¿Cuáles son las diversas creencias sobre el destino de los ateos honestos?

Algunos ateos (o cualquier negador explícito de la verdad cristiana) afirman que su incredulidad en el cristianismo es honesta, a saber. si hubieran puesto su fe en Cristo, estarían mintiéndose a sí mismos ya los demás. Por lo tanto, creen que están siendo más honestos que no creer.

Si existe un alma honesta e incrédula como esta, ¿qué enseñan las diversas tradiciones cristianas sobre el destino de tal alma? Estoy particularmente interesado en tradiciones como:

  • catolicismo romano
  • Reformado
  • Evangélico
  • Ortodoxo
  • Y variaciones dentro de estas tradiciones

No es necesario ser exhaustivo. Si tiene información relevante sobre una o dos de estas tradiciones, por favor comparta.

¿Hay algún ateo que diga que su incredulidad es deshonesta ? Alguien podría creer que el cristianismo es verdadero y, sin embargo, negarse a seguir a Jesús, pero esa persona no es atea. ¿Estás tratando de sugerir que ser honesto acerca de tus creencias podría contar como un mérito salvador?
@Kevin, mi creencia personal es que Cristo salva a todos de buena voluntad, pero esta publicación no se trata de mis creencias personales. Se trata de lo que varios cristianos enseñan sobre el destino de los ateos de buena voluntad (algunos cristianos podrían decir que ninguno es de buena voluntad, u otros podrían decir que todos son salvos, por ejemplo).
Creo que esta pregunta no tiene respuesta porque es demasiado amplia. La última línea de tu respuesta delata esto.

Respuestas (5)

De acuerdo con las perspectivas cristianas que mencionaste, una persona que afirma que Jesucristo no fue de ninguna manera divino, y que su muerte no tuvo ningún significado espiritual de ninguna manera, no puede entrar en el Cuerpo de Cristo, la Comunidad de los Santos o el Reino de Dios.

Considere las siguientes perspectivas soteriológicas,

Salvación por la fe: independientemente de otros principios o enseñanzas, la mayoría de los seguidores autoproclamados de las principales religiones cristianas requieren que una persona reconozca que cree en la resurrección de Cristo y algunas de sus consecuencias.

Arrepentimiento del pecado: Si bien la mayoría de los grupos cristianos reconocen que la salvación es solo por la fe (reformados, evangélicos, católicos), algunos reconocen que una persona debe tener una vida después de la conversión en la que su comportamiento sea completamente diferente al de su vida anterior a la conversión.

Decisionalismo: Sin embargo, otros grupos cristianos, y algunos de los también mencionados, enseñan que una persona debe tomar una decisión consciente de seguir a Jesús, y que cada uno debe poder señalar un momento de realización de la verdad y salvación.

Señorío: Otros aún afirman que la Salvación viene cuando las personas entregan sus vidas a Cristo, como su Señor y Maestro.

Santificación: Si una persona obtiene la justificación del pecado por su santificación, una persona debe volverse santa viviendo una vida bíblica, siendo perdonados sus pecados debido a su dedicación a la piedad.

Si un ateo no cae en ninguna de estas categorías, la mayoría de los grupos cristianos que operan de acuerdo con cualquiera de estas doctrinas, incluidas las iglesias reformada, evangélica, católica u ortodoxa, así como otras como el mormonismo, no incluirían tales una persona entre los que, según muchos de estos grupos, seguirán viviendo eternamente en comunión con Dios.

No estás representando con precisión las creencias ortodoxas orientales. Intentaré elaborar una respuesta más tarde.
¿Cómo es eso? ¿Puedes ser más específico por favor?
o creencias católicas. Los católicos no condenamos a nadie, ese no es nuestro papel. Una mejor explicación sería que la disposición de un alma fuera de la Iglesia Católica, ya sea ateo o protestante o católico, no en estado de Gracia dentro de la Iglesia, se deja enteramente a Dios, y en riesgo. La mejor posibilidad de salvación es vivir dentro de la Iglesia, trabajando por vuestra salvación con temor y temblor, abrazando los misterios (Sacramentos) y formándoos una vida de Caridad. Decir que cualquier individuo no está incluido en la visión beatífica no es nuestro lugar, ni los Papas, solo Dioses.
@Marc Eso no es exacto. Del Catecismo del CC, "Dios no predestina a nadie a ir al infierno; para esto es necesario un alejamiento voluntario de Dios (pecado mortal), y perseverar en él hasta el final".
@andrew Lo siento, estás agregando al CCC algo que no está allí. Un ateo honesto, por razones de las que no es responsable, puede ser ignorante del Evangelio sin culpa propia. La Iglesia no condena a estas personas ni, por lo demás, a los más duros de los antiteístas de línea dura. Más bien lo que hacen es orar por la conversión en el lecho de muerte, ya sea que esa conversión permanezca oculta entre Dios y el ateo honesto, el final permanece desconocido para nosotros. Siempre hay esperanza en la Misericordia de Dios. Por favor lea el CCC para más información
@Marc Acepto tus disculpas. Está equiparando erróneamente su juicio con el de Dios. Supón que conoces a un ateo llamado Andy y no estás dispuesto a juzgarlo o decir "Andy se va al infierno". Eso es prudente, y es consistente con el CCC. Sin embargo, su incapacidad para juzgar a un individuo correctamente no es incompatible con las declaraciones claras del CCC de que las personas son categóricamente idénticas a Andy, es decir, aquellos que voluntariamente se apartan de Dios y persisten en ello hasta el final, tras el juicio de Dios, que conoce su corazones- "vete al infierno" (según el CCC).
Es posible que el ateo honesto no se haya alejado de Dios, puede haber estado confundido por, digamos, miles de denominaciones que enseñan diferentes creencias subjetivas y que no parecen encarnar al salvador en el que dicen creer. Ahora, ese mismo ateo honesto "Andy" vive su vida en una mansión aceptable para Dios Padre, existe la posibilidad de que Andy se salve fuera de la Iglesia. No son los oidores de la ley sino los hacedores de la ley los que serán justificados. La Iglesia tiene claro que esta salvación está fuera de la Iglesia sujeta a Dios Padre.
@Marc, el catolicismo enseña que no hay salvación fuera de la Iglesia (Extra Ecclesia Nulla Salus). Alguien que es invenciblemente ignorante (es decir, no sabe que la Iglesia Católica es la verdadera Iglesia sin culpa propia), tiene dolor por sus pecados y está animado por la caridad podría salvarse, pero finalmente se salvan a través de la Iglesia no a pesar de eso. Y cualquiera que haya cometido un pecado mortal se ha "apartado de Dios". Y nadie puede permanecer libre del pecado mortal sin la Gracia de Dios.
@Marc dijiste: Nuevamente, ignoras tus propias doctrinas. Es imposible que el ateo Andy viva en una mansión aceptable para Dios, porque Andy no tiene fe, y no solo eso, sino que voluntariamente se abstiene de ella. Nuevamente, del CIC, 161 "Creer en Jesucristo y en Aquel que lo envió para nuestra salvación es necesario para obtener esa salvación 'Puesto que sin fe es imposible agradar (a Dios)' y alcanzar la comunión de sus hijos , por tanto, sin fe nadie ha alcanzado jamás la justificación, ni nadie obtendrá la vida eterna 'sino el que persevere hasta el fin'".
@eques no te equivocas. La distinción es esta. No sabemos quién está en la Iglesia. ¿Puedo obtener un amén? La Iglesia no declara a nadie “Andy” condenado al infierno, pueden estar preocupados, preocupados, declararlos fuera de la enseñanza de la Iglesia, temer por sus almas, pueden ganar severamente, pero nunca decir que están en el Infierno. El simplemente no lo sé. Los que se salvan fuera de la Iglesia están en la Iglesia.
@Marc, literalmente dijiste "existe la posibilidad de que Andy se salve fuera de la Iglesia". A lo que dije: "Extra Ecclesia Nulla Salus" y expliqué la ignorancia invencible. EENS no requiere membresía "formal", pero dice que NADIE se salva sin la Iglesia. "Los que se salvan fuera de la Iglesia, están en la Iglesia". NO. Aquellos que no son católicos en esta vida pueden ser salvos a pesar de no tener una membresía formal, pero finalmente están en la Iglesia si son salvos.
Eso es lo que digo que sí, fuera de la Iglesia Militante, que es la Iglesia Católica, los que cuando se salvan, por Gracia, que se hacen Iglesia Triunfante, están entonces en la Iglesia
@Marc Pero la pregunta, por el contrario, se trata de una persona que voluntariamente permanece separada de la iglesia. Desde la perspectiva católica, esta persona tampoco participaría en ninguno de los sacramentos, ellos mismos vasos de gracia, y no solo eso, sino que mediante el procesamiento del ateísmo también enseñaría que los sacramentos no tienen valor ni utilidad. Tal persona es anatematizada por tantos documentos eclesiásticos que no debería tener que remitirte a ninguno.
Dice "ateo honesto", pero independientemente. Por favor nombre una persona en toda la historia humana que la Iglesia Católica ha determinado que está en el Infierno. Ahora haga lo mismo con cualquiera de las otras denominaciones enumeradas, con la excepción de los ortodoxos que comparten creencias católicas romanas, y vea la diferencia.
@Marc este es mi último comentario. Si desea continuar con esta "conversación", no dude en contactarme en el chat. Esto es lo que quiero que se lleve: El RCC no puede y no dirá "(insertar nombre) se fue al infierno". Pero eso no es lo mismo que enseñar que una categoría de personas será condenada en el último día, lo cual la iglesia no solo hace, sino que también incluye la incredulidad voluntaria (un “ateo honesto”) entre los pecados mortales que engendran tal condenación.

Estudiaría cómo cada denominación interpreta este pasaje de Juan 10:

24 Así que los judíos lo rodearon y le dijeron: “¿Hasta cuándo nos tendrás en suspenso? Si eres el Cristo, dínoslo claramente”. 25 Jesús les respondió: “Os lo he dicho, y no creéis. Las obras que hago en nombre de mi Padre dan testimonio de mí, 26 pero vosotros no creéis porque no estáis entre mis ovejas. 27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen . 28 Yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. 29 Mi Padre que me las ha dado,[a] es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano del Padre. 30 Yo y el Padre uno somos.”

Los desacuerdos son sobre cómo una persona se convierte en una de las ovejas de Dios (elección o libre albedrío). El acuerdo es que las ovejas reconozcan la voz de su pastor. El no reconocer la voz de Jesús es la marca que define a una persona que no es una de las ovejas de Jesús. Para una oveja, es un reconocimiento autoautentificante de la identidad del salvador. Si escuchas su voz y la reconoces, entonces decir que no la reconoces es mentir y ser deshonesto. Si no reconoces la voz, entonces no eres una de las ovejas, sino una de las cabras. Las cabras en la otra parábola de Jesús definitivamente no son honestas.

Usted ha preguntado sobre el destino de un alma que tiene "incredulidad honesta". No sé lo que significa que la incredulidad sea "honesto". Dudo que encuentre las tradiciones anteriores que aborden tal concepto. Sin embargo, también describe a la persona en cuestión como un "negador explícito de la verdad cristiana". Según las Escrituras, tales personas no tienen vida eterna:

Lucas 10,15-17: Y tú, Capernaum, ¿serás exaltada hasta el cielo? Serás derribado al Hades. El que a vosotros oye, a mí me oye, y el que a vosotros rechaza, me rechaza a mí, y el que me rechaza a mí, rechaza al que me envió.

Juan 12:48-50: El que me rechaza y no recibe mis palabras, tiene un juez; la palabra que he hablado lo juzgará en el último día. Porque no he hablado por mi propia cuenta, sino que el Padre que me envió me ha dado un mandamiento: qué decir y qué hablar. Y sé que su mandamiento es vida eterna. Lo que digo, por tanto, lo digo como el Padre me lo ha dicho.

1 Juan 2:22-25: ¿Quién es el mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es el anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. Nadie que niega al Hijo tiene al Padre. El que confiesa al Hijo tiene también al Padre. Deja que lo que has oído desde el principio permanezca en ti. Si permanece en vosotros lo que habéis oído desde el principio, también vosotros permaneceréis en el Hijo y en el Padre. Y esta es la promesa que nos hizo: la vida eterna.

Tal vez al hablar de "incredulidad honesta", a lo que intenta llegar es al hecho de que algunas personas, cuando se les presenta la verdad cristiana, simplemente se encuentran incapaces de creer y confiar en que Jesús los salvará. No podemos forzarnos a nosotros mismos a creer lo que no creemos, y nadie puede confiar en Jesús para salvarlos sin primero creer que necesitan salvación y que Él es capaz de salvarlos. Entonces, tal vez estés pensando que, siendo así, ¿cómo puede Dios hacer que los incrédulos rindan cuentas? Pablo responde esencialmente a esa pregunta en Romanos 9, especialmente en el versículo 19 y siguientes. La respuesta no es que no sean responsables por su incredulidad. Si eso fuera así, la respuesta de Pablo a la pregunta, "¿Por qué todavía encuentra faltas?" sería bastante diferente.

Si usted es una persona así y siente el deseo de creer pero se siente incapaz de creer, es posible que Dios esté obrando en usted. A tal persona, le diría, invoque a Dios por misericordia y ore por fe: pida, busque, llame y se le abrirá (Lucas 11: 9-13).

Hasta donde yo sé, tanto los cristianos evangélicos como los reformados creen lo que dice la Biblia en Juan 3:18:

El que cree en él [Jesús] no es condenado, pero el que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. (ESV)

Básicamente, solo hay dos grupos: los que han sido salvos al llegar a la fe en Cristo Jesús y los no salvos.

Las iglesias evangélicas y reformadas a las que he asistido no promueven la idea de la salvación universal. La salvación tiene que ver con la fe. Solo hay un pecado que no puede ser perdonado, y ese es el pecado de la incredulidad.

La Alianza Evangélica (Reino Unido) hace estas declaraciones inequívocas:

La justificación de los pecadores únicamente por la gracia de Dios a través de la fe en Cristo.

El regreso personal y visible de Jesucristo para cumplir los propósitos de Dios, quien resucitará a todos los hombres a juicio, traerá vida eterna a los redimidos y condenación eterna a los perdidos, y establecerá un cielo nuevo y una tierra nueva.

Fuente: https://www.eauk.org/about-us/basis-of-faith

Mi iglesia pertenece a la denominación Metodista Libre, que (de las categorías que enumera) se caracterizaría mejor como "evangélica". La respuesta corta y contundente es que tal persona sería condenada:

El que cree en él [Jesús], no es condenado, pero el que no cree, ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del Hijo unigénito de Dios. Este es el veredicto: La luz vino al mundo, pero la gente amó las tinieblas en lugar de la luz porque sus obras eran malas. Todo el que hace el mal odia la luz, y no se acerca a la luz por temor a que sus obras sean descubiertas. Mas el que vive de la verdad, viene a la luz, para que se vea claramente que lo que ha hecho, ha sido hecho delante de Dios.

(Juan 3:18-21)

En el nivel humano, tendemos a valorar la honestidad y la sinceridad como cosas innatamente virtuosas, por lo que es fácil mirar a un "ateo honesto" y sentir cierto nivel de respeto, y luego sentir que es injusto que Dios condene a esa persona. Pero ese es el nivel humano de pensamiento. Nos olvidamos de dos cosas:

  1. La honestidad y la sinceridad son moralmente neutrales, no innatamente virtuosas. Una persona, por ejemplo, puede ser honesta y sinceramente egoísta, proclamando sin vergüenza "Estoy en esto por mí, por mí mismo y por mí". O una persona puede ser honesta y sinceramente racista... o honesta y sinceramente un matón... etc.

  2. Las personas son infinitamente engañosas no solo entre sí, sino incluso consigo mismas, acerca de sus motivos. "Solo estaba tratando de ser amable y evitar que tropezara", dijo el adolescente que agarró a una niña bonita en la escuela, y tal vez él mismo lo crea. Lo mismo se aplica al hipotético "ateo honesto". En el fondo, ¿por qué esta persona no cree? ¿Es porque ha examinado la evidencia con un ojo cuidadoso? ¿Ha examinado alguna prueba? ¿O simplemente rechaza la idea de un Dios que podría legítimamente reclamar 'propiedad' sobre sí mismo y tratar de dirigir su vida por él? ¿Tiene vicios privados a los que simplemente se niega a renunciar sin importar nada?