] alienación para los compañeros del Blaze.
A cada persona se le preguntará sobre el mensajero/profeta de su época. Todos los Profetas de Dios predicaron el mismo mensaje de su Unicidad y de no asociarle socios.
Para nuestra ummah, una persona que nunca ha oído hablar del Islam o del Profeta, y que nunca ha oído el mensaje en su forma correcta y verdadera, no será castigada por Allah si muere en un estado de incredulidad. Si se les preguntara cuál será su destino, la respuesta será que Allah los pondrá a prueba en el Día de la Resurrección: si obedecen, entrarán en el Paraíso y si desobedecen, entrarán en el Infierno.
La evidencia de esto es el hadiz de al-Aswad ibn Saree , quien informó que el Profeta de Allah dijo:
“Hay cuatro (que protestarán) ante Alá en el Día de la Resurrección: el hombre sordo que nunca escuchó nada, el hombre demente, el hombre muy anciano y el hombre que murió durante el fatrah (el intervalo entre el tiempo de Jesús y la época de Mahoma).
El hombre sordo dirá, 'Oh Señor, vino el Islam pero nunca escuché nada'.
El hombre loco dirá, 'Oh Señor, el Islam vino pero los niños corrieron tras de mí y me tiraron piedras'.
El anciano dirá: 'Oh Señor, vino el Islam pero no entendí nada'.
El hombre que murió durante el fatrah dirá: 'Oh Señor, ningún Mensajero tuyo vino a mí.'Allah aceptará sus promesas de obediencia, luego les enviará la Palabra para que entren en el Fuego. Por Aquel en Cuya Mano está el alma de Muhammad, si entran en él, será fresco y seguro para ellos”.
Según otro informe, dijo: “Quien entre en él estará fresco y seguro para él, y quien no entre será arrastrado a él”. (El hadiz fue informado por Imaam Ahmad e Ibn Hibbaan, y considerado auténtico por al-Albaani, Sahih al-Jaami', 881).
Y Allah sabe mejor.
Los humanos ciertamente cometen errores en la dawah (predicación del Islam). Por ejemplo, no es un desafío encontrar fatawas que describan "Occidente" con un desprecio significativo.
... Occidente ha mostrado sus verdaderos colores con respecto a la llamada libertad religiosa y la libertad de expresión.
Preguntas y respuestas sobre el islamEn un medio controlado por corruptos, las mujeres que se adhieren al Hiyab son consideradas como una clara evidencia de su humildad, atraso degradante, ignorancia…etc. Por otro lado, el comercio con cuerpos de mujeres nunca fue considerado como tal…!!
islamweb
Esta actitud entre Islam y Occidente disuade a las personas de convertirse al Islam: envía el mensaje de que Occidente y el Islam son incompatibles, no solo para las personas que podrían convertirse, sino también para sus familiares y amigos.
El Instituto Yaqeen tiene un gráfico que describe los caminos modernos hacia la duda ; "examina las razones por las que los musulmanes en Estados Unidos pierden su creencia en el Islam". Esto da otros obstáculos importantes relevantes para la propagación del Islam.
Dicho esto, fallar en propagar el Islam a todo el mundo no es necesariamente un error de un individuo o de un grupo. Ha habido una miríada de factores geopolíticos a lo largo de la historia que contribuyen a esto. Por ejemplo, la barrera del idioma: a lo largo de la historia, una gran cantidad de información islámica no ha estado disponible en inglés. Todavía es un problema hoy.
También es importante tener en cuenta que el Corán afirma:
De hecho, aquellos que no creen, les da lo mismo que les adviertas o que no los adviertas, no creerán. Allah ha puesto un sello sobre sus corazones y sobre sus oídos, y sobre su vista hay un velo. Y para ellos es un gran castigo.
Corán 2:6-7
Por lo tanto, podemos esperar ser incapaces de persuadir a ciertas personas para que no se conviertan al Islam.
Y obviamente, los musulmanes creen que Dios no comete errores.
En el mundo de hoy, la culpa es tanto de las personas que no creen como del creyente si no se lo recordaron. Para mostrar esto, déjame modificar el ejemplo que hiciste:
La madre le dio a cada uno de los niños una carta en sus bolsillos (Corán) que les recuerda que regresen por la tarde. Ahora, podemos ver claramente que el tercer niño tiene la culpa de no leer la carta y escucharla. Pero los otros dos niños también merecen un poco de culpa por no recordarle a su hermano cuándo deberían haberlo hecho.
Dios no comete errores. Todo lo que sucede es por su plan. ¿Por qué no hace que todos sean musulmanes?
Y te hemos revelado, [Oh Muhammad], el Libro en verdad, confirmando lo que le precedió de la Escritura y como un criterio sobre él. Así que juzga entre ellos por lo que Allah ha revelado y no sigas sus inclinaciones alejándote de lo que te ha llegado de la verdad. A cada uno de vosotros prescribimos una ley y un método. Si Alá hubiera querido, os habría hecho una nación [unida en religión], pero [tenía la intención] de probaros en lo que os ha dado; así que corre hacia [todo lo que es] bueno. A Allah es vuestro regreso todos juntos, y Él [entonces] os informará acerca de aquello sobre lo que solíais discrepar.
Por eso la madre no sale y se lo recuerda. Tiene la intención de poner a prueba a los niños y ver cuáles le obedecen.
Mohmed Shahid