Todas las almas humanas provienen de Dios y permanecen conectadas a él a través de un cordón umbilical metafísico. Una persona nace con este cordón, ya que se le transfiere de su madre. Cuando esa persona muere, ese cordón atrae a ese individuo hacia Dios, permitiéndole subsumir el alma. Luego se alimenta eternamente de él como una batería viva. Cada ser humano siente instintivamente esta conexión con su dios a lo largo de su vida, confirmando su existencia para todos.

Dada esta información, puedo pensar en una cosa. Las personas que no siguen un "camino" que su dios considera correcto se sentirían mal, una fuerza interior que les haría sentirse cada vez peor cuanto más participaran en acciones que van en contra del valor de su dios (todavía podrían hacerlo, me sentiría cada vez más incómodo).

Piensa en alguien paseando a sus perros con correa. El ser humano sigue un camino definido. Algunos perros pueden odiarse unos a otros y pelearán o se mantendrán alejados de sus rivales. Algunos perros pueden amarse, acercándose y correteando, entrelazando sus correas. Si un perro quiere ir a un lugar al que el humano no va, eventualmente sentirá un "tirón", ya que la correa no podrá extenderse por completo. Cuanto más intente el perro ir donde el humano no, más poderosa será la atracción.

Si los perros quieren poder caminar a gusto, tendrán que aprender a caminar juntos en la misma dirección que el humano que los camina. Sin embargo, si muchos de ellos intentan seguir otro camino, el humano puede sentirse atraído hacia ellos y se desviará del camino original.

Podrías pensar en los cordones umbilicales metafísicos como las "correas" y los valores de un dios dado como el "camino" tomado por el ser humano. Cuanto más se aleja alguien de su dios, más siente un "tirón" incómodo hacia el camino correcto. Cada dios es diferente y puede que no siga el mismo camino (cada uno de ellos está sacando a sus propios "perros"). También puede usar el hecho de que algunas correas pueden entrelazarse entre sí cuando las personas pasan tiempo juntas (relaciones, enemigos mortales, vendedor/comprador, familias, encuentros aleatorios, etc.), para acercar sus vidas más y más juntos, haciéndolos sentir el mismo tipo de "atracción" cuando siguen un camino diferente el uno del otro.

Hay dos partes en cualquier religión. Está el dios que molesta, el cielo y el infierno que critican la Biblia, y luego está la comunidad. La religión no se trata solo de Dios y las creencias, también se trata de la comunidad, la identidad y la pertenencia. Este es un aspecto muy poderoso que nunca debe subestimarse.

Es realmente la comunidad la que controla tu comportamiento más allá de lo que dicen las reglas. Verá esto cuando mire de cerca a cualquier grupo religioso y compare su comportamiento diario con lo que está escrito en las reglas y las escrituras.

Un ejemplo de esto serían algunos grupos cristianos, donde se citan aspectos del antiguo testamento como base para sostener ciertas posiciones sobre comportamientos como la homosexualidad, cuando el sacrificio de Jesús en la cruz los absolvió técnicamente de cualquier requisito de seguir las reglas de el antiguo Testamento.

¿Entonces por qué? porque la comunidad ha dicho que ese es el curso de acción a seguir. Para ser miembro del grupo debes comportarte así. Las personas con las que se identifican se comportan así, y ellos también lo hacen.

Los verdaderos ejecutores de las reglas son los chismosos que mueven las cortinas y observan cada uno de tus movimientos, no lo que está escrito en el libro. El castigo por no seguir las reglas del grupo es la expulsión del grupo, la exclusión social. Los habitantes de la ciudad entre nosotros no pensamos en esto, hay muchos otros grupos, pero en un pequeño pueblo o aldea, lugares donde todos son miembros de la misma iglesia, es un castigo grave.

La premisa es que el miedo al infierno es suficiente para disuadir de hacer el mal. No estoy seguro de comprar esta premisa, al menos a largo plazo. Probablemente estés pensando en el cristianismo, pero la narrativa cristiana tampoco respalda esta premisa. Desde una perspectiva cristiana, la narración del Antiguo Testamento es algo así:

Dios: Hola Israel. Si haces estas cosas buenas, sucederán cosas realmente buenas. Y si no lo haces, sucederán cosas realmente malas.

israel: bueno Regístrate Haremos las cosas buenas.

Dios: Y para que lo sepas, las cosas que sucederán si haces las cosas malas son realmente malas. Como si acabaras comiéndote a tus propios hijos. (ver Deuteronomio 28)

Israel: Lo sabemos. Estará bien.

[Israel hace algunas cosas malas]

Dios: Mmm... Israel. ¿Recuerdas lo que acordamos?

Israel: Oh cierto, dispara. Va a estar bien ahora.

[Israel hace algunas cosas peores]

Dios: Eh... Israel....

[Israel continúa haciendo algunas cosas malas (p. ej., violación en grupo, recaptura de esclavos liberados, sacrificio de niños)]

[Las cosas malas eventualmente suceden como Dios dijo que sucederían].

A pesar de que las cosas malas no equivalen al infierno, cuando lees sobre ellas (Deuteronomio 28) suena lo suficientemente aterrador como para pensar que sería un disuasivo adecuado. Pero parece que los altos castigos y recompensas, si bien pueden presionar a las personas para que se comporten de cierta manera en el corto plazo, son insuficientes para hacer que las personas se abstengan de hacer el mal.

Comencemos primero abordando muchos de los conceptos erróneos que esta pregunta parece estar suscitando:

• No todos creen que el Infierno hace que las personas eviten hacer el mal; entonces, para probar o refutar esto, necesita un efecto medible de las creencias religiosas. Si bien no todas las sociedades siguen la misma idea de lo que es el mal, ciertos delitos son casi universales, como el asesinato, el robo, etc. Entonces, para responder a esta pregunta: de las sociedades donde las personas creen en alguna forma de vida después de la muerte, la inclusión del Infierno estadísticamente tasas de criminalidad más bajas como se ve en este estudio: Efectos divergentes de las creencias en el cielo y el infierno en las tasas de criminalidad nacionales. Por lo tanto, los desafíos de encuadrar que el Infierno no es relevante para el comportamiento humano son erróneos. Este estudio también muestra que la creencia en una vida celestial sin infierno se correlaciona con un aumento en las tasas de criminalidad, lo que sugiere que es poco probable que las respuestas que dependen de un destino de recompensa divina en lugar de castigo divino funcionen en la práctica.
• Sobre el tema de la recompensa divina, el OP también afirma que "todos van a tener el mismo destino". Esto sugiere que una respuesta a esta pregunta no debería depender de ninguna de las muchas otras variantes no infernales de vidas posteriores ordenadas divinamente, como el Nirvana a través de la reencarnación, el Limbo, el Purgatorio, las muchas mansiones del cielo, etc.
• También veo una serie de interpretaciones erróneas en las que el OP pregunta: "¿Cómo pueden las religiones sin infierno desalentar las malas acciones?". Esta pregunta no es si la gente puede evitar el mal sin el Infierno. Por supuesto que la gente puede evitar el mal por su cuenta, lo hacemos todos los días. En cambio, está preguntando si la religión todavía tiene el poder de desalentar el mal sin el Infierno. Esto significa que las respuestas que citan el ateísmo, la comunidad u otras fuerzas que existen sin religión tampoco son realmente relevantes. Establecen la línea de base de cuánto mal hacemos a nuestra suerte, pero ignoran la cuestión real de la efectividad de las religiones para cambiar esa línea de base.

Entonces, considerando los límites reales de esta pregunta, es lógico que cualquier respuesta a esta pregunta probablemente se encuentre directamente en los castigos y recompensas que la religión ayuda a las personas a experimentar aquí en el mundo mortal en lugar de en la muerte.

Ejemplos incluyen:

Tu bondad afecta sobrenaturalmente tu legado

Lucas 11:11-13

¿Quién de vosotros, padre, si su hijo le pide un pescado, le dará en cambio una serpiente? ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan!

Aquí, Jesús reconoce que incluso las personas malvadas favorecen el comportamiento moral hacia sus hijos. De esto se puede inferir que sin el Infierno, el legado que dejas a tu familia podría convertirse en el principal motivador de cómo vives tu vida.

Si también considera el viejo adagio, "Eres lo que comes", entonces esto se presta a una extraña relación entre dios y el hombre en la que la humanidad se esfuerza por morir en un estado de ser bueno y amable, porque hace que su dios sea bueno y bueno. amable. Esto también conduciría a una perspectiva completamente nueva sobre la rehabilitación en la que nadie quiere que nadie muera mientras todavía son malvados porque se suma a la maldad de su propia existencia. En esencia, el Cielo y el Infierno aún existen, pero existen aquí en la Tierra como consecuencia de las acciones de nuestros antepasados, y las vidas que vivimos los mortales determinan si nuestros propios hijos llegan a vivir en un estado de Cielo o Infierno.

Tu bondad afecta sobrenaturalmente tu presente

Mateo 5:7

Bienaventurados los misericordiosos, porque a ellos se les mostrará misericordia.

La personalidad de tu Dios puede verse afectada por el carácter de las personas mientras aún están vivas debido a su mordedor divino. Si tus deseos y necesidades se vuelven parte de los deseos y necesidades de tu dios, entonces la gente buscará purificarse para mejorar la forma en que su dios los tratará. Sospecho que esto probablemente sería un motivador más fuerte que la primera solución, pero fomenta un sistema de ética más distópico que la primera. En lugar de que las personas quieran redimir a sus vecinos pecadores, pueden tratar de matarlos antes de que su dios pueda reflejar su negatividad en su mundo. Este miedo a un dios severo podría convertir a su dios en un juez muy severo. Sin embargo, el resultado final sería una disminución significativa del mal.

Una relación divina

Juan 14:15

Si me amáis, guardad mis mandamientos.

Para algunos creyentes, el simple llamado a amar a su dios y creador es toda la razón que necesitan para evitar el mal. Si las personas se preocupan por su dios y están agradecidas por sus dones, entonces se sentirán más inclinados a "devolverle el favor" de cualquier forma que consideren justa. Aquí la religión puede cumplir el propósito de decirle a la gente cómo dirigir esa gratitud hacia las buenas obras o evitar las malas acciones. Además, mencionas que tu gente puede sentir su conexión con su deidad; entonces, si su religión fomentara una relación directa entre la persona viva y el ser divino, entonces si su dios les pide amablemente que no hagan algo malo, entonces es probable que eviten el mal comportamiento como si su amigo cercano o un miembro de la familia le hiciera la misma pregunta.

Honor y vergüenza

Bueno, el mal se puede desalentar de varias maneras sin que sea necesario un más allá negativo, aunque es conveniente tener uno. Sin embargo, no es necesario, como lo demuestran las antiguas religiones semíticas que no tenían una concepción real del más allá más allá de un sombrío descanso. Por ejemplo, la mayoría de las antiguas culturas del Cercano Oriente eran culturas de honor y vergüenza muy estrictas; las acciones socialmente negativas, que generalmente se pueden llamar malas, eran deshonrosas y conducían al ostracismo en la comunidad.

Las personas podrían ser impulsadas hacia el bien por lo que es esencialmente presión de grupo divinamente santificada; el instinto humano natural hacia la aceptación social y el deseo de ser visto como un miembro valioso y valioso de la comunidad pueden alentar el comportamiento altruista.

El honor de la religión y el honor de Dios podrían vincularse a través de los textos sagrados de la religión con el comportamiento de sus adherentes (e incluso sin la conexión explícita, los extraños juzgarán el honor de la deidad por el comportamiento de sus devotos). Esto llevaría a los adherentes genuinos a querer demostrar un comportamiento honorable.

Obviamente, un sistema de honor y vergüenza no "mantendría" a todos "buenos", ya que siempre hay quienes no tienen honor y, por lo tanto, no tienen vergüenza. Sin embargo, la comunidad religiosa en general debería poder defender el honor de su Dios de estos elementos rebeldes.

Descubrí que escribir ejemplos prácticos de culturas de honor y vergüenza es difícil porque, como ciudadano estadounidense, la cultura general es muy diferente de cualquier cultura de honor/vergüenza existente o existente anteriormente; sin embargo, no dudo de su fuerza. Por ejemplo, en el Japón moderno, las familias se distanciarán de los miembros desviados de la familia para proteger el honor de la familia.

¿Qué es el "mal" desde el punto de vista de esta batería de Dios?

Valora los grandes recuentos de almas. Así que todo lo que trae a la existencia otra alma es bueno y todo lo que se interpone en el camino de la creación de un alma nueva es malo. La promiscuidad y las bacanales borrachas son buenas. La castidad, la paternidad planificada y los "dolores de cabeza" son malos.

El asesinato, que clásicamente se considera malvado, en realidad no interfiere con el recuento de almas. Simplemente cosecha un alma ya existente antes de tiempo. Sin embargo, el asesinato de una mujer en edad fértil es el último acto malvado. Los pecadores que perpetran este acto tan profano deben ser cosechados de una manera prolongada y dolorosa.

Tal definición de "bien" y "mal" en realidad hace que la tarea de la religión de fomentar el "bien" sea muy fácil. La promiscuidad y la defensa de las mujeres está integrada en nuestros genes. No se necesitaría ni el cielo ni el infierno para mantenernos virtuosos dentro de tal código moral.

¿Cómo pueden las religiones sin infierno desalentar la maldad?

De la misma manera que disuades a tus hijos de hacer el mal: una combinación de

1. Enseñanzas morales/parábolas,
2. ejemplos de las recompensas temporales y espirituales que se reciben por el Buen Comportamiento,
3. ejemplos de los castigos temporales que se reciben por Mala Conducta y, finalmente,
4. castigos temporales por mala conducta.

Ya sea que esos castigos temporales sean promulgados por las autoridades religiosas, las autoridades seculares o Dios mismo, depende de usted.

Mentir.

Todas las almas van a ser God-Chow de todos modos. Mueren esperando el cielo y en cambio son comidos.

Entonces, ¿por qué no dejarles esperar el infierno también para los pecadores?

En el mormonismo, tienen diferentes niveles del cielo. Un nivel más bajo no significa necesariamente un infierno, solo que no es tan prestigioso como el nivel más alto. De manera similar, en la mitología nórdica, algunas personas van a Valhalla para ser meseros/camareras por la eternidad. Obviamente, alguien preferiría ser atendido que el servidor, pero de ninguna manera es el infierno de la vida del servidor Valhalla.

Una solución para combinar estos pensamientos con los tuyos podría estar en el nivel de combustible que cada seguidor proporciona a Dios; los seguidores harían lo mejor que pudieran para proporcionar el mejor combustible para Dios, permitiéndose un sentido de pureza en la tierra y logro en la muerte.

Actualmente estoy leyendo el libro de Shashi Tharoor 'Por qué soy hindú', y se aborda esta misma pregunta: ¿Por qué alguien debería comportarse sin la amenaza del infierno?

El concepto principal del hinduismo es que el alma de todos tiene un cuerpo. Esto puede parecer una diferencia sutil con la concepción de la fe abrahámica de un cuerpo que tiene un alma, pero es importante. El alma se mueve en un camino sinuoso a través de múltiples vidas, habitando varias formas físicas, hacia dejar la tierra y unirse con el espíritu cósmico (Brahman; Dios creador esencialmente).

El hinduismo es un sistema impulsado por la recompensa. Hay muchos libros hindúes (Bhagavad Gita, etc.) que contienen muchas historias sobre el comportamiento recto y el deber moral (dharma). Y si uno sirve bien a su dharma en esta vida, mejora su karma, lo que se podría considerar como una especie de crédito espiritual.

Si alguien genera buen karma, significa que renacerá en una mejor forma y, por lo tanto, se acercará al final del juego final de unirse con el espíritu cósmico. Pero si han vivido una vida pecaminosa y generado mucho mal karma, entonces su próximo renacimiento será una forma física que los alejará aún más de su objetivo final.

El punto aquí es que el infierno no es necesario (o incluso algo que un Dios creador haría; el concepto es considerado inmoral por muchos hindúes). Los hindúes tienen una fuerte tradición narrativa y una mitología empapada de problemas morales y filosóficos. En última instancia, el comportamiento hindú está impulsado por el deseo de lograr el objetivo final de la unidad con Dios lo más rápido posible. Su comportamiento es impulsado por la recompensa.

Es posible profundizar en esto y argumentar que esencialmente para los hindúes, y especialmente para los budistas, el ciclo de renacimiento y la vida misma es una especie de infierno autoimpuesto.

Los hindúes generalmente consideran que la búsqueda de la felicidad es buena; la acumulación de riqueza, estatus, romance, sexo, familia, etc., está bien y, de hecho, es parte de un dharma satisfactorio (si se hace con rectitud). En contraste, los budistas tienden hacia una comprensión rígida y poco sentimental.

Para muchos budistas, es precisamente el apego emocional al reino físico lo que inhibe el progreso espiritual hacia el nirvana; poniendo fin al reciclaje de sus almas y al renacimiento interminable. Esto lleva a muchos budistas a adoptar prácticas y principios ascéticos, intentando crear distancia entre ellos y sus deseos. Para los budistas, el concepto de infierno no es realmente inteligible, porque el renacimiento interminable es una especie de infierno parecido a una cloaca en comparación con un estado de iluminación final.

Sin embargo, hay un concepto parecido al infierno en algunas sectas budistas, pero esto está ligado a la concepción china del infierno más que a algo fundamental para el budismo mismo.

Entonces... lo que esto significa para su caza de ideas es que el infierno no necesita existir como lo hace en el cristianismo o el Islam, porque la vida misma ya es un infierno, o porque el alma del individuo está motivada hacia un final espiritual y la inmoralidad. empujará repetidamente el alma del individuo más y más lejos de este objetivo.

¿Quizás la atadura entre el individuo y la deidad está un poco floja? La velocidad a la que regresa el alma cambia de alguna manera por su moralidad. O que la fuerza de la atadura varía y, en el peor de los casos, podría terminar rebotando en un nuevo cuerpo. Tal vez, la calidad de la 'carga' del alma depende de su rectitud en la vida, y tal vez, en el peor de los casos, una vida malvada en realidad no acumulará carga y, por lo tanto, no podrá ser devuelta a su Dios.

Por el bien del argumento, reduzcamos nuestra supuesta religión a la única cosa conocida que comparten casi todas las religiones humanas: la regla de oro . Para variar, te daré una forma de Jainisim:

Un hombre debe deambular tratando a todas las criaturas como él mismo sería tratado.

Este, sin ningún concepto de "Infierno", proscribe conductas que causan mal a los demás. Entonces, alguien que hace mal a otro, simplemente no está siguiendo esta religión.

Al igual que con cualquier religión, demostrar que no se sigue puede tener todo tipo de repercusiones en el mundo real para el malhechor, lo que generalmente incluye algún tipo de ostracismo de la comunidad. Si esa es una comunidad que es importante para usted, entonces hay muchos incentivos para actuar correctamente.

Ya existen religiones cristianas que no creen en la visión de Dante.

Un Dios que castigaría y torturaría a la gente por toda la eternidad no es el Dios amoroso de la Biblia. Para estos creyentes, el infierno de la Biblia es simplemente un nombre para las tumbas donde yacen cuerpos totalmente inconscientes esperando la resurrección.

En el juicio final, las personas serán transformadas en hijos espirituales de Dios, o serán permanentemente destruidas, reducidas a cenizas y no existirán más.

Los seguidores hacen lo correcto porque creen que es lo correcto, no porque crean que su comportamiento les otorgará una recompensa, y no porque teman el castigo. Tienen la esperanza de su eventual destino espiritual, pero no temen la alternativa de la muerte inconsciente permanente más de lo que un ateo teme estar muerto.

Tenga en cuenta que no estoy evangelizando ni tratando de convertir a nadie , pero puede obtener algunas ideas útiles de estos ejemplos de folletos y artículos sobre el tema:

Iglesia de Dios Unida:

Iglesia de Dios de Filadelfia: ¿Qué es el infierno?

Iglesia de Dios Viviente: La Verdad sobre el Infierno

El objetivo a largo plazo de su deidad es hacer que la humanidad prospere y prospere para que se recoja el máximo de almas a largo plazo, a muy largo plazo. Por lo tanto, la religión debe estar muy preocupada por las comunidades viables, la estabilidad a largo plazo, ser fructífera y multiplicarse, todas esas cosas buenas.

Las personas, siendo personas, pueden ser miopes, codiciosas o andar bailando por terrenos resbaladizos. ¿La solución? Presión de grupo. Rompe las normas socio-religiosas y tu familia será rechazada. Tiene problemas para encontrar pareja, sus hijos (o sobrinas/sobrinos) (*) son rechazados, su linaje no prospera, si está lo suficientemente alejado de las normas, su familia cambia de nombre para que su nombre desaparezca y su contribución sea perdido.

Piensa en el movimiento social actual para dejar de decir los nombres de los asesinos en masa, para negarles la fama y su medida de inmortalidad. Ahora extrapola esto a toda una sociedad donde tu valor está en cómo te recuerdan dentro de cien años.

(*) ¿Infértil? ¿Queer? Tal vez no tenga hijos por ADN, pero aún puede tener un impacto en su comunidad, aún puede inspirar a las personas a tomar su nombre, aún puede obtener su nombre en estatuas, placas y libros de historia, aún puede tener personas que atiendan su tumba cientos de años después de tu muerte.

Desafío de marco 1 : No necesitas un infierno para disuadir a los humanos de hacer el mal. Los seres humanos están programados genéticamente para ser compasivos de todos modos: sufres si ves sufrir a un compañero (si el ser que sufre es "ninguno de nosotros", esto se reduce en gran medida, es por eso que la deshumanización y el ostracismo son los primeros pasos en el camino hacia el asesinato en masa ).

Desafío de cuadro 2 : También está la pregunta de qué constituye exactamente el "mal". Para los humanos, es hacer sufrir a alguien; para los orcos, puede ser algo diferente.
Por ahora, simplemente definiré "maldad" como "no seguir los mandamientos de tu dios", cualquiera que sea el dios o los mandamientos.

Respuesta : Asuma que los seres conscientes que hacen el mal son menos nutritivos para el dios. Entonces el dios enviará mandamientos que hagan que sus almas sean más nutritivas.
Una persona realmente malvada puede tener un valor nutricional negativo. Entonces el dios corta el lazo, para evitar ser envenenado por ese mal.
El infierno, entonces, sería el estado de estar desconectado de tu dios. Ya sea porque estar desconectado es horrible en sí mismo (te hace permanente e irrevocablemente deprimido, delirante o lo que sea). O tal vez porque hay otros seres sobrenaturales impíos que se dan un festín con las almas desconectadas.

Como sugirió Renan en los comentarios, tu dios podría configurar cosas como el sistema hindú o budista, donde los criminales muertos se reciclan en seres inferiores hasta que lo hacen bien.

En lugar de seres menores, la reencarnación sería en circunstancias menos afortunadas para los malhechores y circunstancias más afortunadas para los buenos y piadosos. Solo aquellos que logran hacer el bien suficiente para salir de la rueda obtienen un lugar permanente con su dios. Todos los demás son drenados y enviados de vuelta para otra ronda. Baterías recargables: más baratas a la larga.

El miedo se puede superar con más miedo. El miedo al infierno en un futuro lejano se puede superar con un mayor miedo a perder algo precioso en el presente. La peor parte es que el mayor miedo es el miedo a lo desconocido, porque la gente llenará la falta de información con sus peores pesadillas. En el momento en que lo defines como infierno, ya no es un desconocido, sino una entidad bien definida. Y aunque algunos lo temerán, otros no. Especialmente si se va al infierno después de la muerte.

Por lo tanto, la mejor manera de desalentar las malas acciones sería simplemente imponer un castigo instantáneo de algún tipo. Como implantar un hechizo multipropósito en sus almas que los castigaría cuando cometieran pecados y los recompensaría. El hechizo se puede heredar o ganar del bautismo.

1. El rechazo grupal puede funcionar, esto puede ser que no tratamos con usted directamente o puede significar que no tratan con toda su familia, lo que hace que todos lo odien, así como usted les trajo esto. Dependiendo de qué tan alejado esté de las cosas y si no tiene habilidades de supervivencia ya aprendidas, es posible que se encuentre en una situación muy difícil que no pueda intercambiar, obtenga comida fácilmente, prepare esa comida, pida orientación, vaya al doctores, consigan medicinas para alguien que va a morir con suficiente tiempo. Sin mencionar que tu familia también puede dejar de ayudarte y desterrarte de ellos.
2. Para algunas religiones, el infierno es la tumba, no algo para ser torturado. Ser absorbido de vuelta a dios o no en este caso es algo similar. ¿No quieres el amor de tus dioses? ¿No quieres que te cuiden en su abrazo amoroso y que no te dejen enconarte y sufrir por falta de ellos? En este caso tienes abandono, dolor implícito, sufrimiento implícito, pérdida implícita, seguro que esto no influirá en algunos, pero para otros también podría ser suficiente. El infierno aquí no es estar conectado con el dios. ¿Tienes historias donde son tragados por el mal o su alma abandonada sin conexión con el dios es devorada y abusada por algo oscuro o demoníaco?

3. Enfermar a las personas al perder su conexión, tal vez una podredumbre y un trastorno se asientan en la mente, nadie quiere este destino.

   A la gente se le habla de esta enfermedad que está unida por el aflojamiento de la conexión entre la deidad y la persona, entonces la gente no quiere enfermarse y aquellos que se embarcan en el camino de la disminución (no creyentes, aquellos que pierden la fe) se enfermarán hasta el final. El punto de preocupación personal es que no quieren morir de una manera tan horrible y saben que eso es lo que les espera si continúan avanzando.

   Luego se enfrentarán a continuar intentando desvincularse del dios y volverse locos o intentar retroceder, esto es, por supuesto, considerando que uno no puede adoptar un nuevo dios, uno más adecuado a sus propios gustos personales y habilidades para adorar, pero algunas personas simplemente no pueden adorar a nadie ni a nada, por lo que en este caso solo pueden volverse locos y enfermarse, lo que sería horrible para ellos.

Por mucho que esté de acuerdo con muchas de las respuestas que indican varias razones de por qué no necesitaría un Infierno para evitar que las personas sean "malvadas", y ese "mal" es algo muy, muy difícil de definir, me gustaría para darle una respuesta que me parece bastante lógica (aún debe analizar los problemas filosóficos / teológicos con la pregunta).

Sin acceso al cielo

Tan simple como eso, en general, este concepto podría desarrollarse y ser una gran parte de la explicación de por qué algunas razas hacen las cosas que hacen. Hay dioses, todos son diferentes y todos tienen una raza diferente que crearon (al menos en mi entendimiento) si hay más dioses que cuanto más similares son los dioses, más similares son las razas que crean. Cada dios tiene un código/idea diferente de lo que es "malo" y lo que es "bueno".

Como todos los seres están conectados con su dios, también sienten sus deseos y poder. Entonces alguien muere y es absorbido, todos los espectadores sienten y "se dan cuenta" de lo que está pasando. Si alguien desafiara a su dios, su absorción se sentiría "incorrecta" para los vivos, algo fuera de lugar, contundente y, en general, desagradable (esta es la forma en que los vivos llegan a saber que esa persona era un pecador y que pecó, lo que sea que esté en eso). caso, probablemente no sea una buena idea).

Su alma aún se está absorbiendo, pero su memoria se borra, lo que no les permite reunirse con sus antepasados ​​​​dentro de su deidad.

En primer lugar, si el infierno existe es irrelevante, todo lo que se ha argumentado es que la creencia en el infierno disuade al crimen. Los sacerdotes en su entorno tienen exactamente la misma capacidad de decirle a la gente que se irán al infierno que los sacerdotes aquí. Que no tenga sentido para su entorno tampoco importa realmente, la creencia religiosa no se limita a lo que tiene sentido. Muchas personas prefieren que su fe sea más que la sensibilidad de este mundo e incluso se enorgullecen de ello. Y tengo que admitir que tienen algo de razón.

No es que las personas que creen en el Infierno aquí tengan o necesiten evidencia para respaldar esa creencia. La ciencia requiere que las creencias estén respaldadas por alguna evidencia, la religión no. La religión se trata de elegir creer a pesar de la falta de evidencia.

En segundo lugar, no es estrictamente hablando la creencia en el infierno lo que disuade. Es la creencia de que hay reglas de lo que no se debe hacer establecidas por un poder superior que se harán cumplir sin falta. "¿Puedo salirme con la mía?" es una pregunta importante para cualquier aspirante a malo y si la respuesta es "Nunca, Dios lo ve todo y te hará pagar siete veces". eso es bastante buena disuasión.

El punto es que puedes reemplazar el infierno con algún otro mecanismo. Se han utilizado el karma y la reencarnación. En general, el infierno es más aterrador y mejor disuasivo, pero "aterrador" es una cuestión de perspectiva. Un Dios activo con sirvientes mortales puede hacer que el mal karma sea muy aterrador si así lo desea. Si la inquisición encuentra a los malhechores sin falta siguiendo la mancha del mal karma y los castiga, el infierno no es realmente necesario. Dios también puede simplemente maldecir a las personas que lo molestan. En una sociedad estratificada, renacer o ser degradado a una casta esclava o impura puede ser bastante aterrador. Sobre todo porque esto invariablemente da como resultado que las personas que pertenecen a tales grupos sean tratadas muy mal. Se lo merecen por las cosas que hicieron después de todo.

Por último, los dioses en realidad no necesitan hacer nada. Dejar que los mortales lo resuelvan funcionará bien. Los gobiernos y las organizaciones religiosas tratarán de mantener el orden sin que sea necesaria la intervención divina. Sus soluciones al problema evolucionarán con el tiempo para adaptarse a la necesidad real. Específicamente, si se necesita creer en el infierno, le dirán a la gente que el infierno existe y ellos mismos lo creerán, a menos que los dioses intervengan directamente para evitarlo.

Si desea enfatizar la falta de infierno, podría ser preferible algún método puramente secular. Las personas podrían simplemente observarse entre sí y usar la presión social para imponer el cumplimiento de las normas sociales. Esto es bastante natural y efectivo en grupos pequeños, pero podrías extenderlo a naciones si está organizado por la religión del estado. Recuerde que el punto es que hay reglas, y alguien siempre está mirando, y sigue el castigo. Quién está siempre mirando y quién castigará no es importante. Una sociedad al estilo del hermano mayor funcionaría bien y se puede obtener con poca tecnología si todos son parte del sistema. De hecho, podría funcionar mejor de esa manera.

Podría agregar que las almas consumidas de personas valientes y fieles se pueden redistribuir nuevamente. Así que a las personas se les promete una mejor y segunda (o tercera, cuarta,...) vida, si se portan bien.

Para que otras personas se den cuenta de eso, las personas renacidas tienen que diferenciarse un poco de un alma nueva, de "primera vida".

Entonces la gente admirará a otras personas en la comunidad que han pasado por múltiples renacimientos.

La religión de una persona es su relación con su Creador. Cuando continúa buscando y manteniendo esta relación, su propósito en la vida es claro y tiene una pasión extraordinaria que lo impulsa a la excelencia en medio de todas y cada una de las circunstancias para cumplir ese propósito.

En esta era llamada civilizada en la que vivimos, podemos considerar un pecado grave matar a otro ser humano. Sin embargo, si lees la historia, todos los más grandes guerreros y poderosos reyes que alguna vez vivieron en la tierra alcanzaron la gloria solo matando y destruyendo a otras naciones y haciéndolas suyas.

Una vez que comenzamos a adaptarnos a personas, comunidades, puntos de vista y filosofías que no sean la búsqueda final de Dios mismo, tendemos a perder el enfoque y nuestro camino. El cielo y el infierno, el bien y el mal, la pureza y el pecado se desplegarán ante tus ojos cuando nosotros, como creaciones, estemos verdaderamente sincronizados con nuestro Creador. Todos somos espíritus aquí en la tierra (sí, ¡sé que suena bastante aterrador! La Biblia da mucha claridad sobre esto en caso de que quieras profundizar más). Un espíritu que tiene un cuerpo físico y un alma. El espíritu dentro de nosotros anhela a su Creador. El pecado es cualquier cosa que nos mantiene desconectados de Dios.

Mateo 7:7,8 7: Pedid y se os dará; Busca y encontraras; llama y la puerta se te abrirá. 8: Porque todo el que pide recibe; el que busca encuentra; y al que llama, se le abre la puerta.

Vivimos en la "Dispensación de la gracia" donde tenemos acceso a Dios a través de Jesucristo si solo buscamos. Un científico dijo una vez que estaría más que dispuesto a dar su propia vida para salvar la de su hijo, pero Dios en su gran magnificencia entregó a su propio hijo para que muriera en una cruz para que tú y yo, mientras todavía somos pecadores, podamos ser salvados por la sangre de Jesús. Jesucristo es el Salvador que todos necesitamos.

Pablo escribe en Romanos 8:38-39 38: Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni demonios, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, 39: ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación , podrá separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro.

Concluyendo en esta nota que "No es el infierno lo que puede desalentar las malas acciones, sino la experiencia del amor de Dios lo que puede detener todas las malas acciones en este mundo".

Tu verso ya tiene seres divinos con un poder más allá del conocimiento de los mortales. Solo tienen que usar un poco (lo menos posible) para mantener a su gente a raya.

Si la conciencia es relativamente barata, su Deidad Humana podría simplemente estar alerta y luego hacer algo relativamente mínimo para que todos los demás supieran lo que hicieron. Diferentes pecados podrían estar asociados con diferentes olores, por ejemplo. Entonces deja que las autoridades humanas se ocupen del castigo.

O tal vez es relativamente fácil para una parte del clero orar por la conciencia de las fechorías de alguien. Conceded a esa orden de vuestro clero el poder secular de castigar a los culpables, y tendréis una fuerza policial Muy Efectiva. Tan efectivo que ser atrapado es casi seguro.