Assalamu Alaikum Hermanos en el Islam,
Solo tengo esta pregunta con respecto a este Milagro que Allah permitió que nuestro amado Profeta (Saw) realizara.
¿Cómo es posible que 1500 sahaba realicen wudu con un pequeño recipiente de agua y todavía encuentren tiempo para rezar asr? ¿No les llevaría muchas horas a todos los sahaba completar la realización del wudu con un pequeño recipiente de agua y orar asr?
¿Cómo se puede entender exactamente el contexto de esto? ¿Los sahaba se pararon en una cola? porque si lo hicieran, tomaría aproximadamente 1500 minutos para que todos realicen el wudu. ¿O se hizo de otra manera?
Estoy hablando del siguiente hadiz del Imam Bukhari (ra)
Narró Jabir bin 'Abdullah:
Estaba con el Profeta y llegó el momento de la oración del 'Asr. No teníamos agua con nosotros, excepto un poco que se puso en un recipiente y se llevó al Profeta. Metió la mano en él, extendió los dedos y luego dijo: "¡Vamos! ¡Date prisa! Todos aquellos que quieran realizar la ablución. La bendición es de Allah". Vi el agua brotar de sus dedos. la gente hizo la ablución y bebió, y traté de beber más de esa agua (más allá de mi sed y capacidad), porque sabía que era una bendición. El sub-narrador dijo: Le pregunté a Jabir: "¿Cuántas personas eras tú entonces?" ?" Él respondió: "Éramos mil cuatrocientos hombres". Salim dijo: Jabir dijo, 1500.
Sahih Bukhari: Hadiz 543 (Volumen 7)
El hadiz no dice explícitamente que 1500 sahabi hicieron la ablución, pero dice que esta cantidad estaba presente cuando esto sucedió. Por lo que no podemos descartar que algunos de ellos hayan estado en estado puro. Tenga en cuenta que eruditos como ibn Hajar discutieron la cantidad ya que los informes parecen tener una cierta diferencia.
El hadiz en realidad se puede explicar con otra versión de la misma narración:
Jabir dijo: "En el día de Al-Hudaibiya, la gente sintió sed y el Mensajero de Allah (ﷺ) tenía un utensilio que contenía agua. Realizó la ablución de él y luego la gente se acercó a él. El Apóstol de Allah dijo: '¿Qué te pasa? ?' La gente dijo: '¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! No tenemos agua para realizar la ablución ni para beber, excepto la que tienes en tu utensilio'. Entonces el Profeta (ﷺ) puso su mano en el utensilio y el agua comenzó a brotar entre sus dedos como manantiales . Así que bebimos y realizamos la ablución". Le dije a Jabir: "¿Cuál era tu número ese día?" Él respondió: "Incluso si hubiéramos sido cien mil, esa agua nos habría bastado. De todos modos, éramos 1500". ( Sahih al-Bujari )
Ibn Hajar comentó el hadiz (ver aquí en árabe) arriba en el capítulo de Ghazwa de Al-Hudaibiya que esto es diferente al hadiz que al-Bukhari citó anteriormente con la autoridad de al-Bara' diciendo:
Que estaban en compañía del Mensajero de Allah (ﷺ) en el día de Al-Hudaibiya y su número era de 1400 o más. Acamparon junto a un pozo y sacaron agua hasta que se secó. Cuando le informaron al Apóstol de Alá de eso, vino y se sentó en el borde y dijo: "Tráeme un balde de su agua". Cuando lo trajeron, escupió e invocó (Alá) y dijo: "Déjalo por un tiempo". Entonces ellos saciaron su sed y dieron de beber a sus animales de montar (de ese pozo) hasta que partieron. ( Sahih al-Bujari )
Como al-Bara' ibn 'Azib dice que el profeta () vertió el agua de un balde mientras que el de Jabir dice lo contrario. Agregó que ibn Hebban podría alinear ambos hadices al decir que esto sucedió en dos ocasiones diferentes, la declaración de al-Bara' fue más general, mientras que la de Jabir fue para el momento de la oración de al-'Asr. Y afirmó que es posible que la narración de al-Bara' haya ocurrido después de haber realizado el wudu'.
Este no fue el momento solitario en que los sahabah fueron testigos de tal milagro:
Anas dijo: "El Profeta (ﷺ) pidió agua y le trajeron un vaso con una base ancha y no tan profunda, que contenía una pequeña cantidad de agua, y metió los dedos en él". Anas dijo además: " Notó que el agua brotaba de entre sus dedos ". Anas agregó: "Calculó que las personas que realizaron la ablución con ella sumaban entre setenta y ochenta". ( Sahih al-Bujari )
Solíamos considerar los milagros como bendiciones de Allah, pero ustedes los consideran una advertencia. Una vez estábamos con el Mensajero de Allah (ﷺ) en un viaje y nos quedamos sin agua. Él dijo: "Trae contigo el agua que queda". La gente trajo un utensilio que contenía un poco de agua. Puso su mano en ella y dijo: "Ven al agua bendita, y la Bendición es de Allah". Vi el agua fluir de entre los dedos del Mensajero de Allah (ﷺ) , y sin duda, escuchamos la comida glorificando a Allah, cuando estaba siendo comida (por él). ( Sahih al-Bujari )
Véase también en Sahih al-Bukhari sobre la autoridad de 'Imran ibn Hussain.
Por lo tanto, la explicación es que como el agua brotó, fluyó o brotó de los dedos del profeta(), no es necesario que hayan usado un solo balde, pero es posible que también hayan usado el pozo. Y como estamos hablando de milagros, es posible que debamos aceptar la narración tal como es o considerar que puede haber una respuesta que no conocemos. Si Allah hizo bendiciones en el agua que el profeta () tocó con sus dedos, también puede bendecirlos con tiempo para realizar la ablución y beber, etc. de la misma agua.
Tenga en cuenta que en alguna narración se citó una descripción del recipiente/balde/contenedor como:
... بماء في صحفة ..
Los eruditos dicen que una embarcación de este tipo puede ser utilizada por cinco personas a la vez. En alguna narración la declaración de Jabir es:
mil quinientos.
Al-Qustalani en su Irshaad as-Sari إرشاد الساري dijo que esto podría ser una indicación de la cantidad de grupos.
Bueno, no creo que sea lógico suponer que entre el zuhur y el asr a todos se les rompió el wudu... normalmente puedes rezar el zuhur y el asr con el mismo wudu; especialmente si comes y bebes menos como antes... wallahu aalam.