Me gustaría obtener una explicación moral, no de fe - En el relato de la crucifixión de Jesús: ¿cómo se puede considerar moral que Dios permitió o destinó el asesinato injustificado de su propio hijo?
Si la razón de la muerte de Jesús fue para satisfacer la ira o el gobierno de sus padres, ¿no sería moralmente que el padre simplemente se calmara o cambiara de opinión? Hizo esto antes: Genesis 18,20-32. Y Pablo explica que el amor debe prevalecer: Corinthians 13.
Si toda la historia fuera solo un "juego" o una forma dramática de hacer que la gente pensara en su pecado y en la necesidad de Dios, es decir, el padre sabía que Jesús solo experimentaría la muerte humana, pero no sería realmente sacrificado, quiero decir, cesar. existir - ¿es moral usar a su propio hijo de esta manera?
Si Jesús abrió el camino a la salvación para los no judíos de alguna manera, ¿es moral lograr un fin tan deseado de una manera tan sádica? Cuesta creer el pensamiento que hay detrás: una matanza será mejor que el amor .
¿O hay alguna otra explicación de cómo tal acto podría ser moral?
La combinación de estos atributos es la respuesta a su pregunta.
¿Cómo se logra un equilibrio de una manera significativa? La respuesta es que Aquel que no conoció pecado se hizo pecado, y Dios derramó Su ira sobre Su Hijo. Desentrañando un poco el lenguaje bíblico, esto significa que nuestros (los elegidos) pecados fueron imputados a Cristo, la justicia de Cristo nos es imputada a nosotros, y Cristo ya no fue considerado perfecto sino pecador. Debido a que Él tomó nuestro pecado sobre Él, ahora somos irreprensibles ante Dios, pero Cristo no lo era. Cristo tomó la ira despiadada que nos corresponde, satisfizo la justicia de Dios para aquellos bajo este pacto de gracia, y permite que Dios muestre misericordia hacia nosotros porque la justicia de Dios ha sido satisfecha en Cristo. La clave aquí es que Cristo se hizo pecado.al tomar nuestro pecado (y el corolario, para otro tema de preguntas, es que obtuvimos la justicia de Cristo). Solo Dios tiene el poder para hacer esto.
La obra en la cruz fue más que física: el castigo que Cristo pagó fue mucho más que la muerte física y el sufrimiento. Recomiendo este video de una hora para una explicación más amplia desde un punto de vista bautista/puritano.
Una vez que entienda estos puntos (obediencia, justicia, misericordia), el resto tiene perfecto sentido. Hay preguntas más profundas que hacer en este punto (¡y no en esta misma pregunta SE!), pero creo que es mejor que pienses en ellas por tu cuenta en este punto.
Editar, para abordar más preguntas del OP:
La transferencia del pecado no fue el propósito de la muerte de Cristo en la cruz. Fue parte del castigo que Él pagó por tomar sobre Sí mismo nuestro pecado. Al principio, el hombre desobedeció a Dios (Génesis 3). Este hombre se llama Adán. Adán es el principal representante de la raza humana. Debido a que pecó, su naturaleza cambió y se perdió en la desobediencia sin la capacidad de obedecer a Dios. Debido a que Adán, que era carne, pecó, su carne también se corrompió y finalmente murió.
Como dije, el punto de la obra de Cristo en la cruz fue consumir la ira de Dios por aquellos a quienes la obra cubrirá (sé que esta es una forma confusa de expresarlo. Estoy tratando de evitar abrir otro tema por completo. Si tiene una pregunta con respecto a quién estaba destinado a cubrir el trabajo, vale la pena otra pregunta por completo). Esta muerte moral y física se llama la maldición de Adán . La muerte de Cristo en la cruz satisfizo el lado físico de la maldición de Adán. El abandono de Cristo por su Padre satisfizo el aspecto espiritual de la maldición. La muerte física tuvo lugar para que Él se identificara con la carne y conquistara el pecado en la carne.
Usar el término "asesinato" es inapropiado aquí. El asesinato implica malicia y una víctima inocente. Cuando Cristo tomó nuestro pecado, ya no era inocente y su muerte no fue por malicia , sino por justicia .
Una vez que Dios le imputa nuestros pecados a Cristo, si Dios no lo hubiera castigado, Su Santidad habría sido denigrado porque Su justicia no estaría satisfecha, como si dijera: "Sí, está bien si me desobedece. No hay problema". La distinción es que nunca está bien desobedecer a Dios y el simple "perdonar y olvidar" no podría funcionar, o de lo contrario Dios estaría renunciando a Su Santidad. El acto más atroz que puedas concebir hacerle a un prójimo no es tan atroz como el más mínimo insulto que puedas pensar contra Dios (pretender que hay una manera de hacer daño a un hombre sin hacer daño a Dios en el proceso).
El punto de Paul Washer en el video a las 6:20 fue que debido a que Cristo es el Hijo de Dios, toda la creación y los eventos en el tiempo son para Su gloria, porque el Padre ama al Hijo. Si estamos obedeciendo a Dios porque queremos evitar el castigo o "ser morales", entonces lo estamos haciendo con el espíritu equivocado. Todas las cosas son para glorificar a Cristo.
La suposición básica en este tipo de preguntas es que podemos entender la mente de Dios y las ideas de Dios y tratar de darles sentido. Pero, ¿quién puede comprender una inteligencia que diseñó algo tan masivo como el universo y conoce todos y cada uno de los detalles de los millones de galaxias que hay en él? Por lo tanto, sería una tontería de mi parte tratar de psicoanalizar a Dios como si pudiera comprenderlo. Pero desde mi comprensión humana limitada, esto es lo que pienso:
La respuesta más simple es mostrarnos cuánto nos ama . Incluso entre los seres humanos, el mayor amor que uno puede mostrar a otro ser humano es realmente dar su vida por él/ella. No sorprende que reverenciamos y honremos tanto a los mártires.
Jesús mismo lo reconoció-
" Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos ". (Juan 15:13)
Pero realmente entregar la vida del propio hijo amado es aún mayor. ¿Qué padre amoroso no querría morir en lugar de su hijo? Sin embargo, debido a que era la voluntad del Padre que la humanidad se convirtiera en la novia de su hijo, era apropiado que el novio muriera por la novia.
A través de mi experiencia personal, nada me ha convencido más del amor de Dios por mí que cuando estoy frente a la cruz donde veo a Jesús colgado por mis pecados. La cruz me ha convencido más que cualquier otra cosa del amor de Dios por mí (ver mi página de perfil para más descripción sobre esto).
Además, como decía un cartel anterior, también tiene que ver con la santidad y la justicia de Dios. Si asesinas a alguien y Dios simplemente te perdona, ¿dónde está la justicia para el que fue asesinado? La justicia exige que compenses a quien has agraviado. La justicia exige que seas castigado en proporción al crimen que has cometido. Si esto vale para las ofensas contra un prójimo, cuánto más vale para las ofensas contra Dios.
Pero ningún ser humano podría de hecho compensar las ofensas contra un Dios infinitamente santo, que necesitaría una compensación de valor infinito: Jesucristo . Sin embargo, eso no significa que no pongamos nuestro granito de arena para "pagar el precio de nuestros pecados", aunque sea insuficiente. Dios, en su plan divino, ha hecho tal provisión, que nuestros sufrimientos, cuando se unen a los sufrimientos de Cristo, pueden tener un valor redentor.
Por lo tanto, el apóstol Pablo dice:
“Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta a las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia” (Col 1,24) (lo que falta a las aflicciones de Cristo es nuestra participación)
y si hijos, también herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo, con tal que padezcamos con él para que también seamos glorificados con él. (Romanos 8:17)
Para terminar, tengo el verso clásico -
“Porque la palabra de la cruz es locura para los que se pierden , pero para nosotros que se salvan es poder de Dios. Porque está escrito: Destruiré la sabiduría de los sabios, y la astucia de los astutos . frustraré .” (1 Cor 1:18-19)
La razón humana por sí sola no puede iluminar para comprender el misterio de la cruz. Siempre nos parecerá una locura y una tontería. Pero si pudiéramos entender a Dios, entonces Dios no sería Dios, ¡porque lo finito no puede comprender lo infinito! Siempre será un misterio y ninguna explicación racional lo satisfará jamás .
“Así como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que cree, tenga vida eterna en él”. Juan 3:13
La serpiente representa el pecado. El desierto es un lugar duro y amargo. Moisés levantó la serpiente de bronce en un asta, para que el pueblo pudiera salvarse de su pecado y no sufrir las consecuencias del mismo, es decir, la muerte.
El punto es que Jesús, quien es Dios, se convierte en pecado y es levantado, figurativamente por su ascensión, y literalmente, en un poste. El pecado es elevado al cielo, la muerte es conquistada y la división es sanada para todos los que ven y creen.
Muchos buenos puntos han sido hechos por otros; Evitaré repetirlos.
Sigue refiriéndose a la muerte de Cristo como si Dios lo "asesinara". Pero el punto central del cristianismo es que Jesús tomó nuestros pecados sobre sí mismo, se hizo culpable. Por lo tanto, su muerte no fue un asesinato, sino una ejecución. Cuando se ejecuta a un asesino convicto, no lo llamamos asesinato. es justicia
Ciertamente es cierto que nuestro sentido intuitivo de la justicia no permite que una persona sea ejecutada por el crimen de otra. CS Lewis tuvo una discusión interesante sobre esto en uno de sus libros, no recuerdo dónde, así que no puedo dar la cita exacta, pero la esencia era esta: Piense en un tipo diferente de castigo. Suponga que usted cometió un delito por el cual el castigo fue una gran multa. Suponga que la ley es completamente justa y usted es realmente culpable, por lo que merece que se le exija pagar la multa. Pero no tienes el dinero. Tendrás que vender todo lo que tienes, convertirte en un mendigo sin hogar y cualquier dólar que ganes tendrá que ir a pagar la deuda. Luego viene una persona muy rica y se ofrece a pagar la multa por ti. De eso se trata el cristianismo: tienes una deuda enorme, una deuda que no puedes pagar de ninguna manera. pero ahora viene Cristo y se ofrece a pagar la deuda por ti. En efecto, en este caso el juez que lo declaró culpable es el mismo que se ofrece a pagar la multa.
Usted menciona que Jesús perdonó a otros, ¿por qué Dios no podría simplemente perdonar los pecados sin que nadie pague una pena? Pero esto solo es posible porque Cristo pagó la deuda. Supongamos que usted debe mucho dinero, y un amigo rico vino, fue al banco con usted, pagó la deuda y luego rompió los documentos del préstamo y los tiró. Todo eso sería bueno y legal. Pero suponga que, en cambio, fue con usted al banco, pidió ver los documentos del préstamo, los rompió y los tiró sin pagar la deuda. Seguramente los banqueros simplemente dirían: "Umm, lo siento señor, no funciona de esa manera. Todavía tiene que pagar la deuda". Jesús podía decirle a la gente que sus pecados fueron perdonados PORQUE ESTABA A PUNTO DE PAGAR LA PENA. Sin eso hubiera sido una promesa vacía.
friki afable
usuario1054
DJClayworth
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