¿Dónde se originó la denominación católica romana en la India y por qué hay diferencias entre los cristianos indios?

Si está hablando de castas, asumo que está hablando de la casta cristiana en India. Dentro de las castas, existen diferencias denominacionales, que se discutirán en esta respuesta.

La leyenda dice que Santo Tomás, uno de los 12 apóstoles originales, llegó a la India en el año 52 d.C. Esa es la historia oficial del origen del cristianismo en la India. Los cristianos de Nagaland y Assam, por otro lado, tienden a provenir de los esfuerzos misioneros de los protestantes en el siglo XIX . Ambos se originan en el mismo lugar y en realidad no difieren mucho en temas clave como la salvación, la naturaleza de Dios y cómo se debe vivir. Por lo general, se reconocen entre sí como cristianos .

En los años intermedios de 1750, la mayor cuestión que dividió a las dos sectas de cristianos fue la cuestión de la autoridad papal. En la década de 1500, Martín Lutero se convirtió en la figura decorativa de lo que a menudo se llama la Reforma protestante. También hubo peleas y guerras entre ellos. Criticó las prácticas corruptas de la iglesia romana que incluso la iglesia romana de hoy está de acuerdo en que eran malas. Los protestantes básicamente decían que no debería haber un Papa. Los católicos romanos creen en la sucesión apostólica y lo hacen.

Esa es tu diferencia.

Dentro del catolicismo, hay diferentes "órdenes" de cristianos: personas como jesuitas, benedictinos, etc., que se suscriben a reglas ligeramente diferentes sobre cómo se debe practicar, pero estos son casi en su totalidad asuntos organizativos, y todos están en teoría en sumisión. al obispo de Roma.

Para obtener una respuesta más completa sobre los cristianos tomáticos , consulte este artículo sobre el cristianismo en la India . Tenga en cuenta que el enfoque estará en los "católicos", lo que podría significar ortodoxos orientales (por ejemplo, siríacos y otros nestorianos) o iglesias romanas. Los ortodoxos orientales se ramificaron en el 451 d. C., principalmente por la cristología. Cuando se trata de entender filosóficamente cómo Jesús era completamente Dios, completamente hombre, todas estas iglesias rechazaron el consenso en Occidente.

Este gráfico en particular muestra los linajes denominacionales:

Dentro del protestantismo, hay diferentes grupos que también tienen diferentes interpretaciones de la comunión, el bautismo y otros ritos, y lo más importante, no se someten a ninguna otra autoridad terrenal, pero nuevamente, las diferencias no son tan grandes en el gran esquema de cosas.