¿Cuál es la base bíblica para el continuacionismo?

Esto es de Por qué soy un continuacionista de Sam Storms :

Evidencia del Nuevo Testamento de dones milagrosos entre cristianos que no son apóstoles. En otras palabras, numerosos hombres y mujeres no apostólicos, jóvenes y mayores, a lo largo del Imperio Romano ejercieron consistentemente estos dones del Espíritu (y Esteban y Felipe ministraron en el poder de señales y prodigios). Aparte de los apóstoles, otros que ejercieron dones milagrosos incluyen (1) los 70 que fueron comisionados en Lucas 10:9, 19-20; (2) al menos 108 personas entre las 120 que estaban reunidas en el aposento alto el día de Pentecostés; (3) Esteban (Hechos 6-7); (4) Felipe (Hechos 8); (5) Ananías (Hechos 9); (6) miembros de la iglesia en Antioquía (Hechos 13); (7) conversos anónimos en Éfeso (Hechos 19:6); (8) mujeres en Cesarea (Hechos 21:8-9); (9) los hermanos anónimos de Gálatas 3:5; (10) creyentes en Roma (Romanos 12:6-8); (11) creyentes en Corinto (1 Corintios 12-14);

También debemos tomar nota de 1 Corintios 13:8-12. Aquí Pablo afirma que los dones espirituales no "pasarán" (vv. 8-10) hasta la venida de lo "perfecto". Si lo "perfecto" es en verdad la consumación de los propósitos redentores de Dios expresados ​​en el cielo nuevo y la tierra nueva después del regreso de Cristo, podemos esperar confiadamente que Él continúe bendiciendo y fortaleciendo a su iglesia con los dones hasta ese momento.

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Un punto similar se hace en Efesios 4:11-13. Allí Pablo habla de los dones espirituales (junto con el oficio de apóstol) —y en particular los dones de profecía, evangelismo, pastor y maestro— como edificación de la iglesia " hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a la madurez de un hombre, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo" (v. 13; cursivas mías). Dado que este último seguramente aún no ha sido alcanzado por la iglesia, podemos anticipar con confianza la presencia y el poder de tales dones hasta que llegue ese día.

Aquí están algunos de mis pensamientos sobre esto:

1) Juan 20:21 "Como me envió el Padre, así os envío yo".

El ministerio de Jesús incluyó mucha sanidad. Si somos enviados como lo fue Jesús, ¿no seríamos también enviados con la capacidad de sanar?

2) Mateo 28: 19-20 “Por tanto, id y haced discípulos… 20 y enseñándoles que guarden todo lo que os he mandado”.

Jesús había enviado a los 12 (y 70) a sanar enfermos, expulsar demonios, resucitar muertos y limpiar leprosos. La Gran Comisión parecería incluir ese envío por nosotros.

3) Marcos 16:17-18 “Y estas señales acompañarán a los que creen: en mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; 18 cogerán serpientes en sus manos; y cuando beban veneno mortal , no les hará ningún daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán".

Parece que esas señales seguirán a los creyentes.

Sé que este pasaje es controvertido, pero lo remitiría al libro de Micholas Lunn: "El final original de Marcos: un nuevo caso para la autenticidad de Marcos 16: 9-20". En el que presenta un caso bastante bueno para su inclusión.

4) Dios usando personas en dones de poder no comenzó con Jesús y los apóstoles. Hay relatos de personajes del AT que tenían el Espíritu de Dios y tenían profecías y vieron milagros como resultado. Algunas historias vienen a la mente: Elías y los profetas de Baal. La cabeza del hacha en 2 Reyes 6 (creo que ahí es donde está) más todos los profetas.

Algo significativo sucedió en Pentecostés: el Espíritu se derramó sobre todos (a diferencia del AT, donde fue sobre unos pocos) y el Espíritu permanece.

5) 1 Juan 4:8 Dios es amor y Mateo 19:17 Salmo 119:68 Dios es bueno. Si Dios puede sanar, lo cual nos ha mostrado que puede a través de los relatos que leemos en la Biblia, ¿es compatible con el amor y la bondad quitar los dones de sanidad de la iglesia? no me lo parece.

Dejaría que la Escritura hablara por mí:

1. Pedro dice claramente que en los últimos días Dios derramará Su Espíritu. Aunque aplicó el versículo para indicar el derramamiento del Espíritu de Dios en su propio tiempo, los últimos días también significarían este período de tiempo (aplicación dual)

Hechos 2:17-18 : Y acontecerá en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, y vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños: Y sobre mis siervos y sobre mis siervas derramaré en aquellos días de mi Espíritu; y profetizarán:

Esto está tomado del libro de Joel donde es explícito que el pasaje es sobre el día actual en lugar de los días de los apóstoles.

Joel 2:28 - 31 : Y acontecerá después de esto, que derramaré mi espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes verán visiones: Y también sobre los siervos y sobre las siervas en aquellos días derramaré mi espíritu. Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre y fuego y columnas de humo. El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día de Jehová, grande y espantoso.

Para saber de qué tiempo está hablando este versículo, recurrimos a Jesús quien cita la segunda parte del versículo:

Marcos 13:24-26 : Pero en aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas del cielo caerán, y las potestades que están en los cielos serán conmovidas. Y entonces verán al Hijo del hombre viniendo en las nubes con gran poder y gloria.

Esto establece claramente que el sol se oscurecerá, la luna no dará luz sucederá justo antes de la segunda venida de Jesucristo.

2. Dios viniendo a Su pueblo - En la forma de Jesús y el Espíritu Santo se describe bellamente aquí como

Oseas 6:3 : Entonces conoceremos, si proseguimos en conocer a Jehová: como el alba está dispuesta su salida; y vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia tardía y temprana a la tierra .

Podemos ver claramente que Dios está hablando de una lluvia temprana y una lluvia tardía. La lluvia temprana viene para ayudar al crecimiento de la cosecha, mientras que la lluvia tardía es para la maduración de la cosecha. Así que cuando la Iglesia inició el Derramamiento del Espíritu Santo, fue la lluvia temprana. Justo antes de la segunda venida de Cristo habrá una lluvia tardía

Zacarías 10:1 : Pedid a Jehová lluvia en el tiempo de la lluvia tardía; así hará Jehová nubes resplandecientes, y les dará lluvia, y á cada uno hierba en el campo.

Isaías 40:6 : La voz dijo: Llorad. Y él dijo: ¿Qué he de llorar? Toda carne es hierba, y todo su bien, como la flor del campo:

Así que Dios está derramando Su Espíritu sobre la gente, y como el término lluvia tardía significa la maduración de la cosecha, esto ocurrirá justo antes de la Segunda Venida de Jesús:

Apocalipsis 14:14-16 : Y miré, y he aquí una nube blanca, y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del hombre, que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz afilada. Y otro ángel salió del templo, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz, y siega ; porque la hora de segar te ha llegado; porque la mies de la tierra está madura . Y el que estaba sentado sobre la nube metió su hoz en la tierra; y la tierra fue segada.

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3. La advertencia de Jesús explica claramente que habrá Dones del Espíritu Santo en los Últimos días:

Mateo 24:24 : Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios; de tal manera que, si fuere posible, engañarán aun a los escogidos.

Lo siguiente es claro de este versículo:

• Habrá falsos profetas en los últimos días
• Los falsos profetas mostrarán grandes señales y prodigios
• Muchos serán engañados, incluso entre los elegidos

De los hechos anteriores, podemos ver fácilmente que la advertencia (no ser engañados) y el resultado predicho (muchos serán engañados) no tendrían sentido si no hubiera verdaderos profetas que mostraran señales verdaderas y auténticas. Si no hubiera verdaderos profetas, entonces tendría más sentido que Jesús advirtiera contra cualquiera que diga ser profeta y que no crea en ninguna señal mostrada por ellos . Una advertencia de este tipo habría sido muy difícil de ignorar y solo unos pocos habrían sido engañados (si es que lo fueron).

El hecho de que incluso los mismos escogidos sean engañados muestra que los falsos profetas y las señales mostradas por ellos se parecen tanto a los verdaderos profetas que es muy difícil discernir entre ellos.

tl; dr: No hay necesidad de advertir contra la duplicación si no existe un original; de hecho, no tiene sentido hacerlo.

4. El Apocalipsis habla de profecía en los últimos días:

Apocalipsis 10:5, 6, 7 : Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al cielo, y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que en él hay son, y la tierra y las cosas que están en él, y el mar y las cosas que están en él, para que no haya más tiempo: sino en los días de la voz del séptimo ángel, cuando comience a dar la trompeta , el misterio de Dios sea consumado, como él lo ha declarado a sus siervos los profetas.

Los versículos anteriores se citan para mostrar que este evento en Apocalipsis 10 está ocurriendo en los últimos días: el tiempo no será más. Ahora en este contexto establecido:

Apocalipsis 10:11 : Y me dijo: Es necesario que vuelvas a profetizar delante de muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes.

La palabra de nuevo significa de nuevo en la lengua original. Esto significaría que habría nuevas profecías (por lo tanto, profetas) cuando sucedan los eventos descritos en el capítulo.

5. Dios ha prometido enviar a Elías antes del Día Grande y Terrible del Señor:

   Malaquías 4:5 - 6 : He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día grande y terrible de Jehová; y él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia sus padres, no sea que venga y hiera la tierra con maldición.

Como se establece en las diversas escrituras citadas anteriormente, todo el tenor de las Escrituras es una presunción de que los dones del Espíritu Santo forman una parte normal y continua de la vida de la iglesia. Presentar un caso de otra manera implica la decisión de apartar pasajes de las Escrituras como 1 Corintios 13:8-12 del significado directo de las palabras.